Marsilio Ficino - ფილოსოფოსი, ღვთისმეტყველი და მეცნიერი, გამოჩენილი მოაზროვნე რენესანსის

Marsilio Ficino (წლის ცხოვრების - 1433-1499) დაიბადა ფლორენციის მახლობლად, ქალაქ Figline. მან განათლება უნივერსიტეტში Florence. აქ ის სწავლობდა მედიცინისა და ფილოსოფია. ფილოსოფია Marsilio Ficino, ისევე როგორც ზოგიერთი ფაქტები მისი ბიოგრაფია წარმოდგენილი იქნება ამ მუხლით.

Marsilio წერს დასაწყისში 50 მე -15 საუკუნეში, მისი პირველი დამოუკიდებელი სამუშაოები, რომლებიც გამოირჩევა გავლენის იდეები სხვადასხვა ფილოსოფოსების ანტიკურ. ცოტა მოგვიანებით სწავლობდა ბერძნული და დაიწყო შესწავლა თარგმანი. Ficino ამ წლის განმავლობაში, ხდება მდივანი Kozimo medichi ხელმძღვანელი, ფლორენციული რესპუბლიკა.

იმიჯი Marsilio Ficino

Marsilio ზოგადად არის განზოგადებული გზა, ერთგვარი სიმბოლო ჰუმანისტური ფილოსოფია, მსოფლმხედველობა არის შერეული სხვადასხვა ფილოსოფიურ და რელიგიურ ტრადიციებს. როგორც კათოლიკე მღვდელი (Ficino ასაკში 40 წლის ხელდასხმა), იგი დაინტერესებულია იდეების უძველესი მოაზროვნე, ზოგიერთი მის ქადაგებას მიუძღვნა "ღვთაებრივი Plato" (სურათზე ნაჩვენებია ქვემოთ), მაშინაც კი, დააყენა სახლი თვალწინ მისი ბიუსტი სანთელი. ის დაკავებული იყო, ამავე დროს, და ჯადოსნური Ficino. ეს პირიქით, როგორც ჩანს, ხარისხის ფილოსოფოსის, პირიქით, განუყრელი მეგობრები იყვნენ.

Ficino - ჰუმანისტური

Ficino ნათლად აჩვენა, მისი მუშაობის ძირითადი თვისება ჰუმანისტური მოძრაობა, რადგან, როგორც ყველაზე წარმომადგენლების შემდეგ პერიოდს, მას მიაჩნია, რომ განვითარების ახალი იდეალები შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა ხელახლა გამართლებულია ქრისტიანული რწმენა დახმარებით ჯადოსნური და მისტიკური იდეები ანტიკურ, ასევე საფუძველზე იდეები Plato, რომელთანაც იგი განიხილება, როგორც მემკვიდრე Zoroaster, ორფეოსი და Hermes Trismegistus. აღსანიშნავია აქ, რომ Ficino, ისევე, როგორც სხვა ჰუმანისტთა Platonic ფილოსოფია და ნეოპლატონიზმი იყო ერთი დოქტრინა. მხოლოდ მე -19 საუკუნეში პირველად მიხვდა განსხვავება პლატონიზმი და ნეოპლატონიზმი.

თარგმანი საქმიანობის

Marsilio Ficino, რომელსაც ბევრი გართობა, ჩაატარა სამი ძირითადი კატეგორიები. იგი გახდა ცნობილი, პირველ რიგში, როგორც მთარგმნელი. იმ წლების განმავლობაში, 1462-1463 ეს იყო Marsilio ნათარგმნი მიეკუთვნება Hermes Trismegistus მუშაობს ლათინურ და "კომენტარები Zoroaster" და "გალობანი ორფეოსი". მომდევნო თხუთმეტი წლის განმავლობაში მან გამოაქვეყნა ლათინური თითქმის ყველა დიალოგი პლატონისა და პლოტინუსმა, მოგვიანებით უძველესი ფილოსოფოსები "არეოპაგიტიკა" (80-90 წლის მე -15 საუკუნის).

ფილოსოფიური ნაწერები

სხვა არეალი Ficino იყო დაკავშირებული ფილოსოფია. მან შექმნა ორი სამუშაოები: "პლატონური თეოლოგია, რომ სულის უკვდავების შესახებ" და "ქრისტიანული რელიგია." Ficino საფუძველზე, ნაწარმოებია Hermes Trismegistus ამტკიცებდა, რომ ძირითადი ეტაპების განვითარების ფილოსოფია, როგორც ჩანს, "გამოცხადება", ასე რომ, მისი მნიშვნელობა, რათა მომზადდეს ადამიანის სულის აღქმა გამოცხადება.

