Სულიერი ცვლილებები, რომ ყირგიზეთი განიცადა: რელიგია მომთაბარე ხალხი

ეს იყო საკმაოდ რთული, რათა დადგინდეს ზუსტად, რომელიც იყო პრიმიტიული ყირგიზეთი. რელიგია ამ ქვეყანაში მრავალი ცვლილება განიცადა: ბუნებრივი შერჩევა და დამთავრებული იძულებული ისლამიზაციის მთელი ყირგიზეთის ადამიანი. მიუხედავად ამისა, მეცნიერებმა შეძლეს სანდო ინფორმაცია, რომელიც შეიძლება ნათელი მოჰფინოს რწმენა მეტამორფოზა მომთაბარე ხალხი.

Pagan ყირგიზეთი: რომელი რელიგია იყო პირველი?

მთავარი პრობლემა წარსულში შესწავლა ყირგიზეთი მდგომარეობს იმაში, რომ ყველაზე მეტად მითები და ლეგენდები გავიდა ქვემოთ აქ ძირითადად ზეპირი ფორმით. ამის გამო, ჩვენ ვერ ვიტყვით, თუ რომელი ნაწილი მიღებული ინფორმაცია უკვე გარდაიქმნება ზემოქმედების ქვეშ დროს. მიუხედავად ამისა, ბევრი მეცნიერი მიაჩნიათ, რომ ორიგინალური წინაპრები მომთაბარე ხალხი თაყვანს ბუნების ძალები.

მათ არ აქვთ ერთი ღმერთი. მათ სჯეროდათ, რომ ყველაფერი ამ სამყაროში აქვს საკუთარი გონება და ნება. ასე რომ, ქარი შეიძლება გახდეს ნამდვილი მეგობარი და მოსისხლე მტერი, დამოკიდებულია მისი განწყობა. ამის გამო, ყირგიზეთის მუდმივად ურთიერთობს მსოფლიოს გარშემო, იმ იმედით, მის სასარგებლოდ.

ადრეული totemizm

მრავალფეროვანი და ყირგიზეთში თავად დროთა განმავლობაში. რელიგია მჭიდროდ გადახლართვის ახალი კულტურის, და ნაცვლად უფასო თაყვანისცემა ძალების ბუნება, პირველ რიგში მიიღო totemism. მისი არსი მდგომარეობს იმაში, რომ თითოეულ ოჯახს ან ტომის ჰქონდა თავისი totem მეურვე. ხშირად მისი სახელი არ არის დაცული ტემპით ოჯახის უფროსი, რითაც ადიდებდა მათი მფარველი.

იგი გახდა პროტოტიპი totem ცხოველები, ალკოჰოლური სასმელების და ბუნების ძალები. რა არის ჭეშმარიტი, ეს არის ყველაზე ხშირად ცხოველების შეირჩა მზრუნველი. მაგალითად, ტომის Bug სჯეროდა იმისა, რომ მათი შორეული წინაპარი ახლო ურთიერთობა ჰქონდა წმინდა ირმის. სწორედ ამიტომ, ის აირჩია თავად სახელი, რომელიც თარგმნა ნიშნავს "მამალი" ან "ირემი".

ახალი რწმენა

რელიგია ყირგიზეთის მიმართ ზეწოლის მეზობლები. უმეტეს შემთხვევაში, ეს განაპირობა ის ფაქტი, რომ ადგილობრივი რწმენა გარდაიქმნება მხოლოდ ოდნავ, მაგრამ ეს არ ცვლის მის ძირითად არსს. თუმცა, ბოლოს IX საუკუნეში ამ ქვეყანაში ჩამოვედი ისლამი, რომელიც სამუდამოდ შეცვალა კულტურული მემკვიდრეობის ადამიანი.

ძნელია აღწერს რამდენიმე სიტყვა, რამდენად ყირგიზეთი შეიცვალა. რელიგია გახდა ნამდვილი უბედურების ადამიანი, რომელიც ყველა ახლა და შემდეგ დაისაჯოს ურწმუნოებს. და თუ დაწყებამდე XVII საუკუნეში, ისლამი იყო ტოლერანტული ჩვევები მკვიდრი მოსახლეობის, ერთად მარხვის Kokand სახანოს ყველა შეიცვალა.

ეს იყო ამ პერიოდში საქართველოს ტერიტორიაზე თანამედროვე ყირგიზეთი დაიწყეს აქტიურად მეჩეთის აშენება, რომელიც შემდგომში შედეგად სავალდებულო შესავალი ახალი rites. ასეთი ძლიერი გავლენა გამოიწვია ის ფაქტი, რომ დღეს უმრავლესობა ყირგიზეთის სუნიტი მუსლიმანები არიან, ვისაც გულწრფელად სწამს Allah პირმშოობა.

სულიერი სამყარო თანამედროვე ყირგიზეთი

მთავარი კითხვა, არის თუ არა ცვლილება სრულიად გავლენის ქვეშ ისლამი ყირგიზეთი? რელიგია მაჰმადიანი მსოფლიოში, რა თქმა უნდა, მოახერხა ქვეშ კულტურულ სამყაროში ქვეყნის, არამედ უძველესი რწმენა არ გაქრა. გავლის უკრძალავს წარმართული რიტუალებით გაჟონა სულიერ ცხოვრებაში ყირგიზეთის ადამიანი, რომელიც ცვლის საიდუმლოთა და დღესასწაულები ახალი რელიგია.

იგივე ეხება სიღრმე რწმენა ყირგიზეთის. მიუხედავად იმისა, რომ თაყვანისცემა Allah, ისინი იშვიათად ვიცავთ ყველა ხუთი სვეტები ისლამი (პროფესია რწმენა, ლოცვა, მარხვა, almsgiving და მომლოცველები). მიუხედავად ამისა, ეს არის ამ რელიგიის ეს არის საფუძველი სულიერი სამყაროს თანამედროვე ყირგიზეთი. და, შესაბამისად, არც ერთ შემთხვევაში არ ამცირებს მისი როლი შექმნა კულტურული მემკვიდრეობის ადამიანი.

გარდა ამისა, არსებობს ქრისტიანები არიან და ბუდისტები. მაგრამ მათი რაოდენობა იმდენად მცირეა, რომ, მაშინაც კი, ერთად, ისინი ვერ შეძლებს გახდეს ღირსეული კონკურენტები დომინანტური მუსულმანები.