Რა არის სათნოება? Virtue და ვიცე-

როგორც გმირი ცნობილი მულტიპლიკაციური: "თუ თქვენ კარგად - ეს კარგია, და როდესაც, პირიქით - ეს არის ცუდი, რომ" დაბადებიდან მცხოვრები თითოეული ადამიანის საზოგადოების გარკვეული ქმედებების და იღებს მათ შესაბამის შეფასებით. აქცენტი ამ სტატიაში იქნება ძირითადად კარგი და მართალი საქმეები პირი, რომელიც ჯერ კარგი ან მიისწრაფვის იგი. რა არის სათნოება, რასაც ისინი და როგორ შეიძლება დაეხმაროს საკუთარ თავს შეძენის ისეთ თვისებებს? მოდით გამოიძიოს.

ძირითადი ცნებები

Virtue და ვიცე - ბევრი ეს ცნებები არ არის სრულიად ნათელია, რადგან ჩვეულებრივი ყოველდღიური გამოყენების ასეთი სიტყვა იშვიათია. რა თქმა უნდა, ყველა ბავშვს იცის , რა არის კარგი და რა არის ცუდი. თუმცა, განსხვავებით იმ ფასეულობებს, მიღებული საზოგადოებაში, ეთიკის და მორალის, ძალით - ეს არის შინაგანი კარგი, არა იმიტომ, რომ "როგორც საჭიროა", არამედ იმიტომ, რომ სხვაგვარად არ შეუძლია. ასევე შესაძლებელია, რომ აღიარებს ძალით და ზოგიერთი პიროვნული თვისებები, რომ დაეხმაროს მას იპოვოს თავისი ადგილი საზოგადოებაში. როგორიცაა, მაგალითად, შეიძლება იყოს:

• თავაზიანობის
• კეთილგანწყობა;
• უნარი თანაუგრძნობს და თანაუგრძნობს;
• პასუხისმგებლობა;
• პატიოსნება;
• ეფექტურობა და ასე შემდეგ.

Eastern Promises - Flip მხარე ძალით, უფრო სწორად, მისი საპირისპირო. ნებისმიერი ქმედება, რამაც ზიანი მიაყენოს თავის ან მსოფლიოს გარშემო, შეიძლება ჩაითვალოს მანკიერი. შესაბამისად, ნაკლი შეიძლება იყოს აღიარებული და გასაკიცხი თვისებები:

• სიზარმაცე;
• გაუმაძღრობით;
• წარმოდგენისა;
• სიცრუე;
• შური და სხვები.

ანალიზი და კვლევა ადამიანური მისწრაფებები და სათნოებით ყოველთვის დაინტერესებული გონებაში განათლებული ხალხი, როგორც ძველი და უფრო თანამედროვე. საკუთარი კლასიფიკაციით ღირსებები იყო სხვადასხვა ფილოსოფიურ და რელიგიურ სწავლებებს.

ძველად

ძველი ბერძნები შენიშნა, რომ გზა სიმართლე საკმაოდ მძიმე. Virtue არ არის მიცემული დაბადების, გზის ძნელია და მოითხოვს მნიშვნელოვანი ძალისხმევა. დაყრდნობით ძველი ბერძნული ფილოსოფია განასხვავებს ის, მისი სახეობა:

• ზომიერი;
• სიბრძნე;
• გამბედაობა;
• სამართლიანობა.

წამყვანი როლი ამ ეპარქია სოკრატ მისცა სიბრძნე და წყარო ყველა აზრის გათვალისწინებით. მაგრამ მისი მოწაფე, მინიმუმ დიდი ფილოსოფოსი პლატონი თვლიდა, რომ ყოველი სათნოებით საფუძველზე პირადი ქონების სულის სიბრძნე გონება და სიმამაცის ნება. თუმცა, მან ასევე აღნიშნა, რომ თითოეული ქონების უფრო დამახასიათებელი კონკრეტული ძალით - ასე რომ არ მოველით გამბედაობა და სიბრძნე მედია, და ზომიერი - დან მეომრები ან მმართველები.

