Სუნიტური ისლამის ერთ - ერთი ძირითადი მიმართულებები ისლამი. სუნიტური: აღწერა, მახასიათებლები და საინტერესო ფაქტები

ალბათ, არც სხვა რელიგიის თავის ისტორიაში არ თავიდან ასაცილებლად გაყოფილი, რამაც ფორმირების ახალი ტენდენციები ფარგლებში ერთი სწავლება. ისლამი არ არის გამონაკლისი: იქ ახლა ნახევარი ათეული მისი მთავარი რაიონებში, რომლებიც წარმოიშვა სხვადასხვა დროს და სხვადასხვა ვითარებაში.

VII საუკუნეში, ორი ვარიანტი სწავლებას გაყოფილი ისლამი: სუნიტური და შიიტური. ეს იმიტომ მოხდა, რომ შეუსაბამობა საკითხი სუვერენიტეტს გადაცემა. პრობლემა წარმოიშვა თითქმის მაშინვე წინასწარმეტყველ მუჰამედის სიკვდილის შემდეგ, არ დატოვებს მითითებები ამ ანგარიშით.

კითხვაზე ძალა

მუჰამედი მიჩნეულია ბოლო წინასწარმეტყველთა გაგზავნილი ქვემოთ იმ ადამიანებს, ვინც შევქმენით დამაკავშირებელი ზეცაში და დედამიწაზე, ღმერთი და კაცი. ადრეული ისლამი, საერო ძალაუფლება, პრაქტიკულად, განუყოფელია რელიგიური, ამ ორ სფეროში იმართებოდა ერთი პირი - წინასწარმეტყველი.

სიკვდილის შემდეგ წინასწარმეტყველი თანამეგობრობას გაიყო რამდენიმე მიმართულებით, სხვადასხვა გზით უნდა გადაწყვიტოს საკითხი გადამცემი. Shiism შესთავაზა მემკვიდრეობითი პრინციპი. სუნიტური ისლამი - საზოგადოების ხმის უფლების, აირჩიონ რელიგიური და საერო ლიდერი.

Shiism

შიიტები ამტკიცებდა, რომ ხელისუფლებამ უნდა გაიაროს მარჯვენა სისხლის, რადგან მხოლოდ ნათესავი შეიძლება შეეხოთ მადლი bestowed საფუძველზე წინასწარმეტყველი. მიმდინარე არჩეული წარმომადგენლების new იმამ მუჰამედ ბიძაშვილი, ჩამოყალიბებულია თავის დაპირებას სამართლიანობის აღდგენა საზოგადოების. ლეგენდის მიხედვით, Muhammad მოუწოდა შიიტები, რომლებიც მოჰყვება მისი ძმა.

ალი იბნ აბუ Talib წესები მხოლოდ ხუთი წლის და ვერ ამ დროს, რათა მივაღწიოთ შესამჩნევი გაუმჯობესება, როგორც უზენაესი ორგანო იყო საჭირო დასაცავად. თუმცა, მათ შორის შიიტური იმამ ალი სარგებლობს დიდი ავტორიტეტით სარგებლობს და პატივი: მიმდევრები მიმართულებით ემატება Quran Surah მიძღვნილი წინასწარმეტყველ მუჰამედის და იმამ ალი ( "ორი განათება"). ერთ-ერთი შიიტური სექტა პირდაპირ გაკერპება ალი, გმირი ბევრი ხალხური ზღაპრები და სიმღერები.

მათ მიაჩნიათ, რომ შიიტები

მკვლელობის შემდეგ პირველი შიიტი იმამის ძალა გადაიყვანეს ვაჟები Ali ქალიშვილი მუჰამედი. მათი ბედი იყო ტრაგიკული, თუმცა საძირკვლის შიიტური Imams Dynasty, რომელიც არსებობდა ადრე XII საუკუნეში.

მოწინააღმდეგე სუნიტი, Shia, არ ჰქონდა პოლიტიკური ძალა, მაგრამ ღრმად ფესვები სულიერ სფეროში. გაქრობის შემდეგ მეთორმეტე იმამ დოქტრინა "ფარული Imam", რომელიც დაბრუნდება დედამიწაზე, როგორც ქრისტეს მართლმადიდებელი.