რელიგიური იდეები

ფლორენციული მოაზროვნე, ფაქტობრივად, არ იზიარებს ფილოსოფიისა და რელიგიის, როგორც ბევრი სხვა ფილოსოფოსები მე -15 საუკუნეში. მისი თქმით, ისინი წარმოიშვა უძველესი მისტიკური სწავლებას. ღვთიური ლოგოსი, როგორც გამოცხადება გადაეცა Zoroaster, ორფეოსი და Hermes Trismegistus. ამის შემდეგ, სარელეო ღვთაებრივი საიდუმლო ცოდნა გადაეცა პლატონისა და პითაგორას. მისი გამოჩენა მიწის Iisus Hristos რომლებიც უკვე ცხოვრებაში ლოგოები, Word. მან ასევე გადაეცემა ყველა ადამიანი ღვთიური გამოცხადება.

აქედან გამომდინარე, ქრისტიანული დოქტრინა, და უძველესი ფილოსოფია აქვს საერთო წყარო - ღვთიური ლოგოსი. ყველაზე Ficino ამიტომ შესწავლა ფილოსოფია და სამღვდელო საქმიანობის წარმოადგენს ურღვევი და აბსოლუტური ერთიანობა. მას სჯეროდა, მით უმეტეს, რომ ეს აუცილებელია ზოგიერთი გავრცელებული ფილოსოფიური და რელიგიური კონცეფცია, გაერთიანდება პლატონის სწავლებები, უძველესი მითი წმინდა წერილებს.

კონცეფცია "უნივერსალური რელიგიის"

In Ficino ამ ლოგიკის მიხედვით, ე.წ. კონცეფცია უნივერსალური რელიგიის. იგი თვლიდა, რომ ღმერთმა თავდაპირველად მისცა მსოფლიოს რელიგიური ჭეშმარიტება, რომ იმის გამო, რომ არასრულყოფილების ადამიანებს არ ესმით ბოლომდე, რომ შექმნათ ყველა სახის რელიგიურ წარმოდგენებზე. სცადეთ მიახლოება მისი და მიიღოს სხვადასხვა მოაზროვნე, წარმოადგენს ძირითადი ეტაპები განვითარება ფილოსოფია. მაგრამ ყველა ეს რწმენა და იდეები - უბრალოდ გამოვლინება ერთი "უნივერსალური რელიგიის". ღვთაებრივი სიმართლე ქრისტიანობა ნაპოვნი ყველაზე ავთენტური და ზუსტი გამოხატულება.

Ficino, ცდილობს გამოავლინეს მნიშვნელობა და შინაარსი "უნივერსალური რელიგიის" უნდა Neoplatonic სქემა. მისი თქმით, მსოფლიოში შედგება შემდეგი ხუთი დონე: საკითხია, ხარისხის (ან ფორმა), სულს ანგელოზი, ღვთის (ზრდადობით). უმაღლესი მეტაფიზიკური ცნებები ღმერთი და ანგელოზები. ისინი უსასრულო, არსებითი, უკვდავი, განუყოფელი. Matter და ხარისხი - დაბალი ცნებები ასოცირდება რეალურ სამყაროში ამიტომ შემოიფარგლება სივრცეში, მოკვდავი, დროებითი severable.

მთავარი და ერთადერთი დამაკავშირებელი დაბალი და მაღალი დონის არსებობის დგას სული. მან, შესაბამისად Ficino, სამჯერ, რადგან მას აქვს სამი პირი: სულს ცოცხალი არსებების, სული ციური სხეულები და სულს მსოფლიოში. მოდის ღმერთი, ის შთააგონებს მატერიალურ სამყაროში. ფაქტიურად მღერის Marsilio Ficino სული, იმის თაობაზე, რომ ეს არის ბონდის ყველა, რადგან, როდესაც სავსე ერთი, არ დატოვებს სხვა. ზოგადად, ყველა სული, და მხარს უჭერს ყველა რამ. Ficino მოუწოდებს მისი მასპინძელი და bunch of მსოფლიოში, სახე ყველა მედიატორი ყველაფერი, ბუნება ცენტრი.

ამ დოკუმენტის საფუძველზე, ნათელი ხდება, რატომ ასეთი ყურადღება გადახდილი Marsilio სულის ინდივიდუალური. მიყვებიან ღვთაებრივი, ეს არის მისი გაგება "სხეულის საყვარელი", მართავს მას. აქედან გამომდინარე, ცოდნის მისი სული უნდა იყოს ძირითად ოკუპაციის ნებისმიერ პირს.

