Flock - a sheepfold ღმერთი. რელიგიური მნიშვნელობის კრება "" და ტერმინი "მწყემსი"

საეკლესიო ცხოვრება, როგორც სიცოცხლე ფაქტიურად ყველა რელიგიური ორგანიზაციის მიერ ორგანიზებული გარშემო საზოგადოების მორწმუნე და მათი ლიდერები - მედია ფუნქციონირება წმინდა თაყვანისმცემლობას. ბოლო - მღვდელი, მღვდელი, და ა.შ. -. ხშირად სახელით pastors. შესაბამისად, სამწყსოს - ფართო ფენების მრევლისგან. ეს ანალოგია არის ძალიან ძველი და რადგან მისი obviousness ყველასთვის ნათელია.

სემანტიკა ალეგორია მწყემსი და ფარა

Shepherd მწყემსობიდან, დაცვა იწვევს მათ წყალი და მდელოები, უხვი საკვები. მწყემსი - საქართველოს კეთილდღეობა და უსაფრთხოება სამწყსოს დაევალა. გარდა ამისა, რელიგიური ლიდერები მოუწოდა, დაიცვას მისი სამწყსო საწყისი განხეთქილებას, არეულობის განსხვავებული აზრისა და ერესი, დროულად წარუდგინოს სულიერი წყალი და საკვები და ყველა სახის მოვლის კეთილდღეობის ფარა.

ისტორია სურათი

პერსპექტივა ურთიერთობები, "მწყემსი და სამწყსოს" რელიგიურ კონტექსტში ფესვები hoary ანტიკურ. შეუძლებელია დღეს ჩამოყალიბება, სადაც და როდესაც იგი პირველად გამოიყენა მეტაფორა. მნიშვნელოვანია, რომ გაითვალისწინოთ, რომ ორიგინალურ პასტორი მოუწოდა თავად ღმერთი. მაგალითად, ფსალმუნები მიეკუთვნება David, უფლის მოუწოდა მწყემსი ზიანდება მისი თაყვანისმცემელი მწვანე საძოვრები (ფსალმ. 22). ამავე დროს kriophoros, რომ არის, ტარების ცხვარი, მოუწოდა Hermes - მაცნე წარმართული ღმერთები ბერძნულ პანთეონში. In ამ როლს Hermes განასახიერა ახალგაზრდა კაცები armpit ან მხრებზე პატარა ცხვრის. ალბათ, არ გარეშე გავლენა რელიგიური და კულტურული ტიპის, როგორც ჩანს, დასაწყისში ახალი ერა იმიჯი იესო ქრისტე, როგორც მწყემსი, საკუთარ თავს, როგორც ცხვარი. წმინდა ტექსტები ქრისტიანები აყენებს იმ პირის იესო სიტყვები: "მე ვარ მწყემსი კეთილი".

ალბათ, ეს იმიჯი იმდენად პოპულარული იყო, რადგან ცხადია, ზოგადი გლეხი, ხშირად გაუნათლებელი. ფაქტია, რომ აღმოსავლეთ მწყემსი მიდის, სანამ და მას შემდეგ სამწყსოს, რომელსაც მისი ხმა და მელოდია. ასევე მიაჩნია, სამწყსოს - ნახირი მორჩილი ცხვარი, რომელიც დაიცვას ხმა მათი ლიდერი-pastor-მხსნელი.

უარყოფითი მხარე სიმბოლიზმი

დროთა განმავლობაში, პასტორალური როლი გავიდა ხელში ღვთაების ადამიანები. საზოგადოების ლიდერები აღმოჩნდა სამწყსოს, რომელიც შეიქმნა შორის მანძილი ადამიანი. ეს სიტუაცია არ არის ასახული soberly ეთიკის და ზოგადად მთელი გზა რელიგიური ცხოვრება. ეს შეიძლება ილუსტრირებული თვალსაჩინო მაგალითია ქრისტიანობა.

