Raskolnikov თეორია და მისი დაშლის

თეორია Raskolnikova თავისი განზრახვა აღდგენა უზნეო ადამიანის ღირსების მიერ "სამართლიანი" განაწილების სარგებელი, წარმოიშვა ატმოსფერო, ტიპიური პერიოდში. ერთის მხრივ - წესიერი ადამიანი, გადაიქცა უკიდურესი სიღარიბის "საძაგელი არსება", მეორეს - ეს არის უსარგებლო, მაგრამ ძალიან მდიდარი "louse" sucking სისხლი ყველაზე პატიოსანი ადამიანი. დიახ, და ახალი, ბოლომდე ჩამოუყალიბებელი, ხშირად მოკლებულია მორალური პრინციპებისა და სულიერი იდეები დაასხით ზეთი ცეცხლი.

აღვნიშნო, რომ სიმართლე (აშკარა) Raskolnikov, დოსტოევსკი განზრახ ასუსტებს მთელი რომანი სურათი სევდით, სიღარიბის, რითაც გაძლიერების მტკივნეული გრძნობა უიმედობა. ბოლო წვეთი იყო, overflowed თასი და გამოიწვია იმ ფაქტმა, რომ Raskolnikov თეორია ეტაპზე აბსტრაქტული აზროვნების გადავიდა პრაქტიკული იმპლემენტაციის ეტაპზე გახდა Marmeladova აღიარება და წერილი დედას. დადგა დრო, რომ განხორციელდეს იდეა, ხანგრძლივი ზრუნვას გმირი თავის უმწეო გარეტი ეს არის სისხლი სინდისის, რომლებიც აირჩევიან პარტიების (და მათ შორის ის) ნებადართულია დაღვრაზე.

Raskolnikov თეორია იყო, ამავე დროს, დამოკიდებულია და წინააღმდეგობაში პოპულარულ პოზიტივისტური თეორიები ჰერბერტ სპენსერი, დ S. Millya, N. G. Chernyshevskogo. ისინი ყველა ეყრდნობოდა ეკონომიკური სარგებელი და მატერიალური კომფორტი, სიმდიდრე.

დოსტოევსკის სჯეროდა, რომ გონება მუდმივად ივსება ასეთი კატეგორიები, დაკარგავს საჭიროება ქრისტიანულ სათნოებათა მაღალი სულიერება. მისი გმირი ცდილობს დაკავშირება ორ მხარეს. იგი ოცნებობდა, რომ ხალხი და egocentricity გამოიხატება გონივრულ ფარგლებში, და ის, რომ არ გახდეს მონა თანამედროვე ეკონომიკური ურთიერთობების, არ არის ძალიან ჩაეფლო მათი ფიზიოლოგიური საჭიროებები.

თეორია Raskolnikov განხორციელდეს პრაქტიკაში, გაიხსნა თავად გმირი პარადოქსული მფარველობის თავის გულში სიყვარული ხალხი და ზიზღი მათ. ის თავის თავს მიიჩნევს არჩეული ერთი, რომელსაც აქვს უფლება (და კიდევ უნდა) მოკვლა შეეძლო სარგებელი არა მხოლოდ საკუთარ თავს, არამედ მთელ კაცობრიობას. და აქ ის მოულოდნელად აცნობიერებს, რომ იგი იზიდავს და ძალა გულისთვის ძალა თავად, სურვილი დომინირებს სხვები.

იმისათვის, რომ როგორმე გაამართლოს თავისი მყარი მოიგო იდეები, Raskolnikov მაგალითად მოჰყავს ზოგიერთი დეპუტატი, რომელიც არ მთავრდება კი სისხლი. თუმცა, მათი ქმედებები არ ჩანს მნიშვნელოვანი და მისასალმებელი, პირიქით, ისინი ხელაღებით განადგურების გულისთვის უკეთესი. ასეთი აზრის როდიონ არ ennoble მისი იდეები, როგორც მას სურდა, მაგრამ მხოლოდ კარგად ჩანს, მათ და იწვევს იგივე შეფასება, რამაც ყველაფერი ხდება Porfiry პეტრეს. მან გამოავლინა დამნაშავე იყო, რომელსაც თაყვანს სცემს თავის თავს, მაკომპრომეტირებელი ვინაობა სხვა ხალხი და ლახავს მათ ცხოვრებაზე.

Raskolnikov სასაცილოა თეორია და მისი დაშლის, როგორც ჩანს, დოსტოევსკი ბუნებრივი მოვლენაა. მან აჩვენა, თუ როგორ ნისლეულის გადარჩენის ძალა და კურთხევით ახალი იდეა, მისი გაურკვევლობა შეიძლება ერთგვარი ფსიქოლოგიური veil, რომელიც შეიძლება გაჩერებული კი ადამიანის სინდისის, განადგურება, ბუნდოვანი საზღვრებს შორის ცნებები სიკეთისა და ბოროტების.

Raskolnikov თეორია და მისი დაშლის ისტორიული მხარე. ეს გვიჩვენებს, თუ რამდენად შეიძლება შერეული სხვადასხვა ისტორიულ ინოვაციები, გონიერება და კარგი მანერები შეიძლება უკუპროპორციულია კანონის "მე".

სულიერი აღორძინების გმირი ავტორი არ აღწერს იმდენი დეტალი, რაც მისი ემოციური განსაცდელი, თუმცა, ასახავს კონტურები. Raskolnikov თანდათან ხვდება, არსი იდეა, მისი ცუდად, მისი რეალური მნიშვნელობა. იგი გრძნობს, ძლიერი სინანულს და მზად მოვინანიოთ, ახლა მზად უნდა იხელმძღვანელოს მათი ცხოვრება მხოლოდ precepts სახარების. დოსტოევსკის აზრით, გმირი აღდგენას ადამიანის ფორმით არის მხოლოდ შეუძლია სამსხვერპლო მიცემა სიყვარული, არა აბსტრაქტული, ყველა კაცობრიობის და კონკრეტულად, კონკრეტული მეზობელი. იყიდება Raskolnikov ასეთი ხსნა არის სიყვარულის მასსა და სონია Marmeladov.