თემა ადამიანის

თემის არსი პირი ინდივიდუალური Ficino გრძელდება დისკუსიები "Platonic სიყვარული". იგი ნიშნავს სიყვარული გაერთიანება ღვთის carnal, რეალური პირი, იდეა მას. Ficino, შესაბამისად ქრისტიანული Neo-Platonic იდეები, ამბობს, რომ ყველაფერი ამ სამყაროში მოდის ღმერთი და დაბრუნდება მას. აქედან გამომდინარე, ყველაფერი თქვენ უნდა მიყვარს შემოქმედი. მაშინ ხალხი შეძლებს მზარდ სიყვარულის ღმერთი ყველაფერში.

ჭეშმარიტი კაცი და იდეა, ამიტომ ერთ - ერთი. მაგრამ ადგილზე არ არსებობს ჭეშმარიტი კაცი, იმიტომ, რომ ყველა ადამიანი გამოეყო ერთმანეთს და საკუთარ თავს. აქ ძალაში შესვლის ღვთაებრივი სიყვარული, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ შეგვიძლია რეალურ ცხოვრებაში. თუ ეს გააერთიანოს ყველა ადამიანი რომ იპოვა თავისი გზა იდეა. აქედან გამომდინარე, მოსიყვარულე ღმერთი, ხალხი თავად გახდა საყვარელი მათ.

ძალიან პოპულარულია მე -15 საუკუნეში იყო ქადაგების "პლატონური სიყვარული" და "საყოველთაო რელიგია". მან შეინარჩუნა და შემდეგ ბევრი დასავლური მოაზროვნე თავის მიმართვაში.

ტრაქტატში "ცხოვრება"

1489 Ficino სამედიცინო ტრაქტატი "ცხოვრება" გამოქვეყნდა, რომელშიც ის ეყრდნობოდა ასტროლოგიური კანონები, ისევე, როგორც სხვა წარმომადგენლები რენესანსის. საფუძველზე სამედიცინო დანიშნულება იმ დროს, როგორც რწმენა, რომ ნიშნები ნიშანი ექვემდებარება ნაწილები ადამიანის სხეულის, და სხვადასხვა პლანეტებზე, რომლებიც დაკავშირებულია სხვადასხვა ტემპერამენტი. იგი იზიარებს ბევრი მოაზროვნე რენესანსის. Opus განკუთვნილი მეცნიერები, რომლებიც, რადგან გულმოდგინე შესწავლის ხშირად მოხვდება სევდა ან ავად. Ficino ურჩევს მათ, რათა თავიდან ავიცილოთ მინერალები, ცხოველები, მცენარეები, მცენარეები, რომლებიც Saturn (პლანეტა აქვს ამ მელანქოლიური ტემპერამენტი), გარს თავს დაკავშირებული ობიექტები ვენერა, იუპიტერი და მზე. იმიჯი Mercury, როგორც ამას მოაზროვნის, ვითარდება მეხსიერების და დაზვერვის. მას ასევე შეუძლია ამცირებს ცხელება, თუ იგი განთავსებული ხე.

რაც იმას ნიშნავს, საქმიანობის Ficino

მოაზროვნე რენესანსის უაღრესად განთავსებული Marsilio. მან დიდი წვლილი შეიტანა კულტურის ფლორენციის, ბოლო მესამე, მე -15 საუკუნის, განსაკუთრებით განვითარების ახალი ტიპის პლატონიზმი. მათ შორის მისი მეგობრები იყვნენ ძირითადი წარმომადგენლები რენესანსის სხვადასხვა სფეროში: ფილოსოფოსები, პოლიტიკოსები, პოეტები, მხატვრები და სხვა გამოჩენილი პიროვნებები.

მეშვეობით Ficino გარემოს ვმუშაობდი მრავალი სულიერი ცხოვრების Florence, კერძოდ, სახვითი ხელოვნება, რადგან იმ დროს, მომხმარებელს, როგორც წესი, აღრიცხვა ლიტერატურული პროგრამა მუშაობს. გავლენა მისი იდეები შეიძლება traced უკან "დაბადება ვენერა" და "გაზაფხული" მიერ Botticelli, "Pan" Signorelli, ისევე როგორც მთელი რიგი ნამუშევარი "ისტორია Vulcan" Piero di Cosimo, და სხვები. იგი ასახავს მათ და შემდგომი ფილოსოფიის ისტორიაში. მოკლედ ჩვენ აღწერილი ბიოგრაფია და იდეები ამ მოაზროვნე და დღეს დიდ ინტერესს.