თავდაპირველად, ყველა ქრისტიანი იყო მიჩნეული ქრისტეს მოწაფეებს და ამით ჩამოყალიბდა ნაწილი თავის სამწყსოს. თუმცა, საკმაოდ სწრაფად (უკვე ახალი აღთქმის დროს), არის გაყოფილი ლიდერებს შორის და თემებში. პირველი მიითვისოს საკუთარ თავს სუვერენულ უფლებას, მღვდელი ასწავლოს და რომელიც გამორიცხავს სამეფო სამღვდელოება საეკლესიო საზოგადოების არაწესიერი დონეზე. მრევლი ეკლესიაში აღარ არის ადამიანი მღვდლები და საერო - ამქვეყნიური, არაწესიერი ადამიანი. იზრდება მანძილი გამოიწვია დოგმატური სწავლებები დამაგრების ორი ეკლესია - ასწავლე შედგება uninitiated გურანდუხტი და uchaschey შედგება მატარებლების ე.წ. სამოციქულო მემკვიდრეობას. ერთ-ერთი ფორმა, ან სხვა სამმართველოს სასულიერო პირები და მსოფლიოში იმყოფება თითქმის ყველა თანამედროვე ქრისტიანული დენომინაციები. საპირისპიროდ ქადაგება იესო და სტანდარტების ადრეული ეკლესია, მრევლი დაკარგა შესაძლებლობა წინაშე დგანან დღესასწაული Eucharist, იქადაგა და ასრულებს სხვა, წმინდა "სამღვდელო" მოვალეობებს. დღეისათვის, სასულიერო და საერო, მაშინაც კი მიიღოს ცალკე.

განვითარების ეკლესია და clericalism გამოიწვია ის ფაქტი, რომ სამინისტრო გახდა პროფესია და ზოგიერთ ქვეყანაში გარკვეული პერიოდის ისტორიაში ზოგადად ინდივიდუალური. თავად ალეგორია მწყემსი გადაცემულ ღვთის კაცს, ხელს უწყობს ამ გაგებით: ფსიქოლოგიური პასტორი დომინირებს ფარა, და, შესაბამისად, უფლება აქვს, მსჯელობა, გამოიწვიოს, გამორიცხავს, მოჭრა, დასჯა და ა.შ. ასე რომ, ხშირად ისტორიაში კრებას ქრისტიანობა - არ არის (!) .. წმინდა ერი, ჩუმად ნახირი, რომელსაც სავარაუდო მწყემსებს ხოცვა. ამ დარღვევების გათვალისწინებული იესო, შედარებით თავს ნამდვილი მწყემსი, დაქირავებული, რომლებიც არ მაინტერესებს სამწყსოს და პირველი საფრთხე იმისათვის, რომ ის და ქურდები რომელიც ძარცვავს სამწყსოს, თითქოს იყოს pastors.

დასკვნა

Clericalism და სულიერი დესპოტიზმის - გარდაუვალი შედეგია სამმართველოს ადამიანები იერარქიული მოგვარება რელიგიურ კონტექსტში, სადაც მოიპოვოს ძალაუფლება სხვები ძალით მარტივი კოორდინაციის და არა დამსახურებაა. იმის გათვალისწინებით, რომ პარალელური პროცესი ეკლესიის გამიჯვნის ადამიანი სულიერი ელიტა pastors და ფარა უსახური ფარა, ბოლო დაკარგა კი სწორი არჩევანი pastors, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ უარყოფითი გავლენა გამოსახულების სულიერი კულტურის დასავლური ცივილიზაციის. ქრისტიანული კრების (ეს განსაკუთრებით ეხება რეალობა თანამედროვე რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია) - უძლურია რამოდენიმე ადამიანი რომლისთვისაც არ არსებობს მხოლოდ ერთი კანონი - ე.წ. მორჩილება (კაცი cassock).

სამწუხაროდ, უფრო მეტი დრო გადის, მით უფრო ქრისტეს მიმდევრები მოშორდეს იდეალები გამოაცხადა მისი მასწავლებელი.