Ძველი ეგვიპტის სოციალური სტრუქტურა და მისი თვისებები

ძველი ეგვიპტის - ცივილიზაციის აღმოსავლეთში. და დიდი მნიშვნელობა აქ არ არის გეოგრაფიული კომპონენტი და კულტუროლოგიური და ცივილიზაციის. აქ, წამყვანი როლი საზოგადოების განვითარებაში ითამაშა კერძო საკუთრება, და მეფე და ტაძარი მართვა. ამდენად, სოციალური სტრუქტურა საზოგადოების ძველ ეგვიპტეში, ქვეყანაში, აკვანი ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა, განავითაროს ძალიან სუსტად. და ეს განსხვავება არ არის დამახასიათებელი მხოლოდ ამ ცივილიზაციის, არამედ სხვა აღმოსავლეთ. რა იყო თვისებები სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში? მოდი, ვნახოთ, ამ მუხლით.

ძველი ეგვიპტის: საფუძვლები

სანამ ჩვენ ვიწყებთ საუბარს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, მე მინდა, რომ მოკლე ექსკურსია შევიდა სფეროში ისტორიაში. ასე რომ, განვითარების ეგვიპტის გაიარა რამდენიმე პერიოდებში, სამეფოებად ადრეული (.... დასაწყისში III ათასწლეულში), ძველი (to XXVIII of XXIV საუკუნეში ..), საშუალო (ბოლოდან მესამე ათასწლეულის XVII. ძვ. ე.), ახალი (s XVI-XII XI-VIII საუკუნეში. ე.), ხოლო მოგვიანებით (VII IV-I საუკუნეში. ე.).

ყველა ამ პერიოდს ახასიათებს ძალიან ნელი განვითარების სახელმწიფო. აღსანიშნავია, რომ მთელი მისი ისტორიის, ცივილიზაციის უძველესი ეგვიპტელები იყოფა ორ ნაწილად (ზედა და ქვედა სამეფოები), მაშინ შერწყმა ერთ ძლიერი სახელმწიფო, და ყველა ამ გზით არეულობების. გარდა ამისა, ეს იყო მუდმივი ომები დაპყრობას. ფონზე ეს მოვლენები მხოლოდ გააძლიერა ძალა ფარაონის და კლასი უთანასწორობის შედეგად მონა სისტემა.

ქვეყნის მოსახლეობა - აფრიკელი Hamitic ლიბიელები, Nubians და Semites - მშობლიური აფრიკაში. ყველა ეს ადამიანი ავირჩიეთ ცხოვრობს ქვედა ხეობაში Nile - ეს იყო ბუნებრივი საზღვარი დასახლებებში უზრუნველყოფილი იზოლაცია და გარკვეულწილად უსაფრთხოებას.

Rich არა მხოლოდ ნაყოფიერი მიწა, არამედ წიაღისეულის ტერიტორიაზე სრულად უზრუნველყოფილი ადამიანი. პირველი საზოგადოებასთან ურთიერთობის წარმოიქმნება იმ დროს, როდესაც არ არის საჭირო რეგულირება დატბორვის Nile სამშენებლო სარწყავი საშუალებები. საზოგადოება იყოფა, ვინც მუშაობს რეგულირდება, და ვინც ასრულებს მას.

განათლებისა და განვითარების სახელმწიფო

ამდენად, დაახლოებით V. BC. ე. სახელმწიფო ძველი ეგვიპტის იწყებს არსებობს. იგი შედგება რამდენიმე polynomials (როგორც ქვეყნის მოუწოდა პრიმიტიული დასახლება) და IV. BC. ე. იქმნება ორი სამეფოები - ზედა და ქვედა. მათი კავშირი უკავშირდება სისხლიანი შიდა ომები. ეს ყველაფერი ხდება ადრეულ სამეფოს. ძველი, როგორც სამეფო უაღრესად ცენტრალიზებული დროს არსებობა ქვეყანაში. კიდევ ერთხელ, ეგვიპტის დაიშალა Noma, და თითოეული მათგანი აცხადებს, რომ დამოუკიდებლობა. კვლავ დაიწყოს ომი ქალაქ-სახელმწიფოები ქვეყანაში.