ამტკიცებენ, რომ ასეთი სიკეთე არ მახსოვს, არისტოტელეს იყოფა ადამიანის არსი ძალით ნება (ეთიკური) და გონება (dianoeticheskuyu). იგი თვლიდა, რომ sensual, ირაციონალური ნაწილი ნებისმიერ პირს ემორჩილება მისი ფსიქიკური (რაციონალური) ნაწილი. Virtue, რითაც განისაზღვრება, როგორც უნარი იპოვოს გარშემო "შუალედის", გადახრა ერთი მიმართულებით ან სხვა აღიარებული დეფექტი. ეს არის ღონისძიება ამ ტიპის შორის ნაკლებობა ან ჭარბი არაფერი.

ოჰ დიდი რენესანსის

შუა საუკუნეებში, რენესანსის ჰუმანიზმი, ძალით - virtus - ითვლებოდა ძირითადი კატეგორია, რომელიც განსაზღვრავს იდეალური პიროვნება. Uomo ვირტუოზი - იყო სახელით პირს იგი. ეს კონცეფცია მოიცავს მთელ რიგ ზნეობრივ ნორმებს, იძენს უფრო მრავალფეროვანი ფერები, დროთა განმავლობაში.

ერთის მხრივ, მოსაზრება, რომ ასეთი სიკეთე ეფუძნება დებულებების უძველესი ეთიკის და განიხილება, როგორც გონივრული თვითშეზღუდვის სულიერი და ფიზიკური საჭიროებების. მეორეს მხრივ, იმიჯი სრულყოფილი კაცის - uomo ვირტუოზი - ცოტა შეარბილა მიერ ახალი იდეები inseparability სხეული და სული, მიწიერი და სულიერი საჭიროებების. აქედან გამომდინარე, იდეალური იყო მიჩნეული პირი არა მხოლოდ გონივრული, არამედ აქტიური, რადგან პირველი მოვალეობაა კაცი - მუდმივი თვითმმართველობის განვითარების, ცოდნის და სასარგებლო საქმიანობაში.

"ახალი" ჯერ

დროთა განმავლობაში, მოსაზრება, რომ ასეთი სიკეთე შეიძინა ახალი ფორმები. ერთ-ერთი წამყვანი წარმომადგენლები ფილოსოფია "ახალი" დრო - სპინოზა - ითვლება ძალით სარგებელი, რომ ადამიანს შეუძლია, რათა გარე სამყაროს. თუმცა, Kant, სათნოება - აქვს ძლიერი ფსიქიკური toughness დაიცვას თავისი მოვალეობა, მიუხედავად ამისა, არ ხდება ჩვევა, მაგრამ ყოველ ჯერზე მოითხოვს გაცნობიერებული არჩევანი.

ცნობილი პოლიტიკური აქტივისტი, მწერალი და დიპლომატი ბენჯამენ ფრანკლინი თავის ავტობიოგრაფიაში ასახული პრინციპი "ცამეტი სათნოებით", რომელიც უნდა იყოს თანდაყოლილი წარმატებული ადამიანი:

• დასამშვიდებლად;
• მოკრძალებით;
• სამართალი;
• ზომიერი;
• მეურნეობის;
• მძიმე სამუშაოს;
• ბრძანება;
• სიჩუმე;
• განსაზღვრა;
• გულწრფელობაში;
• თავშეკავება;
• სისუფთავის;
• კასტინგი.

მიერ და დიდი, ეს სია შეიძლება გაგრძელდეს ჯერ, მაგალითად, პედანტური გერმანელები განსაზღვროს მისი ბევრად უფრო მეტი რაოდენობა.

