Janissaries - ეს ვინ არის? რეგულარული ქვეითი ოსმალეთის იმპერიის

პრეზენტაცია თანამედროვე ევროპელები შესახებ ოსმალეთის იმპერიის, როგორც წესი, ხასიათდება კომპლექტი ბუნდოვანი images შედგენილი ძველი რომანი და მათი ფილმი ადაპტაცია. Harems, odalisques, curved ხმალი, და, რა თქმა უნდა, ცნობილი თურქული Janissaries. ჩვენი თანამოქალაქე ასევე იცის, რომ წარსული არ მეცოდება არავის, რადგან გმირი ცნობილი რომანის I. Ilf და პეტროვი Ostap Bender. მან მოუწოდა თავად ძე turetskopoddannogo, მაგრამ თავგადასავლებით ბუნების ხასიათი. ამ განცხადებას შესაძლოა ეჭვქვეშ. ასე რომ, რომლებიც ამ საშინელი მებრძოლები, რომლებიც ჩამოყალიბდა სიმაგრე და ელიტის Sultanov ჯარები?

Emir ორხან და მისი ახალი არმია

ითვლება, რომ არმია Janissaries შეიქმნა მეორე ნახევარში XIV საუკუნის ოსმალეთის სულთანმა მურად პირველი, როგორც სპეციალური სახის შეიარაღებული ძალები, ან, თანამედროვე ენაზე, სპეციალური ძალები. მაგრამ ეს ღონისძიება წინ უსწრებდა ერთგვარი წინაისტორია, გულისხმობდა 20-იანი წლების იმავე საუკუნეში.

არაფერი სამხედრო არ გააკეთა მხოლოდ, ასე რომ, ახირება. იმპულსი შექმნა სპეციალური ორგანო გახდა ცუდი დისციპლინის ჯარების Emir ორხან, რომელიც 1326 წელს მოახერხა დასაკავებლად ქალაქ Bursa, აღემატებოდა ბიზანტიის იმპერია. გამარჯვება იქნა მიღწეული, მაგრამ, როგორც ნამდვილი ლიდერი, ორჰან გაანალიზებული მიზეზების დიდი დანაკარგები და სხვა მრავალი უსიამოვნო მომენტები, რომ წარმოიშვა რა თქმა უნდა, ბრძოლა, და მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ თურქები საბრძოლო ცუდი, მაგრამ წარმატება ხელი შეუწყო უფრო უარესი, სასწავლო ჯარების მტერი, ვიდრე prowess და უნარი საკუთარი არმია. რა საჭირო იყო რეფორმა, საჭირო ახალი ტიპის ჯარისკაცი. აქედან გამომდინარე სახელი ( «იენი» - ახალი, «Ceri» - Men). ასე რომ, ისტორიის Janissaries იწყება ოციანი XIV საუკუნის და დამფუძნებელი თურქეთის სპეცდანიშნულების ითვლება ემირ ორჰან.

რატომ თურქები არ შეესაბამება

რაიმე სპეციალური ძალები აღჭურვილია შერჩევითი ჯარისკაცები. იმ დროს, Sultans და emirs მოქალაქეთა ოსმალეთის იმპერიის იყვნენ ადამიანები თავისუფალი და აყვავებული, უამრავი ადრე ტყვედ ტერიტორიებზე, ექსპლუატაციის და ძარცვა ოკუპირებული ტერიტორიების ბალკანეთის შექმნა პირობები საკმარისი მკვებავი და უფრო თავისუფალი ცხოვრება, დასასვენებლად ეფექტი. თურქები არ არის ძალიან სურს ბრძოლა გმირულად ცდილობდა, არ მოკვდება, და რა თქმა უნდა, ეს უფრო რთული ვისაუბროთ უნდა მიმართოს მკაცრი ზომების წინააღმდეგ ტომის იმ შემთხვევაში, არეულობების ან სხვა სამოქალაქო არეულობა. და ორჰან მიმართა საერთაშორისო გამოცდილება. მას სჭირდებოდა მორჩილი, თავდადებული და დაუნდობელი. თუ თურქები ვერ ხერხდება, მაშინ უნდა აკრიფოს nokors უცხოელები. ეს იყო სპარსეთის მცველები IX საუკუნის და იცავს უძველესი ინდური Raja.

Azabu-უმაღლესი

პირველი მცდელობა, რომ შევქმნათ სადამსჯელო SWAT წყობა Azab კორპუსის დაკომპლექტებული ტყვედ წაიყვანეს ქრისტიანები ბულგარეთი, ალბანეთი, სერბეთი და სხვა ოსმალეთის ჯარები ოკუპირებული ტერიტორიების შესახებ. ჯარისკაცები ქვეშ მტრის დროშებს ნებაყოფლობით სავალდებულო, ტკივილი სიკვდილი. მათ არ მიეცათ ცოლად, და ასე უწოდა Azab (in Turkish - ბაკალავრიატი).