გააერთიანებს ქვეყანას შესაძლებელი იყო მხოლოდ შუა სამეფო. იგი გახდა ცენტრში ქალაქ თებეში. და ბოლოს - კიდევ დაშლის, ომი და კავშირის ყველაზე ძლიერი იმპერიის, ამტკიცებენ, რომ გამორიცხავს ძველ მსოფლიოში (New Kingdom). ეს არის დრო, აგრესიული მეომარი. შემდეგ - ისევ კლება, რომელიც ძველი ეგვიპტის არ წავიდა - მან დაიპყრო სპარსელები და შემდეგ ალექსანდრე დიდი. დამთავრდა მისი ცალკე არსებობა: ახლა კიდევ ძლიერი ცივილიზაცია - მხოლოდ პროვინცია რომის იმპერიაში.

პოლიტიკური სისტემა

როგორ სახელმწიფო გეგმა იყო ძველი ეგვიპტის? სოციალური სტრუქტურა ყოველთვის იწყება პოლიტიკა მოწყობილობა. უნდა ითქვას, რომ იმ დროს, და ცენტრალიზაცია და ფრაგმენტაცია სამმართველოს იქ ყოველთვის ქვეყანას ორ რაიონში - ჩრდილოეთ და სამხრეთ. დაადგინა, არსებობს გუბერნატორები ფარაონის. მან თავად ფიქსირებული სახელწოდება მისი ადმინისტრაციული ორგანო, რომელმაც აღნიშნა, :. "Lord of ორ ქვეყანას შორის"

სახელმწიფო ყოველთვის მკაცრად ცენტრალიზებულია პერიოდს გამიჯვნის დროს იყო უმნიშვნელო. საფუძველზე უპირობო ავტორიტეტი ფარაონის, დიდი ბიუროკრატია და ცენტრალიზებული. ფარაონის დომინანტური როლი მთავრობის დაევალა სამეფო კარზე, სადაც მთავარ იყო ვეზირი. მას და დაემორჩილოს ფარაონის, დეპარტამენტების უფროსები, დიდი პერსონალის დიდი და პატარა წარმომადგენლები.

ადგილზე, გაიქცა nomarhi. მათ აქვთ უპირობო ძალა, მაგრამ მხოლოდ მისი სათაური. In nomarhov იყო დაქვემდებარებული დაეშვა ბიუროკრატია. ყველაზე დაბალი დონე ამ სისტემაში კომუნალური საბჭოების მითითებული Warden ხელმძღვანელობდა. ისინი პასუხისმგებელნი სასამართლო და ადმინისტრაციულ წარმოებაში, ასევე ეკონომიკურ საქმიანობას.

განვითარების სამინისტროს საზოგადოებასთან ურთიერთობის

განვიხილოთ, როგორც განვითარდა სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში მთელი ისტორიის მანძილზე. თავდაპირველად, ახალგაზრდა ერი იყო მიმოფანტული ქალაქ-სახელმწიფოები, თითოეული ცხოვრობდა საკუთარი კანონები და თავისი მმართველი.

სახელმწიფო დროს ადრეული სამეფო იყო ერთგვარი ტომის ალიანსი. მოსახლეობა, რომ ქვეყანაში თავისუფალი გლეხობა, გაერთიანებული თანამეგობრობას. მას და ძალა გამოყოს მიწა დასამუშავებლად. ნაწილი შემოსავლების პროდუქცია, სოფლის მეურნეობის, სახელმწიფო იყო გადაიხადოს საჭირო.

