Ლოცვები, რიტუალები და შეთქმულებათა სამების. შეთქმულებათა სიყვარული და სიმდიდრე სამების

ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ხალხში დღესასწაულები - დღე სამების - გახდა ფართოდ აღინიშნება რუსეთში, რადგან დღის განმავლობაში წმინდა სერგი რადონეჟელმა. დღესასწაული იქ წარსულში, მაგრამ მხოლოდ დასაწყისში XV საუკუნეში, აიღო სახით წმინდა ქრისტიანი, რომელიც თან ახლავს ამ დღეებში. ადრე ჯერ, არ დომინირებს ტრადიცია, შემონახული კერპთაყვანისმცემლობა. მაგრამ ახლა ბევრი charms და რიტუალები, რომ სამების ეხმიანება ერთი bygone წინაქრისტიანულ პერიოდში. მათ ჩვენი ამბავი.

სიახლოვე წარმართობის და ქრისტიანობის

უძველესი დროიდან, წინა კვირის დღესასწაული სამების დაიბარა mermaid ადამიანი, ან მწვანე Christmastide, რომელიც მაშინვე გვახსენებს უძველესი რიტუალების და საბაჟო. იგი იყო მეშვიდე ზედიზედ აღდგომის შემდეგ, და იმ დღეებში შესაძლებელი იყო, რომ მოვისმინოთ თანაბრად წარმართული მართლწერის და ლოცვა სამების, დღეს. ქრისტიანობა და წარმართული თანაარსებობდა გვერდით. ამ კვირაში იყო ხაზს გაზაფხულზე და ზაფხულში, რომელიც იყო შემთხვევა კიდევ მისი სახელი - "Grand Week".

ჩვენი შორეული წინაპრების ვიგრძენი მისი inextricable ბმული ბუნება და საკუთარ თავს, როგორც განუყოფელი ნაწილი. რომ არსებობდა მისი გარემო, და იყო ცხოვრების, მისი ცვალებადი ბუნება. გასაკვირი არ არის, მათი ლოცვა უძველესი სლავების ხშირად შესწირა ღმერთებს, რომლებიც ნამდვილად შესამჩნევი და შესაბამისად, უფრო გასაგებია. მათ შორის ლოცვა იყო დაბადებული ახლა ცნობილია, charms სამების.

სასოფლო-სამეურნეო rites

ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე ყოველთვის მოდის ზაფხულის დასაწყისში, როდესაც იგი დასრულდა მოსავლის და მომავალი მოსავლის უნდა დაიხმარე მხარდაჭერით ღმერთები, რომელთანაც ის იყო დამოკიდებული. ამ კონტექსტში, დიდი მნიშვნელობა ენიჭება სხვადასხვა rites. ერთ-ერთი მათგანი "აპირებს სიმინდის".

იგი შედგება იმაში, რომ ქალები და გოგონები სფეროში და შემდეგ საგამოცდო პირველი გასროლაც, მოწყობილი დღესასწაული ტრადიციული კვერცხები ამ დღესასწაულს. მაშინ, ბეჭდვის spoonfuls ჭურვი, მერე მათ, გამოაცხადა ხმამაღლა ამავე დროს: "მოდით, ჭვავის როგორც მაღალი, როგორც კოვზი." იგი დასრულდა ცერემონია tumbling ადგილზე და სხვადასხვა ჯადოსნური ტირის. ისინი აცხადებენ, რომ დიდი დახმარება.

ამ კვირაში ფართოდ რიტუალები და შეთქმულებათა სამების, რომლებიც გათავისუფლდნენ სოფლის სხვადასხვა ამინდის რისკებს და თავიდან მოსავლის დაზიანება. აქ შერწყმა კერპთაყვანისმცემლობა ქრისტიანობა გამოიხატება მთლიანად. იმავე დღეს შეიძლება მიიღოს სფეროებში მართლმადიდებელი ლოცვა კურთხევით წყლებში და დაასხით წყალი საფლავები, ვინც გარდაიცვალა არაბუნებრივი სიკვდილით. განსაკუთრებით მთვრალები და დაიხრჩო. იგი მიიჩნევდა, რომ ეს არის საიმედო საშუალება.

