Რომის კათოლიკური ეკლესია: ისტორია, აღწერილობა და უფროსი წმინდა

ალბათ ერთ-ერთი უდიდესი ქრისტიანული ეკლესია არის კათოლიკური ეკლესია. ეს გადახვევა საერთო მიმართულებით ქრისტიანობა კი შორეულ ადრეულ საუკუნეებში მისი კლების. სიტყვა "კათოლიკე" მომდინარეობს ბერძნული სიტყვა "უნივერსალური" ან "საყოველთაო". დამატებითი ინფორმაცია წარმოშობის ეკლესია, ისევე როგორც მისი თვისებები განვიხილავთ ამ სტატიაში.

წარმოშობის

ისტორია რომის კათოლიკური ეკლესია იწყება 1054 წელს, როცა მოვლენა მოხდა, რომელიც დარჩა ანალები მოუწოდა "დიდი განხეთქილება". მიუხედავად იმისა, რომ კათოლიკეები არ უარყოფს, რომ ყველა მოვლენები, სანამ გაყოფილი - და მათი ისტორია. უბრალოდ იმ მომენტში წავიდნენ საკუთარი გზა. იმ წელს პატრიარქი და რომის პაპი გაცვალეს მუქარის წერილები და უღალატა ერთმანეთს ანათემას. მას შემდეგ, რაც ქრისტიანობა საბოლოოდ გაიყო და ჩამოყალიბდა ორი დენებისაგან - მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი.

შედეგად გაყოფილი ქრისტიანული ეკლესია გამოირჩეოდა დასავლეთ (კათოლიკური) მიმართულებით, რომლის ცენტრი იყო რომში და აღმოსავლური (მართლმადიდებლური), ორიენტირებული კონსტანტინოპოლში. რა თქმა უნდა, აშკარა მიზეზი მოვლენები იყო განსხვავებები დოგმატური და კანონიკური საკითხები, ისევე როგორც საეკლესიო და დისციპლინური, რომელიც დაიწყო დიდი ხნით ადრე, რომ თარიღი. ხოლო წელს, უთანხმოება და გაუგებრობა პიკს.

თუმცა, სინამდვილეში ეს იყო ბევრად უფრო ღრმა, და ეს არ არის მხოლოდ განსხვავებები dogmas და კანონები, არამედ ჩვეულებრივი შორის დაპირისპირება მმართველები (თუნდაც ეკლესია) დაკავშირებით მიწის ახლახან მოინათლა. ოპოზიციურ ძალიან მკაცრად გავლენით არათანაბარ მდგომარეობაში პაპი და კონსტანტინეპოლის პატრიარქი, შედეგად სამმართველოს რომის იმპერიის, იგი გაიყო ორ ნაწილად - აღმოსავლეთ და დასავლეთ.

აღმოსავლეთ ნაწილში გაცილებით შეინარჩუნონ დამოუკიდებლობა, ასე რომ პატრიარქი, მიუხედავად იმისა, რომ იგი იყო კონტროლის ქვეშ იმპერატორის, მაგრამ დაცვის სახე სახელმწიფო. დასავლეთის შეწყვიტა არსებობა უკვე V საუკუნეში, რომის პაპი მიიღო დამოუკიდებლობის ხარისხი, არამედ შანსი ცენტრიდან ბარბაროსული აცხადებს, რომ გაჩნდა ყოფილი დასავლეთ რომის იმპერია. მხოლოდ შუა VIII საუკუნეში, რომის პაპი წარმოდგენილი მიწა, რომელიც ავტომატურად ხდის საერო სუვერენული.

მიმდინარე გავრცელების ეკლესიის

დღემდე, ეკლესიის - არის ყველაზე მრავალრიცხოვანი ფილიალი ქრისტიანობა, რომელიც გავრცელდა მთელს მსოფლიოში. 2007 წლის ჩვენს პლანეტაზე, იყო დაახლოებით 1,147 მილიარდი კათოლიკე. ყველაზე მეტი მათგანი ევროპაში, სადაც ბევრ ქვეყანაში ამ რელიგიის ეს არის სახელმწიფო ან გაბატონებული მეტი სხვები (საფრანგეთი, ესპანეთი, იტალია, ბელგია, ავსტრია, პორტუგალია, სლოვაკეთი, სლოვენია, ჩეხეთი, პოლონეთი და სხვ.).