მომდევნო ისტორიას, მათ შორის უკანასკნელი, ცნობილია, რომ ერთეული, დაკომპლექტდა თანამშრომლები არ ხასიათდება მაღალი საბრძოლო შესაძლებლობებს. საუკეთესო შემთხვევაში, ისინი შეიძლება გამოყენებულ იქნას, როგორც დამხმარე ოკუპაციის პოლიცია, მაგრამ ენდობა პასუხისმგებელი მონაკვეთები წინა არ, ისინი ან გაქცევას ან დაუყოვნებლივ ფლოპი მხარეს მათი თანამემამულეები, მათ შეინანონ, და სავარაუდოდ გვეპატიება.

Orhan გაასამართლა გონივრულად. ზრდასრული პატიმრები არ არის შესაფერისი. ოსმალეთის Janissaries (ახალი ჯარისკაცი) არ უნდა გვახსოვდეს, ნათესავები, დავივიწყოთ მამას და დედას, შემდეგ კი იქნება უსასრულოდ ერთგული იმპერიის პირადად მას. მათ უნდა დავაყენებთ და განათლებას. ვინ არის ეს საჭირო? ბავშვები!

მომზადების და განათლების

მცხოვრებთა მიწის დაიჭირა ოსმალეთის იმპერიაში 30-იან წლებში, XIV საუკუნეში, გარდა ჩვეულებრივი გადასახადებს, ასახული სხვა მოვალეობა, ალბათ, ყველაზე საშინელი. ძალიან ძლიერი და მკვეთრი-ჭკუისა ბიჭები 12-16 წლის იყო აღებული მათი მშობლები და თურქეთში გადაიყვანა. ახლა ისინი ელოდებიან სრულიად განსხვავებული, არა ბედი გლეხი.

მნიშვნელობა იდეოლოგიური მომზადების აღიარებული იყო სამხედრო ხელმძღვანელობამ ოსმალეთის იმპერიაში. Future თურქული Janissaries მიიღო ახალი სახელი, ისლამი მიიღო და საწყის ადაპტაციის ოჯახებში, სადაც ისინი აითვისა თურქული ენის სრულყოფილად, ერთდროულად დავიწყება მშობლიური ენა და კულტურა. შემდეგ იყო სამხედრო სკოლა.

სამხედრო სკოლა ადრიანოპოლის

ასაკში 21, მომზადებული, განათლებული სულისკვეთებით ერთგულება ახალგაზრდა კაცი მივიდა მთავარი დისლოკაციის ადგილი janissary კორპუსის წარმომადგენლები. ეს იყო ქალაქის ადრიანოპოლის, აქ მე ფიცი ცერემონია. აიღო ფიცი dervishes ფუნქციების სასულიერო და პოლიტიკური ინსტრუქტორები ერთდროულად.

მომზადება Ajami (დამწყებთათვის), რომელშიც ფარიკაობა გაკვეთილები, სროლა, ტაქტიკური ცოდნა. მეცადინეობები ტარდება ჯგუფი სისტემა, სასწავლო ერთეული მერყეობდა 10-დან 15 სტუდენტები, მომავალი Janissaries. ეს grueling სასწავლო გრძელდებოდა ექვსი წლის განმავლობაში.

მაგრამ საბურღი არ არის შეზღუდული.

მეომარი უნდა იცოდეს არა მხოლოდ სამხედრო საქმეებში. ფართო მოაზროვნე და მოწინავე სადაზვერვო - ეს არის ის თვისებები, რომლებიც უნდა გააჩნდეს ჭეშმარიტი Janissaries. ეს საშუალებას იძლევა, რომ მიიღოს არასტანდარტული გადაწყვეტილებები კრიტიკული გარემოში. ცოდნა ყურანი მოაქვს Allah მეომარი, ასე თეოლოგიის სამხედრო სკოლაში, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სუბიექტების. ცალკე მნიშვნელოვანი საგანი იყო ქრისტიანული bogouchenie. კლასები კანონის, ლიტერატურისა და უცხო ენების ასევე შედის პროგრამის ინტენსიური მომზადების.

დისციპლინის

შუა საუკუნეების ევროპაში, ხალხი მიყვარს გაატარონ დასასვენებლად მოსამსახურეების მუშტებს და სასმელი bouts. ცხოვრებაში ჯარისკაცის ეპოქაში მუდმივი ომებისა და სახელმწიფო გადანაწილება, როგორც წესი, ხანმოკლე და მომავალი ომის მსხვერპლთა სურდა მიიღოს თქვენი კვლავ ადგილზე, სანამ სული გაფრინდა ზეცაში. ევროპელი მოგზაურების, რომელმაც დაინახა, ადრიანოპოლის ყაზარმებში, ადგილის სწავლის "ახალი ძალები", გაკვირვებული მკაცრი პირობები დაკავების Janissaries. ეს იყო არაჩვეულებრივი, სტუდენტები, ყოველთვის მშვიდად, მშვიდი, მთელი დრო, გარდა იქნებ ძილის საბურღი და შესწავლა. მომხმარებლის ბარათები ან კამათელი, ისინი კი არ ისმის, ალკოჰოლური libations იყო რელიგიური ტაბუდადებული. რკინის დისციპლინის, მოთმინება და stoic ასკეტური სიმარტივის ცხოვრება - ეს იმ პირობებში, რომელმაც ნამდვილი მეომარი. ეფუძნება ისტორიები ჰაბსბურგთა წარმომადგენელმა ფონზე Busbecq, ქალაქ სტამბულში, ევროპაში კი მითი უძლეველობის ოსმალეთის იმპერიის.