წინაპართა სულების

სამების მემორიალური შაბათი, მართლმადიდებელი ეკლესიის დადგენილი და საყოველთაოდ ცნობით, დღეს, ჩვენი წინაპრები ასევე ჰქონდა წარმართული ფერი. ეს დღე არის დღე შეხვედრაზე ალკოჰოლური სასმელების წინაპრების, რომელიც უნდა იყოს კარგი მკურნალობა, და რომელმაც აჩვენა, თქვენი სიყვარული და მადლიერება, მათი მხარდაჭერა ყველა სფეროში და chores. წარმატება ამ დაჰპირდა კეთილდღეობას და სიმრავლის სახლში. სწორედ ამიტომ, ჩვენ შეგვიძლია განვაცხადოთ, რომ მიმდინარე ნაკვეთის სიმდიდრე სამების დაიბადნენ ძველად. მისი ძალა ყოველთვის არ არის საკმარისი, რომ მიმართა otherworldly.

ძველი შეთქმულებათა სამების ამ დღეებში გვერდით საბაჟო მიიღო ჩვენი დრო. მაგალითად, გაფორმება ტაძრების და საცხოვრებელი მწვანე არყის twigs, და იმ ადგილებში, სადაც ეს არ იზრდება - ფილიალებში მთის იფანი, ნეკერჩხალი და ნაცარი. თუმცა, განსხვავებით ჩვენი წინაპრები დაწვეს მათი რიტუალი "Kupala" Ohnište ოდესმე გამოიყენება, როგორც საშუალება ცეცხლის ან ქარიშხალი, sticking ქვეშ სახურავი ბეღელში ან cowshed.

საბაჟო დაკავშირებული ბუნება

ცნობილია, რომ იყო გავრცელებული პრაქტიკაა და მთლიანად ბუნდოვანს ხდის, რაც გამოიხატა იმაში, რომ წინასწარ steals ზოგიერთი ძველი ოსტატი, overage hive, და შემდეგ დღეს სამების დაიწვა ზღვარზე სფეროში. გარშემო ცეცხლის წრე ცეკვა ხოლო სიმღერა: "კარგი fire - კარგი იქნება Swarm ფუტკრების".

Charms და რიტუალები, რომ სამების ხშირად ჩართვა არყის, განუყოფელი ნაწილია ამ დღესასწაულს. დამკვიდრებული ტრადიცია ახალგაზრდა გოგონების დღეს წავედით BIRCH GROVE curl. აკავშირებს ფილიალი, ისინი plait მათ braids, და შემდეგ, რომელიც აერთიანებს ორ უახლოეს ხე დაპყრობა, წყვილი ჩამოყალიბდა, მწვანე თაღოვანი. იგი ეწოდა "kumitsya", რადგან მას სჯეროდა, რომ ცერემონიის შემდეგ წყვილებს გახდეს მეგობრები ცხოვრებაში. თან ახლავს ცეკვები და სიმღერები.

რწმენა დაკავშირებული მდინარეები და ტბები

ერთად სამების შეკრული და სარიტუალო divination. ახალგაზრდა გოგონების wove შეამკო გაზაფხულზე ბალახის, და მათთან ერთად წავიდა მდინარე. გვირგვინი დაიკლო წყალში და როგორ მოიქცევა, წინასწარმეტყველებს შემდგომი maiden ბედი. იმ შემთხვევაში, თუ გვირგვინი დარჩა უსაფრთხოდ წყალი, ან კიდევ უკეთესი, გადაცურა წინააღმდეგ ტალღა, ეს იმას ნიშნავდა სწრაფი ქორწილი უყვარდა და სურდა, და თუ იგი drowning, მაშინ მშვიდობით ოცნებობს შევიწროება მომავალ წლამდე.

თუმცა, ახლოს მდინარეები და ტბები უნდა დარჩეს ფრთხილი. გასაკვირი არ არის, ამ დღესასწაულს კვირას მოუწოდა mermaid. კიდევ ერთხელ, უკვე დაფიქსირდა, რომ ამ დღეებში ტოვებენ საყვარელი Mermaid Waters და მოდის ხმელეთზე.

