Თვითმმართველობის გაშენების, Მოტივაცია
"საშუალება ამართლებს მიზანი": ავტორი შენიშვნები. რომლის დევიზი?
ჩვენ ხშირად გვესმის ფრაზა, და ის ფაქტი, რომ ეს ნიშნავს, ძირითადად ნაპოვნი სამუშაოები კლასიკური და თანამედროვე. იმ მიზნით, რომ ფული? კითხვა, რომელიც შეუძლია ასობით ადამიანი scratching მათი ხელმძღვანელები. პრაგმატისტებს უდავოდ პასუხი "დიახ", მაგრამ მორალური თვალსაზრისით, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ?
იგი წავიდა და განაცხადა,
იმ შემთხვევაში, თუ ამართლებს საშუალებას, იცით, რა მიზანი არის ძალიან კარგი და ღირსეული მსხვერპლს? კარგი მაგალითი შეიძლება ჩაითვალოს სიკვდილით დასჯის თანამედროვე ცხოვრებაში. ერთის მხრივ, ძირითადად გამოტანილი სასჯელი იმ ადამიანებს, ვინც ჩაიდინა სერიოზული დანაშაული, და იმისათვის, რომ თავიდან ავიცილოთ მათი განმეორების და გაფრთხილება, რომ სხვები, ისინი მოკლებულნი არიან ცხოვრებაში.
რომ არის ინტერესი ამ თემას კარგად არის დასაბუთებული. და ლოგიკურია, რომ თანამედროვე ტექნოლოგიების და სურვილი მაინც უნდა გადაწყვიტოს მარადიული კითხვა არ არის საჭირო, რათა გაირკვეს, რომელიც თავდაპირველად ეგონა, რომ ეს არის მისაღები? რატომ ადამიანი გადაწყვიტა დამალვა უკან მაღალ მიზნებს, გაამართლოს თავისი მოქმედება? მაშინაც კი, როდესაც ეძებს ინფორმაციას რთული იმის გაგება, ვინ არის რეალურად ავტორი ამ სლოგანი.
ძიებაში სიმართლე
ერთ-ერთი ყველაზე სანდო ინფორმაციის წყაროების დღემდე, ითვლება წიგნი. ეს იყო იქიდან ხალხი მათი ინფორმაციით, ისტორიის შესასწავლად და ალბათ უნიკალური ფაქტები. მაგრამ საგანი ფრაზა "საშუალებით ამართლებს მიზანი", რათა კონკრეტული პასუხი ძნელია. ეს იმიტომ, რომ გამონათქვამი მრავალი წლის განმავლობაში, ეს იყო გამოყენებული, და პერიფრაზირებას ბევრი ცნობილი მოაზროვნეები და ფილოსოფოსები. ვინმე შეთანხმდნენ, ვინმე უარყო, მაგრამ ასე არ იყო ადვილი, რათა იპოვოს შედეგი ავტორი. მთავარი კანდიდატები ავტორობის: მაკიაველი, ეგნატე ლოიოლას Jesuit ღვთისმეტყველი Hermann Busenbaum და ფილოსოფოსი თომას ჰობსი.
ჰქონდა მაკიაველი?
როდესაც ადამიანები დაიწყოს გაინტერესებთ: "მიზანი ამართლებს საშუალება ... ვისი ? სლოგანი", უფრო ხშირად, ვიდრე არ მისცეს პალმის იტალიური ისტორიული ფიგურა და მოაზროვნის XV-XVI საუკუნეებში ნიკოლო მაკიაველი.
დევიზია იეზუიტები
რა თქმა უნდა, მას შემდეგ, მას შემდეგ, რაც ავტორს მოჰყავს მაკიაველი ვფიქრობ Ignatiya Loyolu. თუმცა ისევ და ისევ, ეს არის სრულიად არასწორი. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ გადასცეს ჩემპიონატი ხელშია. თითოეული ეს მოაზროვნე რაოდენობა შეიძლება აისახოს ეს ფრაზა, პერიფრაზირებას, მაგრამ იგივე არსი.
Dilemma წინამდებარე
შეიძლება ვხვდებით ჩვენი ეპოქის ტოლერანტობის და ჰუმანიზმის (ან უფრო სწორად, ცდილობს ასეთი იდეალები) აზრის შორის უმაღლესი რანგისა, რომ ამართლებს საშუალებას? მაგალითები უამრავი, არამედ, ისინი ეფუძნება სუბიექტური აზრი, იმიტომ, რომ არც ერთი პოლიტიკოსი არ გაბედოს აცხადებენ, რომ ასეთი ფრაზები პირდაპირ. მეორეს მხრივ, ჯერ კიდევ გვაქვს, რომ ყოველთვის ინსტრუმენტი თვითმმართველობის განათლების. წიგნები და ავტორები, რომლებიც წერილებს ნახოთ ხარვეზები ადამიანის საზოგადოებაში. ახლა, თუმცა, რამდენიმე წიგნი ფართობი გავლენა არ არის შეზღუდული.
Similar articles
Trending Now