Საფრანგეთის განმანათლებლობა

განათლება (სკოლა აზრის at 17-18 ასაკის) ეფუძნება რწმენას, რომ ცოდნა ბუნებრივი წესრიგი, რომელიც შეესაბამება ნამდვილი საზოგადოების ბუნების და ადამიანის, გადამწყვეტ როლს თამაშობს მიზეზი და მეცნიერების. მნათობთა მიზეზი ადამიანის Misery ითვლებოდა რელიგიური ფანატიზმით, იგნორირება და ობსკურანტიზმის. როგორც ეწინააღმდეგებოდა ფეოდალურ-აბსოლუტისტური რეჟიმის, ისინი სასარგებლოდ სამოქალაქო თანასწორობის და პოლიტიკური თავისუფლება.

საფრანგეთის განათლების მიიღო ნათელი გამოხატულება 1715-1789 წლის განმავლობაში, და არ არის, რომ ამ პერიოდში ეწოდება "განმანათლებლობა» (siècle des Lumières). ეს შეკრიბა წარმომადგენლები პროგრესულად მოაზროვნე ხელოვნების, მეცნიერები, ფილოსოფოსები, ადვოკატები და სხვა.

ფრანგული განმანათლებლობა მე -18 საუკუნის შექმნა ახალი კონცეფცია ურთიერთობას და პირის პრიორიტეტები და ძირითადი ღირშესანიშნაობა თანამედროვე განათლებული ინდივიდუალური, მისი ეთიკური პასუხისმგებლობა, როგორც მატარებელია უმაღლესი ორგანო - გონება.

მე -18 საუკუნის საფრანგეთში, განვითარების ბურჟუაზიული ურთიერთობის და განმტკიცების სავაჭრო ფეოდალიზმის გახდა რელიქტური, ნაჩვენებია მხოლოდ სოციალურ ქონების სტრუქტურა საზოგადოების. Bourgeois, განსხვავებით მათი წინამორბედები, სჯეროდა, რომ განხორციელების ცვლილებები უკეთესობისკენ შესაძლებელია მხოლოდ ამგვარი მტკიცე ზომების რადგან განათლება - ცოდნის, განათლების, რომელიც სწორად ორიენტირება გონება და ათავისუფლებს შეუზღუდავად.

საფრანგეთის განათლების იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენაა ევროპაში. მისი მხარდამჭერები მიზეზი იყო უმაღლესი როლი რწმენით, ისინი ეწინააღმდეგებოდა აბსოლუტიზმის ეკლესია, აზრის და მხატვრული შემოქმედება. ამ პერიოდის განმავლობაში, აქტიურად იქმნება ცნობიერების ბურჟუაზია.

დაწყებული 30-40-იან წლებში. მე -18 საუკუნეში, პირველი ტალღა საგანმანათლებლო მოძრაობის ესთეტიკური და ფილოსოფიური დებატების დაიწყო შეიძინოს უფრო დიდი გადაუდებელ და აქცენტი. მდებარეობა 1757 რეგულარული სალონი პარიზში დაიწყო ნახოთ სხვადასხვა ნამუშევრები, რომ უზრუნველყოს საკვები დისკუსია.

ფილოსოფია ფრანგული განმანათლებლობა, საუბრისას ხშირად ბრწყინვალე ლიტერატურული ფორმა, გამოირჩევა რადიკალურ სოციალურ და საწინააღმდეგო სასულიერო ორიენტაცია.

"პატრიარქი" განათლების საფრანგეთში ითვლება საფრანგეთის განმანათლებლობა, ვოლტერი, მონტესკიე, ვინ დაუდო საფუძველი ბოლომდე 40. ისინი მისი ლიდერები, რაც შემდეგ ეტაპზე ახალი თაობა. Montesquieu არ იყო განკუთვნილი, რომ მისი აყვავების (60-70). თუმცა, Voltaire იმ წლებში სარგებლობდა დიდი პატივისცემით და პოპულარობა.

Voltaire, რუსო, მონტესკიე, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - ეს დიდი ადამიანები, რომლებიც შეძლეს, რათა გრანდიოზული იდეა - შექმნათ მრავალ ტომეული "ენციკლოპედია", რომელიც აერთიანებს ფუნქციების განათლების მოქალაქეების ხელშეწყობა, მეცნიერების, სკანდირებდნენ შემოქმედებას. ენციკლოპედიური, რადგან ისინი მოუწოდა განმანათლებლობა, მკვეთრად გააკრიტიკა პოლიტიკური წესრიგის, რელიგიის, ძველი შეხედულებები საზოგადოებაზე და ბუნება. გარეშე ძალიან მნიშვნელოვანია რაციონალური მარცვალი შეიცავს მათ სწავლებებს, წარმოუდგენელია რომ არ ლიბერალიზმის და დემოკრატიის და სოციალიზმის მე -19 საუკუნეში.

განათლება ითვლება ფორმა ადამიანის utopia ძლიერი რეალური შინაარსი. საფრანგეთის განათლების არის ზუსტად დიდი ადამიანური უტოპია. მისი ძირითადი ფუნქცია ფილოსოფია და დოქტრინა არის უტოპიური და მოჩვენებითი. მნათობთა კლასიკოსები არ იყო მიზეზები, პირობები და შედეგების მისი საქმიანობის, რის გამოც ისინი დიდი, მაგრამ საბოლოო ჯამში, unworkable, მიუღწეველი მიზანი.

Classicism განათლების მოდელი გულისხმობს მისი უნიკალურობა და უნიკალურობა ცნობილი, თუმცა, რომ პრინციპები ფრანგული მოდელი გახდა ღონისძიება, კრიტერიუმი ნებისმიერი სხვა მსგავსი IG Petritskaya. საფრანგეთის განმანათლებლობა იყო ზოგადი გამოხატულება ყველა, რომელიც თან ახლავს ამ პროცესს, როგორც მოვლენა, მსოფლიო კულტურის.