ამჟამად Shi'ism არის სახელმწიფო რელიგია ირანის - რაოდენობის მიმდევრები დაახლოებით 90% მოსახლეობის. ერაყსა და იემენის, დაახლოებით ნახევარი მოსახლეობა ვიცავთ Shi'ism. მნიშვნელოვანი გავლენა შიიტები და ლიბანში.

Sunnism

სუნიტური ისლამი - ეს არის მეორე გზა საკითხის მოგვარებას ძალაუფლების ისლამი. წარმომადგენლები ამ მოძრაობის სიკვდილის შემდეგ Muhammad ამტკიცებდა, რომ მართვა როგორც სასულიერო და საერო სფეროში ცხოვრება უნდა კონცენტრირებული ხელში Ummah - რელიგიური საზოგადოება, რომელიც ირჩევს შორის მისი ლიდერი.

სუნიტური ulema - მფარველების მართლმადიდებლობა - სხვადასხვა გულმოდგინე ერთგულებას ტრადიცია, უძველესი წერილობითი წყაროები. ამიტომ, ერთად ყურანი დიდი მნიშვნელობა არის Sunnah - კომპლექტი ტექსტები ბოლო წინასწარმეტყველი ცხოვრებაში. საფუძველზე ამ ტექსტების დასაწყისში ulema შევიმუშავეთ წესები, დოგმატები, შემდეგ რაც იმას ნიშნავს, მოძრავი სწორი გზა. სუნიტური ისლამი - რელიგია წიგნი და ტრადიცია დაქვემდებარების რელიგიური საზოგადოება.

ამჟამად, სუნიტი - ყველაზე გავრცელებული ფარგლებში ისლამი, რომელიც მოიცავს დაახლოებით 80% ყველა მუსულმანები.

sunna

რა არის სუნიტური, ეს იქნება უფრო ადვილად ესმით, თუ გადავხედავთ წარმოშობის ვადით. სუნიტები - მიმდევრები Sunnah.

Sunnah სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ნიმუში", "ნიმუში" და მთლიანად სახელწოდებით "Sunnah ალლაჰის". ეს არის დაწერილი ტექსტი შედგება სიუჟეტებს სიტყვები და საქმეები მუჰამედ. ფუნქციურად, იგი ავსებს ყურანი, როგორც ჭეშმარიტი მნიშვნელობით Sunnah - ილუსტრაციაა საბაჟო და ტრადიციები კეთილშობილური ანტიკურ. სუნიტური ისლამი - ეს არის მხოლოდ შემდეგ ღვთის მიერ დადგენილი სტანდარტების უძველესი ტექსტები.

Sunnah პატივსაცემი ისლამი ერთად ყურანის, მისი ენიჭება მნიშვნელოვანი როლი სასულიერო განათლება. შიიტები - მხოლოდ მუსულმანური - უარი თქვას უფლებამოსილების Sunnah.

სუნიტური ნაკადის

უკვე VIII საუკუნეში, განსხვავებები რწმენის, ჩამოყალიბდა ორი ხაზი სუნიტი: Murji'ah და Mu'tazilites. IX საუკუნეში, არსებობს ასევე მოძრაობა Hanbali, რომელიც განსხვავდება არა მხოლოდ მკაცრ სული, არამედ წერილს რელიგიურ ტრადიციებს. Hanbalis მითითებული მკაფიო დასაშვები და დაუშვებელი, ისევე, როგორც მთლიანად რეგულირდება ცხოვრებაში მუსულმანები. ამგვარად, ისინი მიღწეული სიწმინდეს რწმენა.

გადაიდო განკითხვის დღე

Murji'ah - "otkladyvateli" - არ გადაწყდება ძალა, და შესთავაზა, რომ ეს შეხვედრის Allah. აქცენტი ნაკადი მიმდევრები გააკეთა გულწრფელობაში რწმენა, რომელიც არის ნიშანი ჭეშმარიტი მუსულმანი. მათი განცხადებით, მაჰმადიანი იგივე რჩება შემდეგაც კი ჩაიდინოს ცოდვა თუ ის სუფთა რწმენა Allah. გარდა ამისა, მისი ცოდვა არ არის მარადიული: იგი გამოისყიდოს მისი ტანჯვა და დატოვონ ჯოჯოხეთი.