ეს იყო ძველი სამეფო არ არის ბრალი საზოგადოებაში გამყოფი ის მონები და მფლობელები. სტრუქტურა უძველესი ეგვიპტის საზოგადოება ხდება არაერთგვაროვანი: ყველა განსაზღვრავს სოციალური და ქონებრივი ურთიერთობები. ამის ბერკეტები ფარაონის გარეთ მღვდლები. ეს არის მათი სტატუსი და რეპუტაცია ხალხის ფარაონის დაკავშირებული გადაცემის შეუზღუდავი ძალაუფლება, აიგივებს ღვთაების.

შუა სამეფოს ეპოქა ხასიათდება არა მარტო მასშტაბური ზრდის მონა სისტემა (ახლა გამოიყენება მონები და ფერმა). სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში ამ პერიოდში ახასიათებს ის ფაქტი, რომ საზოგადოება უფრო სტრატიფიცირებული. ასე რომ, არ nedzhesy, smallholders. ისინი, აგრეთვე, მწიგნობრები, ფერმერები და ვაჭრები, რომლებიც ცხოვრობენ სიუხვით, მაგრამ გლეხები და სხვა ქვედა ფენებში ძლივს პოულობენ ფული საკვები.

დაპყრობითი ომების in ახალი სამეფოს პირველ რიგში იმოქმედებს ზრდა მონის კლასს. ყველა მიწები საბოლოოდ ენიჭება სახელმწიფო და ეკლესია. აქედან გამომდინარე, landlords ქრებიან, როგორც კლასი. და მუშაობის სამღვდელო მიწის ნებადართული არ არის არავინ მისცეს მას ვადაგადაცილებული მათი იმავე კლასში. ახლა სამღვდელოების - დახურულ კლასის, რომელიც შეგიძლიათ მიიღოთ მხოლოდ დაკავშირებული პრინციპი.

ზოგადი მახასიათებლები უძველესი ეგვიპტური საზოგადოების

ასე რომ, წინასწარი დასკვნის თანახმად, სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში. სოციალური მისი სტრუქტურა აქვს შემდეგი მახასიათებლები:

• მე ვიდექი ხელმძღვანელი ფარაონის, რომელიც პატივსაცემი ღვთაება.
• სახით მთავრობა - a დესპოტიზმის და მას ახასიათებს მშენებლობა ეგვიპტის სამინისტროს მეფე რელიგიური კულტი.
• განსაკუთრებული როლი გადაეცა მღვდლები.
• საზოგადოების ფუნდამენტია - სოფლად, რომ დაეყრდნოს ძალა, რათა ადგილზე.
• წმინდა კლასის დაყოფა.
• სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში იერარქიული წესრიგის უმაღლესი შეამცირონ ფენების ასეთია: ფარაონის - მღვდლები და სასამართლოს მთავრების - ჯარისკაცი - გლეხები და ხელოსნები - მონები. ეს უკანასკნელი იყო გამოირიცხება საზოგადოებრივი ცხოვრება მთლიანად, რადგან ისინი არ განიხილება, როგორც ადამიანის, და მოუწოდა "ადამიანის." ვისაუბროთ ამ მოგვიანებით.
• ბიუროკრატია იყო უხვი, მაგრამ ოდნავ იყოფა მორიგე. ერთი ადამიანი ვერ იქნება პასუხისმგებელი ადმინისტრაციის და ოპერაცია, ეკონომიკური და კიდევ შეასრულოს გარკვეული რელიგიური რიტუალები.

ფარაონის ძალა

ახლა მოდით ვისაუბროთ ცალკე თითოეული სოციალური ჯგუფი. ძველი ეგვიპტის, სოციალური სტრუქტურა ეფუძნება დესპოტიზმის მართავდა ფარაონის. მისი საკულტო მდგომარეობაში, როგორც თანაბარი ღმერთებს. შესაბამისად, სამღვდელოების შემუშავებულია სპეციალური რიტუალი თაყვანისცემა ღვთის-king. და სახელები ფარაონები ასახავს ღვთიური წარმოშობის. მაგალითად, ამენჰოტეპ - "Amon მშვიდი" თუტმოს - "თოთი დაიბადა ღმერთი". ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ კულტურები, კეთილდღეობა, ომის არარსებობა დამოკიდებულია pharaoh ღმერთი.