საბაჟო, ტრადიციები და ფორმაში

გარდა ამისა, celibacy, ძალაში 1556, იყო სხვა შეზღუდვები, როგორიცაა ტარება წვერი, მას შეეძლო მხოლოდ გათავისუფლების ოფიცერი - მეთაური Janissaries. თითოეულ სამმართველოს, ე.წ. კიდობანი, ის ტრადიციულად cauldron (cauldron), რომლის პერსონალის შეჭამეს მოხარშული საკუთარი საკვები. იგი განიხილება, როგორც ერთგვარი სიმბოლო და amulet და გაიმართა სამაგალითო სიწმინდეს. ნიშანი უკმაყოფილება ან აჯანყება (ეს მოხდა) იყო inverted cauldron. Uniforms შეიცვალა საუკუნიდან საუკუნეში, მაგრამ მისი ძირითადი იყო Janissary კორპუსის ქვეითი, აღჭურვილია მსუბუქი ჯავშანტექნიკა. ტანსაცმელი თურქეთის სპეცსამსახურების და კაზაკები ბევრი ჰქონდათ საერთო. ფართო შარვალი (shalwar) წყალობით მათი თავისუფალი იქნება არ შეუშლის მოძრაობები საბრძოლო და "Burke" (ქუდი Shlyk) იყო შეფუთული ძუის, და ემსახურება, რათა დავიცვათ თავი, როგორიცაა ქუდი. Mace და scimitar janissary დაასრულა warlike გამოჩენა.

რეფორმა

ასე რომ, კარგად მომზადებული სამხედრო და უაღრესად ინტელექტუალური დონის ვერ ხანგრძლივი შეეგუება როლი ენიჭება მას ბრმა იარაღია სულთან. შეასრულა ერთად მოძრაობის ძალები უსამართლოდ humiliated ბრძოლა ძალაუფლებისათვის. მეთაური Janissaries გამოყენებით პრივილეგიები ყოველ შესაძლებლობა აიძულა უფლებამოსილებების განხორციელებისას Sultan გუბერნატორები გამოხატავს პრეტენზიები მეტი თავისუფლება და ავტორიტეტი.

XVI საუკუნეში, როგორც ჩანს, ხელშეუხებელი ტრადიციები იცვლება, სხეულის მონარქი არჩეული მოხელეები იწყებენ ეთნიკური თურქები. მიუხედავად იმისა, რომ მოკრძალებული ხელფასები ერთხელ 3-4 თვის განმავლობაში, სამსახურში სპეცდანიშნულების ითვლება პრესტიჟული. ეს ხელს უწყობს მაღალი ხარისხის განათლებისა და იზრდება სოციალური გავლენის "ახალი მამაკაცი". გარდა ამისა, საპენსიო superannuation Janissaries მიიღო შეუზღუდავი კარიერა შესაძლებლობები. მიღებას თავიანთ რიგებში მათი პირმშოს თურქული მშობლები ხშირად მისცა მყარი "baksheesh", სხვა სიტყვებით, ქრთამის სახით.

ასეთი სიტუაცია ვერ გაგრძელდება ხანგრძლივი.

ბოლოს ეპოქაში Janissaries

მათ შორის, ვისაც ისტორია აინტერესებს, ჯერ კიდევ არსებობს არცერთი პასუხი კითხვაზე: "არა Janissaries მოღალატეები?" მაგრამ ლოგიკურად, შეიძლება ითქვას, რომ ბრალდებული ღალატის შეიძლება იყოს მხოლოდ ის, ვინც შეგნებულად და სრულწლოვანებამდე გადავიდა მტერი და ის, რომ რაღაც პირადი სარგებელი. ბავშვები წაართვეს მშობლები მრავალი წლის განმავლობაში "ტვინი", ისინი გააჩინა იდეა სამართლიანობის ძალა სულთან, მათი "მამა". ეს არის ხარკი ოსმალეთის მმართველი, ის ნამდვილად ეკუთვნოდა მისი პირადი დაცვის, დაცვის, სანდო, ყასბები, ელიტური ჯარისკაცები და პოლიციელები მოედანზე, როგორც საკუთარი შვილი. Saber janissary შეუფერხებლად falls ხელმძღვანელებს დაუმორჩილებელი სამი საუკუნის, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უცხოელები და თურქები. მაგრამ XIX საუკუნეში, დადასტურებული ინსტრუმენტი დაიწყო falter.

ზაფხულში 1826 წელს Janissaries აუჯანყდა new მიერ მიღებული კანონები, სულთან მაჰმუდ II. გულშემატკივარი შეიარაღებული "ბაში-bazouks" შეეცადნენ შტურმით რეზიდენცია მმართველები სტამბულში. აჯანყება სასტიკად ჩაახშო, Janissary კორპუსი დაიშალა და ისინი თითქმის ყველა განადგურდა.