პირველი ნაბიჯები ღვთისმეტყველების

Mutazality - Departments - გაჩნდა მოძრაობა Murji'ah და იყო პირველი ფორმირებაში ისლამური თეოლოგია. ნაყარი მიმდევრები იყვნენ კარგად განათლებული მუსულმანები.

მთავარი mutazality მისი ინტერესი კონცენტრირებული განსხვავება ინტერპრეტაციას გარკვეული დებულებები ყურანის დაკავშირებით, ბუნების ღმერთი და კაცი. მათ მიმართეს თავისუფლების საკითხს ადამიანის ნება და წინასწარ არის განსაზღვრული.

იყიდება Mu'tazila პირი, რომელმაც ჩაიდინა ცოდვა, ეს არის მდგომარეობა დამაკმაყოფილებელია - ის არ არის მორწმუნე, მაგრამ არა არასწორია. ეს არის დასკვნა Vasila იბნ Ata, ცნობილი სტუდენტი VIII საუკუნის ღვთისმეტყველი, განიხილება დასაწყისში ფორმირების Mu'tazila მოძრაობა.

Sunnism და Shiism: განსხვავებები

მთავარი განსხვავება შიიტები და სუნიტები - ეს არის შეკითხვა წყარო. პირველი ეყრდნობა ხელისუფლების ღვთაებრივი იქნება osenonnogo მარჯვენა ნათესაობის, მეორე - ტრადიცია და საზოგადოების გადაწყვეტილება. იყიდება Sunnis გადამწყვეტი დაწერილი ყურანი, Sunnah, და რამდენიმე სხვა წყაროებიდან. ამ დოკუმენტის საფუძველზე, ჩვენ ჩამოყალიბებული ძირითადი იდეოლოგიური პრინციპების, ერთგულება, რაც იმას ნიშნავს, რომ დაიცვას ჭეშმარიტი რწმენა.

შიიტები გვჯერა, რომ იმამ ხორციელდება ღვთის ნება, ისევე, როგორც კათოლიკეები ის გაპიროვნებულია იმიჯი პაპი. მნიშვნელოვანია, რომ ძალა მემკვიდრეობით, რადგან მხოლოდ მათ, ვინც დაკავშირებულია სისხლის ბოლო წინასწარმეტყველ მუჰამედის, აგებს ღვთის კურთხევას. მას შემდეგ, რაც გაუჩინარების ბოლო Imam ძალა გადაეცა ულემი - მეცნიერები და თეოლოგი, რომლებიც მოქმედებენ, როგორც კოლექტიური წარმომადგენელი დაკარგული Imam შიიტები როგორც ქრისტე ელოდებიან და ქრისტიანები.

განსხვავება ის არის, ასევე აშკარაა იმ რაიონებში, რომლებიც შიიტური საერო და სულიერი ძალა ვერ იქნება გამოყოფილი და კონცენტრირებული ხელში ერთ-ერთი ლიდერი. Sunnis მხარს გამოყოფის სულიერი და პოლიტიკური გავლენის სფეროები.

შიიტები უარყოფს უფლებამოსილების პირველი სამი ხალიფას - თანმხლები მუჰამედ. სუნიტები, მეორეს მხრივ, მიიჩნევენ ერეტიკოსის თაყვანი თორმეტი imams ნაკლებად იცნობს წინასწარმეტყველს. არსებობს ასევე პოზიცია ისლამური კანონი, რომლის მიხედვითაც მხოლოდ ზოგადი გადაწყვეტა უფლებამოსილი პირები გადამწყვეტია რელიგიის საკითხებში. ამ საფუძველზე და სუნიტები, არჩევის უმაღლესი მმართველი საზოგადოების ხმა.

ასევე არსებობს განსხვავება თაყვანისცემა შიიტები და სუნიტები. ლოცულობდა, და იმ და სხვები 5 ჯერ დღეში, მაგრამ პოზიცია ხელში ისინი სხვადასხვა. გარდა ამისა, შიიტები, მაგალითად, არსებობს ტრადიცია თვითგვემას, არ მიიღო Sunnis.

Sunnism და Shiism დღეს - ყველაზე გავრცელებული, რა თქმა უნდა ისლამი. გარდა დგას სუფიზმი - სისტემა, მისტიკური და რელიგიური მრწამსი, ჩამოყალიბდა საფუძველზე asceticism, უარის თქმის ამქვეყნიური ცხოვრება და მკაცრ precepts რწმენა.