Prussian სათნოებით

ეს სიას საუკეთესო ადამიანური თვისებები სათავეს დრო განმანათლებლობის Lutheranism. ცნება გერმანული სათნოებით მეფობის დროს მეფე Fridriha Vilgelma I, პრუსიის გაძლიერდა შიდა ვითარება XVIII საუკუნეში. ეს არის კიდევ საიდუმლო, თუ რატომ იქნა გამოყოფილი კომპლექტი, თუმცა, მასობრივი შემდეგ იგი ხელშესახები შედეგები და დატოვა საკმაოდ მნიშვნელოვანი კვალი ისტორიაში პრუსიის. აქ არის ჭეშმარიტი ადამიანური სათნოებით, შესაბამისად Fridriha Vilgelma I:

• მეურნეობის;
• სიყვარული მიზნით;
• გულწრფელობაში;
• მთლიანობა;
• მორჩილება;
• piety;
• თავშეკავება;
• შრომისმოყვარეობა;
• მოკრძალებით;
• პატიოსნება;
• ერთგულება;
• სიმტკიცე;
• პირდაპირობითა;
• სამართლიანობის განცდა;
• დისციპლინა;
• დაქვემდებარების;
• საიმედოობა;
• ერთგულების;
• გამბედაობა;
• გამბედაობა;
• პუნქტუალობა;
• გრძნობა მოვალეობა.

ქრისტიანული კალენდარი

განხილვა განსხვავებული შეხედულებები დადებითი თვისებების ადამიანის ბუნება არ შეიძლება არ შეეხოთ ასეთი რამ, როგორც ქრისტიანული სათნოებაა. ეს არის მეტ-ნაკლებად ზოგადი კონცეფცია შეიძლება დაიყოს ორ ძირითად ნაწილად:

• კარდინალური - რომელიც მოიცავს 4 ცნებები, რომ მოვიდა ჩვენთან უძველესი ფილოსოფია;
• თეოლოგია - დოქტრინა, რომელიც მოიტანა ჩვენი ცხოვრება, ქრისტიანობა;

შედეგად, ჩვენ გვაქვს სია ასეთი:

• გამბედაობა;
• ზომიერი;
• გონიერება;
• სამართალი;
• იმედი;
• მიყვარს;
• რწმენა.

ცოტა მოგვიანებით, ამ სიაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა და შეიქმნა ახალი, წარმოადგენს შვიდი სათნოებით განსხვავებით დასავლური ქრისტიანობა შვიდი მომაკვდინებელი ცოდვა :

• მოთმინება;
• თავმდაბალი;
• სიმშვიდე;
• კასტინგი;
• შრომისმოყვარეობა;
• ზომიერი;
• მიყვარს.

შიდა ოპოზიციის

რა თქმა უნდა, ყველამ იცის, რა სახის ქმედება იქნება კარგი და ბოროტი, რომ აქვს, მიუხედავად ამისა, ძალით და ვიცე შიდა კონფლიქტში ყველაზე ჩვენგანი. სირთულე მორალური არჩევანი ყოველთვის იყო დამახასიათებელი კაცი. "მე ვიცი, მართალი, მაგრამ აირჩიოს სასიამოვნო" - ის პრინციპის ცხოვრებაში დღესაც აქტუალურია. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ ხედავთ, გაგება სიტყვა სათნოება, მისი მნიშვნელობა არ ნიშნავს, შესაბამისი ქცევა.

დიდი ხანია ამ სიტუაციაში აღიქვა, როგორც პარადოქსი. და მართლაც - ლოგიკურად თუ როგორ უნდა გამოიწვიოს ცხოვრებაში უსამართლობა, იცის, რომ ეს არის სრულყოფილი, ძნელია. ამიტომაც არის, რომ ცოდნა სიძველის, არ გამოიყენება პრაქტიკაში, არ განიხილება. მისი თქმით, არისტოტელეს და სოკრატეს, თუ პირი იცის, როგორ და საწინააღმდეგოდ, ეს იმას ნიშნავს, რომ მისი ქმედებები არ ეფუძნება ჭეშმარიტი ცოდნა, არამედ პირადი აზრია. ამ შემთხვევაში, უფლებამოსილი პირის მიღწევა ამ ცოდნას, დაადასტურა პრაქტიკაში.

საფუძველზე ქრისტიანული დოქტრინა, ცუდი აზრები და საქმეები პირის ვისაუბროთ ცოდვის სხეული, და შემდეგ თქვენ უნდა მთლიანად უარი თქვას დედამიწაზე პრაქტიკულობა და რაციონალურობა, უარი თქვას ცოდვილი, რომელიც ხელს უშლის, რათა მივაღწიოთ ჭეშმარიტი სულიერი ჰარმონია.