რომ მეფე იყო მთავარი მფლობელი ეგვიპტის მიწაზე, რომელიც შეიძლება მისცეს და გაიყვანოს. ხელში, სასამართლო ხელისუფლების, იგი დაინიშნა უმაღლესი თანამდებობის პირებთან იყო კონცენტრირებული.

ძალა მემკვიდრეობით პირმშოობა, რადგან ფარაონი, მაგრამ პირველი მეუღლე, როგორც წესი, მასთან დაკავშირებულ სისხლის (ხშირად მოხდა თუნდაც ქორწინების ნათესავებთან დები) იყო სხვა ცოლები და ხარჭები ჰყავდა. იყო ყველა თანაბარ პირობებში. თუმცა, რა დრო უსიამოვნებები, როდესაც ერთი დინასტიის შეიცვალა სხვა? აქ, მღვდლები ი "გამართლება". მისი თქმით, რწმენა ეგვიპტელთა ურთიერთობა ფარგლებში ღვთაებრივი ოჯახის არ არის საკმარისი, ჩვენ მაინც უნდა ღვთაების მიღებული შევიდა მეფე. და შეცვლის მმართველი კლანის. გარდა ამისა, "შესასვლელთან ღმერთი" შეიძლება მოხდეს არა მხოლოდ მემკვიდრე, ისევე როგორც დას, ცოლი და სხვები.

მღვდლები

თვისებები სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში ისეთი, რომ ფარაონის, მთელი თავისი ძალაუფლების თვითნებურად, რომ ვერ შეძლებს არეგულირებს მარტო. იგი ეყრდნობოდა, პირველ რიგში, მღვდლები, ისევე, როგორც ოფიციალური პირები, დიდებულთა.

პირველი - კანონმდებლებმა ქცევის და ცხოვრების მიზნებს. მას შემდეგ, რაც მღვდლები ეკუთვნოდა ფუნქცია კომუნიკაციის საზოგადოებისა და ღმერთები, მოვუსმინოთ მათ, მაშინაც კი, ფარაონები. მიიღეთ san მღვდელი არ იყო ასე მარტივია: თქვენ უნდა ყოფილიყო ხანგრძლივი და რთული უნდა ვისწავლოთ. ოთხი წლის განმავლობაში დაგროვილი ცოდნა დაიწყო გადაეცემა მომავალ თაობებს.

ინსტიტუტის ღმერთებს ემსახურება კარგად იყო განვითარებული: შეწირულნი და სამუშაო საერო კარიერა, მეპატრონეთა საიდუმლოებას და ხელნაწერები, მეოცნებე - interpreters ყველა სახის ნიშნები, და კიდევ ასტრონომები.

მოკლედ, მღვდლები ითამაშა ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ცხოვრებაში უძველესი ეგვიპტური საზოგადოებაში. მათი ცოდნა რიტუალები, ღმერთების ნება, წამლები და სოფლის მეურნეობისა და მეცხოველეობის, გავიდა ქვემოთ თაობიდან თაობას, განხილული წმინდა, დაუმალა უბრალო კაცი ქუჩაში. აქამდე, Egyptologists, მეცნიერები გაგრძელდება აღმოჩენა, თუ რა იყო პასუხისმგებელი სასულიერო პირები.