დამალული სანაპირო ფილიალებში ბუჩქი playful სიცილი და aukanem მიმზიდველია გაგრძელების სტიპენდიანტები და მაშინ entrain მათ მდინარე ბოლოში. თუმცა, გოგონებს და ეს იყო უკეთესი დაანებოს წყალი. ამ მიზეზით, დღესასწაული სამების არავინ ბანაობდა - სიფრთხილით მოვეკიდოთ მდინარე scum. ტყეში, ძალიან, არ წასვლა მარტო. მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს mermaids, მაგრამ ეშმაკი. კიდევ ერთი შეკითხვა - რა არის უარესი.

შეთქმულებათა სიყვარული

როგორც ცნობილია, დღესასწაულზე სამების შემდეგ კვირას ყველა წმინდანის. მისი თქმით, სლავური კალენდარი ემთხვევა დღესასწაულების Kostroma და Yarily. Yarila აღმოსავლეთ სლავების, გარდა იმისა, რომ განასახიერებდა მზის, ასევე სახის იუმორისტული ბერძნული ეროსი - ღმერთი სიყვარულისა, და ზოგან და Bacchus - ღმერთი ღვინო და revelry. ისინი ასახავდა, როგორც ახალგაზრდა სიმპათიური კაცი ერთად გვირგვინი თავსა. ზოგადად, ჩვენ მიიღოს მომხიბლავი lover, მაგრამ მაინც გაათბო ღვინო.

Extant ნაკვეთის სიყვარული სამების - აწმყოში, ეს არის შეუსაბამო Christian, რა თქმა უნდა, არის გამოძახილი იმ ცერემონიები და ჯადოსნური რიტუალები, რომლებიც მოწყობილი ჩვენი წინაპრების მიერ მთელი ამ მშვენიერ Yarile. საპატივცემულოდ მისი revels ჩატარდა, გაგრძელდა მთელი ღამე. ერთ-ერთი ელემენტი იყო ე.წ. პატარძალი გატაცება. იგი შედგება იმაში, რომ რაღაც მომენტში ახალგაზრდა კაცი იყო ადრე სხვა, დაჭერა, რომელიც ახლოს იყო მისი გული. ხშირად ასეთი "გატაცება" დასრულდა ქორწილების, რომ ითამაშოს ბოლოს შემოდგომაზე საველე სამუშაოები.

საშობაო divination სახელი

იმის საჩვენებლად, მიწის ნაკვეთი სიყვარული სამების, ვაძლევთ მხოლოდ ერთი მაგალითი. ვინ სურდა bewitch თავს ვინმე ეკლესიაში მიიღო tuft ბალახის, რომელიც იყო დაფარული სართული, რომელიც ამგვარად გახდა ეკურთხა. ეს ბალახის დააყენა ღამით ბალიშის ქვეშ. მას შემდეგ, რაც ჩვენ დაიძინებდნენ გარეშე ლოცვა ღმერთს. უკვე საწოლში წარმოთქმული შეთქმულების, რომელიც, რომელსაც უზრუნველყოფილი წინასწარი პატიება ქრისტე, ფოლკლორში - პოეტური ფორმით ევედრებოდა მას bewitch (sic!) საყვარელი. პოზიცია მართლმადიდებლობის, როგორც ყველა ნაკვეთები სამების - არასწორი მკრეხელობა და ცოდვა.

კერპთაყვანისმცემლობა და ქრისტიანობა შეუთავსებელია

ამრიგად, უნდა აღინიშნოს, რომ ჯადოსნური შელოცვების და ლოცვა სამების შედის სადღესასწაულო rite დადგენილი რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია - ორი შეუთავსებელი რამ. პირველი შეიძლება იყოს ინტერესი მხოლოდ როგორც ელემენტები ფოლკლორისა და პოეზიაში. ნებისმიერი მიმართვა otherworldly ძალები, არ ეკურთხა მიერ მადლი იესო ქრისტე, როგორიცაა შეთქმულებათა სამების, რომლებიც საზიანო ადამიანის სულს. გარდა ამისა, მათ ექნებათ არაპროგნოზირებადი შედეგები, შეუძლია გამოუსწორებელი ზიანი.