რაც არ იყო, მაგრამ მიუხედავად იმისა, სიკეთე და სიმართლე გონივრული მიხვდა, შეძენილია კაცი პროცესში გაგება გაორება მისი ბუნება და უნარი მოაგვაროს შიდა კონფლიქტი.

რა გახდის სათნო

დაბადებიდან სიკვდილამდე, ადამიანი ცხოვრობს საზოგადოებაში საკუთარი სახის. დაკვირვება ქცევის სხვა ადამიანი, სწავლის მიღებულ კანონებს, საზოგადოება, იგი ავითარებს მოდელი ქცევა. თანხმობის მიღების ან უკმაყოფილების მათი ქმედებები იმ ნაწილს სხვა ხალხი, კაცი აშენებს თავისთვის ერთგვარი სისტემა, ერთგულებას, რომელიც ითვლება ყველაზე შესაბამისი.

აღიარების მნიშვნელობა და ღირებულება სხვა ადამიანი შეიძლება ჩაითვალოს მნიშვნელოვანი ნაბიჯი გზაზე ძალით ცოდნა. ცხოვრობს საზოგადოების, შეუძლებელია დაეყრდნოს მხოლოდ პირადი ინტერესების და რწმენა. მხოლოდ აღიარების ღირებულება ადამიანი ახლოს მცხოვრები, ფხიზელი შეფასება საკუთარი მორალური ხასიათი, უწყვეტი სწავლის შეუძლია პირი მისაბაძია.

როგორც ტრადიციულად გამოიყურება შვიდი სათნოებით

უძველესი დროიდან, მოქანდაკეები და მხატვრები, რომლებიც თავისი ხედვა vices და სათნოებით სხვადასხვა images. ყველაზე ხშირად, ეს იყო იმიჯი ახალგაზრდა ლამაზი ქალების გრძელი სამოსელი, რომელსაც მათთან სხვადასხვა ატრიბუტები.
ქრისტიანული სათნოებით, მაგალითად, შეიძლება ასე გამოიყურება:

• ვერა - გოგონა თეთრ კაბაში ჩატარების ჯვარი, რომელიც აღნიშნავს ქრისტეს სიკვდილის, ან ბროლის თასი. მას ასევე შეუძლია იყოს წარმოდგენილი ფარი ან ლამპარი ხელში.
• სხვა სათნოება - Love - თავდაპირველად ჰგავდა სამსხვერპლო ბატკნის ან pelican, კანონიკური ფერწერა ჰგავს ქალს, შვილი ან მოვეფეროთ იწვის გული ხელში. ასევე საკმაოდ პოპულარულია სხვა სურათი - გოგონა, ერთი მხრივ, სათესი თესლი, და სხვა hug.
• იმედი მაქვს, - გოგონა მწვანე სამოსი, დაუთმო ლოცვა, ზოგჯერ ფრთიანი ან წამყვანი. კიდევ ერთი ვერსია, იგი აღწევს out მზე ლოცვა, და იჯდა იწვის Phoenix.
• გამბედაობა, გონიერება, ზომიერება, და სამართლიანობის ასევე აღწერილია ქალის გამოჩენა.

რომელი უკეთესია, სადაც მისწრაფება?

გასაკვირი არ არის, აეხსნა ცნება ძალით და სთავაზობს გზაზე მის მიღწევას, არც ერთი უდიდესი ფილოსოფოსები სიძველის და თანამედროვეობის და საიმედოდ ვერ განსაზღვრავს, რა არის ყველაზე დიდი ძალით. სოკრატე და პლატონი, მაგალითად, ითვლება, რომ ეს არის სიბრძნე (ცოდნა), არისტოტელეს - ზომიერი, Confucius - ერთგულება და პატივისცემა მოხუცები. ქრისტიანული სწავლების უმაღლესი სათნოება მოუწოდა სიყვარული (ძირითადად ღმერთებს). ალბათ, ყველას თავად შეუძლია განსაზღვროს, თუ რა სახის, მათ სანახავად out მეტი, ვიდრე სხვები, იმიტომ, რომ შეუძლებელია მივაღწიოთ სრულყოფას ყველა მიმართულებით.