არისტოკრატია

სოციალური სტრუქტურა ცივილიზაციის ძველი ეგვიპტის, მისი წვერი არ შემოიფარგლება სასულიერო წრეებში. ფარაონის ასევე ეყრდნობოდა მისი სასამართლო დიდებულთა. ეს იყო არისტოკრატია, ვინც რეალურად აკონტროლებს ყველა სფეროს ეროვნული ცხოვრება. მათ შორის მთავარი იყო ვეზირი, ან Jati. ეს კაცი იყო მარჯვენა ფარაონის. როგორც წესი, იგი არჩეულ იქნა მმართველი დინასტიის. იყო შემთხვევები, როდესაც ვეზირმა მოხდა წევრი არისტოკრატია, რომელიც არ არის დაკავშირებული ფარაონის - ეს მოხდა პერიოდებში სუსტდება მთლიანობას, ე.წ. გარდამავალი.

ასე რომ, რა ფუნქციები გადაეცა Jati? ყველა ძველი ეგვიპტის იყო რეალურად ხელში. სოციალური სტრუქტურა აშენდა ისე, რომ ყველა წარჩინებული ხელმძღვანელები, სხვადასხვა დარგის, იგი ანგარიშვალდებულია. გარდა ამისა, ვეზირი ხელმძღვანელობდა:

• Financial დეპარტამენტები.
• საზოგადოებრივი სამუშაოები (მაგალითად, სარწყავი).
• მან გამორიცხა ცხოვრებაში დედაქალაქში და კურირებდა იგი.
• ის იყო პასუხისმგებელი არმია.
• ის ხელმძღვანელობდა სასამართლო.

დანარჩენი არისტოკრატია დაემორჩილონ ფარაონის და Jati. ისინი მდიდარი ადამიანი აშენდა თავად სამარხები და ცხოვრობს მდიდრული სახლები.

officialdom

ინდივიდუალურ ყურადღებას მწიგნობარნი. ისინი ეკუთვნოდა უმაღლესი არისტოკრატიის და სარგებლობდა საყოველთაო პატივისცემა. ძირითადად გაუნათლებელი ადამიანი დასახლებული ძველ ეგვიპტეში. სოციალური სტრუქტურა, რითაც შესაძლებელია მწიგნობარნი, ცალკე ნიშა.

ეს თანამშრომლები არა მხოლოდ ჩაწერილი ფარაონის მის ბრძანებებს, არამედ იცოდა, თუ როგორ უნდა გამოვთვალოთ დონეზე ნილოსის წყალი, რათა შეაფასოს შედეგებს იმ შემთხვევაში, წყალდიდობის, ცნობილი რეზერვები წყალსაცავებში. ისინი მნიშვნელოვანია მიწათმოქმედებას და მესაქონლეობას. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ წერა ადამიანს შეუძლია შეაფასოს შემდეგ დატბორვის Nile, რა იქნება მოსავალი, და ითვლიან რაოდენობის ცხოველები და სამზარეულო ღვინო. მწიგნობრები შეგროვებაზე პასუხისმგებელი გადასახადები.

მათ სთხოვეს დახმარება, რათა შეიქმნას წერილი (მათ შორის პერსონალური მონაცემები), ჩაწერა რიტუალური ლოცვა.

რა არის ბიუროკრატია, როგორც სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში? მოკლედ შეიძლება ითქვას, რომ ეს: ისინი დაყოფილია წოდება. Nome თითოეული პასუხისმგებელი კონკრეტულ პირს, რომელიც, თავის მხრივ წარდგენილი სხვა პასუხისმგებელი კონკრეტულ სფეროებში ეკონომიკას.

არმია

ძლიერი ალიანსი ფარაონის, აზნაურები და ქურუმები შეუძლია გააძლიეროს მხოლოდ სამხედრო ძალა. ასე რომ, არსებობს ჯარი.

ადგილი მეომარი ძველ ეგვიპტურ საზოგადოებაში ძალიან საპატიო იყო: მათ საკუთარ სახლებში, უძრავი ქონების, მიწის. ერთადერთი, რაც მათ არ განკარგვა, - ეს არის ჩემი ცხოვრება. ყოველივე ამის შემდეგ, გადაწყვეტილება ფარაონის, მხარს უჭერს მღვდლები, ნებისმიერ დროს შეიძლება ომს დაიწყებენ. აღსანიშნავია, რომ ამ ბრძოლაში არმია შევიდა ნადირობა. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანი იპოვოს მათი ქონების შედეგად დაპყრობითი ომების.