ამერიკის, კათოლიკეები ყველგან. მიმდევრები ამ რელიგიის გვხვდება აზიის კონტინენტზე - ფილიპინები, აღმოსავლეთ ტიმორი, ჩინეთი, სამხრეთ კორეა, ვიეტნამი. მუსულმანურ ქვეყნებში, ძალიან ბევრი კათოლიკე იყო, მაგრამ მათი უმეტესობა ცხოვრობს ლიბანში. ისინი ასევე საერთო აფრიკის კონტინენტზე (110 175 მილიონი).

შინაგან მართვის ერთეული ეკლესია

ახლა აუცილებელია განიხილოს, თუ რა არის ადმინისტრაციული ერთეული მიმართულებით ქრისტიანობა. რომის პაპი რომის კათოლიკური ეკლესია - უმაღლესი ორგანო იერარქიაში, ისევე როგორც იურისდიქცია საერო და სასულიერო პირები. არჩეული ხელმძღვანელი კათოლიკური ეკლესია ამ conclave კოლეჯი Cardinals. როგორც წესი, იგი ინარჩუნებს თავის უფლებამოსილების ბოლომდე მისი ცხოვრება, გარდა ლეგიტიმური თვითმმართველობის უარის თქმის. აღსანიშნავია, რომ კათოლიკური სწავლების პაპი ითვლება მიმღების მოციქული პეტრე (და მან მისცა იესომ იზრუნოს მთელი ეკლესია), ასე რომ, მისი ძალა და გადაწყვეტილებები infallible და ჭეშმარიტი.

ამასთან, ამ სტრუქტურის ეკლესიის შემდეგ თანამდებობებზე:

• ეპისკოპოსი, მღვდელი, დიაკონი - ხარისხი სასულიერო წრეებში.
• კარდინალური არქიეპისკოპოსის, Primate, მიტროპოლიტი და ა.შ. - საეკლესიო ხარისხი და პოზიციები (არსებობს მრავალი სხვა).

ტერიტორიული ერთეულების ეკლესიის შემდეგი:

• ინდივიდუალური ეკლესია ეწოდება ეპარქიებს, ან ეპარქიაში. ეპისკოპოსი ხელმძღვანელობს აქ.
• სპეციალური ეპარქია მნიშვნელობას, რომელსაც ეწოდება Archdiocese. რომელსაც მათი არქიეპისკოპოსი.
• იმ ეკლესია, რომელიც არ უნდა სტატუსის ეპარქია (სხვადსხვა მიზეზის გამო), რომელსაც ეწოდება სამოციქულო ადმინისტრაციის.
• რამდენიმე ეპარქიაში გაერთიანდა, რომლებიც ე.წ. მიტროპოლიტი. მათი ცენტრი ეპარქია, ეპისკოპოსი, რომელსაც აქვს მიტროპოლიტის წოდება.
• ტაძრები - ეს არის საფუძველი ყველა ეკლესია. ისინი ჩამოყალიბდა ერთ ადგილას (მაგ, დაბა) ან იმის გამო, რომ ზოგადად ეროვნების, ენის განსხვავებები.

არსებული საეკლესიო ცერემონიები

აღსანიშნავია, რომ კათოლიკური ეკლესია განსხვავება რიტუალების დროს მომსახურება (მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს ერთიანობა რწმენა და მორალის). შემდეგი პოპულარული rites:

• ლათინური;
• ლიონი;
• ამბროსის;
• Mozarabic და ა.შ.

მათ შორის განსხვავება შეიძლება რამდენიმე დისციპლინური საკითხებში, ენა, რომელშიც წაკითხვის მომსახურება და ა.შ.

სამონასტრო ბრძანებებს , როგორც ნაწილი ეკლესია

იმის გამო, რომ ფართო ინტერპრეტაცია კანონები და ეკლესიის საღვთო დოგმატების კათოლიკური ეკლესია დაახლოებით ას ორმოცი რელიგიური ბრძანებებს მათი შემადგენლობა. მათი ისტორია, ისინი ჯერ კიდევ შორს ანტიკურ. ჩამოვთვალოთ ყველაზე ცნობილი ორდენი:

• Augustinians. მისი ისტორია იწყება დაახლოებით V საუკუნის წერილობით წესდების St. Augustine. პირდაპირი ფორმირების ბრძანებით მოხდა გაცილებით გვიან.
• Benedictines. ეს არის პირველი ოფიციალურად დაფუძნდა სამონასტრო მიზნით. ეს ღონისძიება ჩატარდა დასაწყისში VI საუკუნეში.
• Hospitallers. რაინდული მიზნით, რომელიც დაიწყო 1080 წელს ბენედიქტელი ბერი Gérard. რელიგიური ორდენის წესდების გაჩნდა მხოლოდ 1099 წელს.
• Dominicans. Mendicant მიზნით, რომელიც დაარსდა დომინიკ de Guzman 1215 წელს. იმ მიზნით, რომ მისი შექმნის - წინააღმდეგ ბრძოლაში ერეტიკული სწავლებები.
• Jesuits. ეს ტენდენცია დაარსდა 1540 წელს პაპმა პავლე III. მისი მიზანი გახდა პროზაული წინააღმდეგ ბრძოლაში მზარდი მოძრაობის პროტესტანტიზმის.
• Capuchins. ამ მიზნით დაარსდა იტალიაში 1529 წელს. მისი ძირითადი მიზანი არის იგივე - ბრძოლაში რეფორმირების.
• Carthusians. პირველი მონასტერი ორდენის აშენდა 1084, მაგრამ მან დაამტკიცა მხოლოდ 1176-m.
• Templars. სამხედრო ბრძანებებს, ალბათ, ყველაზე ცნობილი და მოცული მისტიკა. გარკვეული დროის შემდეგ შექმნის შემდეგ გახდა უფრო სამხედრო, ვიდრე სამონასტრო. ორიგინალური მიზანი იყო, რათა დავიცვათ მომლოცველთა და ქრისტიანები, მუსულმანები იერუსალიმში.
• Teutons. სხვა სამხედრო-სამონასტრო ორდენის რომელიც დაარსდა გერმანიის ჯვაროსანთა 1128.
• Franciscans. ორდენი შეიქმნა 1207-1209 წლებში, მაგრამ დამტკიცდა მხოლოდ 1223-m.

გარდა ამისა, დავალებების კათოლიკური ეკლესია ე.წ. Uniates - იმ მორწმუნეებს, რომლებიც არ ინახება მათი ტრადიციული თაყვანისცემა, მაგრამ მას კათოლიკური რწმენა, ისევე როგორც პაპის უფლებამოსილება. ესენია:

• სომხური კათოლიკეები;
• Redemptorists;
• ბელორუსული ბერძნულ-კათოლიკური ეკლესია;
• Romanian ბერძნულ-კათოლიკური ეკლესია;
• რუსეთის მართლმადიდებელი კათოლიკური ეკლესია;
• უკრაინის ბერძნულ-კათოლიკური ეკლესია.

წმინდანთა ეკლესია

ქვემოთ ჩვენ შევხედოთ, თუ რა არის ყველაზე ცნობილი წმინდანი რომის კათოლიკური ეკლესია:

• წმინდა იოანე bogoslov.
• Saint. Stefan Pervomuchenik.
• ქ Karl Borromeo.
• წმინდა Faustina kowalska.
• წმინდა Jerome.
• წმინდა გრიგორი Veliky.
• წმინდა ბერნარ.
• წმინდა Augustine.

განსხვავებით კათოლიკური ეკლესია მართლმადიდებელი

ახლა, თუ რა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია და კათოლიკური ეკლესია განსხვავდება ერთმანეთისგან თანამედროვე ვერსია:

• მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთიანობის - ეს არის რწმენა და საიდუმლოებების, და კათოლიკეები აქ ემატება უცდომელობის პაპი და ხელშეუხებლობის ძალა.
• მართლმადიდებელი კათოლიკური ეკლესია - ეს არის ყველა ადგილობრივი ეკლესია, რომელსაც ეპისკოპოსი. კათოლიკეები, ეს არის საჭირო კომუნიკაცია კათოლიკური ეკლესია.
• მართლმადიდებელი სულიწმინდის მამისაგან მარტო. კათოლიკეები - მამა და ძე.
• მართლმადიდებლობაში გაყრა შესაძლებელია. კათოლიკეები აკრძალულია.
• მართლმადიდებლობაში არ არსებობს ასეთი რამ, როგორც განსაწმენდელი. ეს დოგმა გამოცხადებული კათოლიკეები.
• მართლმადიდებელი აღიარებს სიწმინდე ღვთისმშობლის, მაგრამ უარყო მისი Immaculate კონცეფცია. კათოლიკეები აქვს dogma რომ ღვთისმშობლის შეეძინა, ისევე, როგორც იესო.
• მართლმადიდებელი აქვს რიტუალური, რომელიც აღმოცენდა ბიზანტიაში. ეკლესიის, არსებობს უამრავი მათგანი.

დასკვნა

მიუხედავად იმისა, რომ გარკვეული განსხვავებები, რომის კათოლიკური ეკლესია კვლავ დის რწმენა მართლმადიდებელი. გაუგებრობები წარსულში გაზიარებული ქრისტიანები, გარდამტეხი მათ მწარე მტრები, მაგრამ ეს არ უნდა დღეს გაგრძელდება.