Რელიგიური კონფლიქტების

რელიგიური კონფლიქტები გამო მუდმივი ზემოქმედების სხვადასხვა ფაქტორები. მთავარი პირობა ასეთია:

1. ყოფნა სახელმწიფო მითითებული დასახელების. მაგალითად, ლიბანი - ალბათ ყველაზე უნიკალური ქვეყანაში ამ კუთხით. ეს არის მთავარი, მეტი ოცი ეთნიკური და რელიგიური. და თითოეული მათგანი ცდილობს შეინარჩუნოს საკუთარი ინდივიდუალური ხასიათი, ხშირად საზიანოდ საზოგადოებრივი ინტერესი. მას შემდეგ, რაც 1943 წელს, გავრცელების ზედა პოზიციებზე კულუარებში დაიწყო დამოკიდებული წევრობის კონკრეტულ საზოგადოებაში. ამგვარად, რესპუბლიკის პრეზიდენტი შეიძლება იყოს მხოლოდ ქრისტიანი, სუნიტი მუსულმანი - პრემიერ-მინისტრი და შიიტური - საქართველოს პარლამენტის თავმჯდომარე. ბუნებრივია, გაძლიერება პოზიციების ქრისტიანი არ მომწონს მუსულმანური მოსახლეობის ნაწილი. ამ დოკუმენტის საფუძველზე, ქვეყანაში სულ უფრო და უფრო ცხადი რელიგიური კონფლიქტები. ზოგჯერ ჩვეულებრივი შეტაკებები გადაიზარდოს სამოქალაქო ომი. პოლიტიკური სიტუაცია ლიბანი იცვლება იცვლება წარმატების, მაგრამ მაინც დაძაბული რჩება.

2. რელიგიური კონფლიქტების გამოწვეული თავისებურებები შექმნა სახელმწიფო. მაგალითად, ბევრი აფრიკის და აზიის ქვეყნებში მხოლოდ ნახევარი საუკუნის წინ დამოუკიდებელი გახდა. მანამდე, ისინი კოლონიები ან ნახევრად კოლონიები ევროპის ქვეყნებში. და metropolis ის სახელმწიფო, ეს არ არის იმის გათვალისწინებით, რომ განსხვავებები რელიგიური განვითარდა ისტორიულად. შედეგი ისაა, რომ მიმდევრები ერთი რელიგია არ არის გამოყოფილი და, პირიქით, იძულებული გახდა ვცხოვრობთ ქვეყანაში წარმომადგენლები სხვა აღმსარებლობის. ამდენად, შედეგს სამოქალაქო ომი, გრძელდება მრავალი წლის განმავლობაში შორის პროვინციის მცხოვრებთა ერიტრეა, მუსულმანები, და ეთიოპელები, ძირითადად professing ქრისტიანობა, გუბერნიად იქცა გამოტანის 1993 ეთიოპიის.

3. გარდა ამისა, რელიგიური კონფლიქტების რომლებიც პროვოცირებული დისკრიმინაციის გარკვეული ჯგუფების ვცხოვრობთ ქვეყანაში. ეს გამოიხატება უთანასწორობის სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური სჭარბობს ელიტის წევრები კონკრეტული დასახელების.

4. რელიგიური კონფლიქტების წარმოიქმნება იმ შემთხვევაში, თუ ოპოზიცია რელიგიური მოძრაობა მხარს უჭერს გარე ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამხედრო გზით და იდეოლოგია. ყველაზე ხშირად ამ ტიპის კონფლიქტის ხდება, როდესაც მიმდევრები ერთი რელიგია ტერიტორიაზე ცხოვრობს რამდენიმე სახელმწიფოს. ეფექტი ამ ფაქტორი აშკარად შემთხვევაში ინდოეთში. 1947 წელს, ამ ბრიტანეთის კოლონია დამოუკიდებლობისა და იყოფა მის ტერიტორიაზე ორ ქვეყანას ერთად რელიგიური ნიშნით. სადაც მუსლიმები გაიმარჯვა, პაკისტანი ჩამოყალიბდა, და იქ, სადაც უფრო მეტი იყო, ინდუსები, ინდური კავშირში. ეს უკანასკნელი, თავის მხრივ, იყოფა ტერიტორიაზე აღმოსავლეთ და დასავლეთ პაკისტანში. მიუხედავად იმისა, რომ სჭარბობს მაჰმადიანი მოსახლეობა, სამთავროს Kashmir ნაწილი გახდა ინდოეთში. შედეგად, მუდმივი რეგიონალური კონფლიქტების შედეგად Indo-პაკისტანის ომი. თითოეული სამთავროს შეიძლება თავად გადაწყვიტოს, სად უნდა შევიდეს: ნაწილი ინდოეთში და პაკისტანში.

5. ხშირად, რელიგიური კონფლიქტების რომლებიც პროვოცირებული იმ ქვეყნებში, სადაც, სავარაუდოდ, უფლებების დაცვა, მათი თანამორწმუნეები და ერევა საქართველოს შიდა საქმეებში სხვა ქვეყნების. მაგალითად, თუ რა მოხდა 80 წლის ირან-ერაყის კონფლიქტის, ოფიციალური მიზეზი ჰქვია stand-off შორის შიიტები და სუნიტები. და სინამდვილეში, მიზეზი იყო ბრძოლა ძალაუფლებისათვის რეგიონში ზოგადად და კერძოდ, საკუთრების ნავთობსაბადოების ტერიტორიაზე სპარსეთის ყურეში (ანუ, ეკონომიკური ინტერესების).

6. ზოგჯერ რელიგიური კონფლიქტების შედეგად ჩარევა რელიგიის პოლიტიკაში. ასეთი სიტუაცია თანამედროვე უკრაინა. გაჩნდა დაპირისპირება საპატრიარქოდან კიევსა და მოსკოვში. რომ არის, იყო კონფლიქტი წევრები ერთი და იგივე რელიგიური დოქტრინა.