არმია იყო გამოყენებული გადაწყვეტა შიდა შიდა კონფლიქტები.

პიკი ძველი ეგვიპტის ცივილიზაციის ჯარი დათვლილია 100 ათასი ადამიანი, ეს იყო ყველაზე ძლიერი მსოფლიოში.

გლეხები და ხელოსნები

უდიდესი სოციალური ფენის ძველი ეგვიპტე - გლეხებს. ისინი ყელში კლასის ზემოთ აღწერილი, და უზრუნველყოს ისინი კომფორტული არსებობის. როგორც თავად ფერმერები ვერ დაიკვეხნის კომფორტული არსებობის. პირიქით: მიწის ისინი სახნავ არ იყო მათი ქონება, შესაბამისად, ყველაზე მოსავლის და პირუტყვს ფერმერები არ ავიდა. ცუდი, მშიერი, ისინი ხშირად გამოიყენება საზოგადოებრივი სამუშაოები.

ზუსტად იგივე ცხოვრება იყო ძველი ეგვიპტის სახალხო რეწვის ოსტატების. სემინარები, სადაც ისინი გააკეთა პროდუქტი, ისინი არ ეკუთვნის. მასპინძელი-noble რადგან იჯარის შეარჩიო თითქმის ყველა პროდუქციის და შემდეგ მათი გაყიდვა გაბერილი ფასები გამოყენებით ნაცნობი მოვაჭრეებს.

მონები

მაგრამ ყველაზე არასახარბიელო მდგომარეობაში იყო, რა თქმა უნდა, მონები. ეგვიპტე - არა მხოლოდ უძველესი სახელმწიფო მსოფლიოში ერთად მონა სისტემა. ეს იყო ჩვეულებრივი, იმ დროს სოციალურ სტრუქტურაში.

მონები არ განიხილება, როგორც ადამიანის, რომ ისინი "ადამიანთა", გაყიდვა, ყიდვა და ნარკოტიკული როგორც trophy. ბედი ყველა მონა ხელში მონა მფლობელი: მან შეიძლება მოკვლა, maim. და უფლების დარღვევა იყო მკვლელობის კიდევ ერთი მონა (ეს არის იგივე "ზიანის" ქონება).

სიყვარულის შორის მონები იურიდიულად არაფერს ნიშნავდა: ქმარი და ცოლი ადვილად გამოყოფა, მაგალითად გაყიდვა სხვადასხვა მფლობელები.

რა თქმა უნდა, ქვეყნის გამოქცეულები მონები. ასე რომ, "წყალობით" ერთ-ერთი მათგანი დასუსტებული ჩახშობის აჯანყების ადვილად შეუძლია მიიღოს არაბთა მომთაბარე.

სოციალური მიზეზების შემცირებით ცივილიზაციის

გაანალიზების შემდეგ ყველა კლასის ძველ ეგვიპტეში, შეგიძლიათ წმინდა დასკვნა: მათ შორის არ იყო ერთიანობა, არამედ პირიქით - სასტიკი მტრობა და სიძულვილი. და ოპოზიციას არ შემოიფარგლება ხაზი "მონები, გლეხები - ვიცი." მდიდარი, არისტოკრატია სურს ძალაუფლება და იწყება პოლიტიკური თამაში წინააღმდეგ ფარაონის. ასე რომ, ყოველთვის ხდება სოციალური სისტემების მჩაგვრელთა და დაჩაგრულია. შედეგი არასრულყოფილება სოციალური სტრუქტურა ძველ ეგვიპტეში იყო შემცირებით ცივილიზაციის.