Დიმიტრი Merezhkovsky: ბიოგრაფია. ლექსები, შეთავაზებები

Merezhkovskiy დიმიტრი ძე დაიბადა 1866 წელს პეტერბურგში. მისი მამა მსახურობდა პატარა სასახლეში ოფიციალური. დიმიტრი Merezhkovsky 13 წლის დაიწყო დაწერა პოეზიაში. ორი წლის შემდეგ, როგორც სკოლის მოსწავლე, მან მოინახულა მამასთან F. M. Dostoevskogo. დიდი მწერალი ნაპოვნი ლექსები სუსტი, იმედისმომცემი ავტორის თქმით, იმისათვის, რომ წერენ კარგად, თქვენ უნდა განიცდიან. ამავე დროს Merezhkovsky დიმიტრი სერგეის შეხვდა ნადსონის. თავდაპირველად, იგი მას ჰბაძავდა თავის ლექსებს, და ეს პირველი შევიდა ლიტერატურულ გარემოში.

გამოჩენა ლექსების პირველი კრებული

1888 წელს მან გამოსცა პირველი კოლექცია Merezhkovsky, მოუწოდა უბრალოდ - "ლექსები". პოეტი აქ არის მოსწავლე ნადსონის. თუმცა, როგორც ვიაჩესლავ Bryusov დიმიტრი Merezhkovsky დაუყოვნებლივ შეუძლია მიიღოს დამოუკიდებელი ტონი, დაწყებული ვისაუბროთ სიხარული და სიძლიერე, განსხვავებით სხვა პოეტები, თვლიდა მოწაფე ნადსონის, რომელიც "whined" მათი სისუსტე და timelessness.

განათლება უნივერსიტეტები, გატაცებით პოზიტივიზმის ფილოსოფია

დიმიტრი მას შემდეგ, რაც 1884 წელს სწავლობდა პეტერბურგის და მოსკოვის უნივერსიტეტებში, ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტი. ამ დროს Merezhkovsky დაინტერესდა ფილოსოფია პოზიტივიზმი, და დაუმეგობრდა ამ თანამშრომლებს, "ჩრდილოეთ მაცნე", G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, რითაც დაიწყო მესმის პოპულისტური პოზიცია პრობლემების წინაშე დგას საზოგადოებაში. გატაცება ეს, თუმცა, მოკლე ცხოვრობდა. გაცნობა პოეზიის ვლადიმერ Soloviev და ევროპის Symbolists მნიშვნელოვნად შეიცვალა მსოფლმხედველობა პოეტი. დიმიტრი უარს ამბობს "ექსტრემალური მატერიალიზმის" და გადის სიმბოლიზმი.

ქორწინება ზ Gippius

დიმიტრი Merezhkovsky, როგორც აღნიშნა თანამედროვენი, იყო ძალიან გულჩათხრობილი ადამიანი იყო, არ გინდა, მათ მსოფლიოს სხვა ადამიანი. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო 1889 ის. ეს იყო მაშინ Merezhkovsky ცოლად. მისი საცოლე - პოეტი ზინაიდა Gippius. პოეტი ცხოვრობდა თავის 52 და არ დატოვებს დღეში. ეს შემოქმედებითი და სულიერი კავშირი მისი მეუღლე აღწერილი დაუმთავრებელი წიგნი სახელწოდებით "დიმიტრი Merezhkovsky". ზინაიდა იყო "გენერატორი" იდეები და დიმიტრი ამზადებს და განვითარებული მათ მისი მუშაობა.

მოგზაურობა, თარგმანი და შესწავლა სიმბოლიზმი

გვიან 1880-იან და 1890-იან წლებში. ისინი ბევრს მოგზაურობდა სხვადასხვა ქვეყნებში ევროპაში. დიმიტრი თარგმნა ლათინურიდან და ძველი ბერძნული ტრაგედია, და ასევე მოქმედებდა, როგორც კრიტიკოსი, გამოქვეყნებული პუბლიკაციები, როგორიცაა "მუშაობა", "რუსული მიმოხილვა", "ჩრდილოეთ მაცნე".

Merezhkovsky 1892, ლექცია, რომელმაც პირველი სასწავლო სიმბოლიზმი. პოეტი ამტკიცებდა, რომ იმპრესიონიზმი, ენის სიმბოლოები და "მისტიკური შინაარსი" შეიძლება გაგრძელდეს "მხატვრული მგრძნობელობის" რუსული ლიტერატურა. კოლექცია "ნიშნები" გამოჩნდა ცოტა ხნით ადრე გამოსვლა. მან მისცა სახელი ახალი ტენდენცია პოეზიაში.

"ახალი ლექსები"

"ახალი ლექსები" - მესამე წიგნი გამოვიდა 1896 წელს. Merezhkovsky შეხედულებები შეიცვალა მას შემდეგ, რაც 1899 წელს. მისი დაწყების იყოს დაინტერესებული ქრისტიანობა, დაკავშირებული საკითხები კათოლიკური ეკლესია. სტატიაში "Merezhkovsky" გ Adamovich იხსენებს, რომ როდესაც საუბარი დიმიტრი ანიმაციური, ადრე თუ გვიან იგი გადავიდა იმავე თემას - ღირებულება და მნიშვნელობა სახარება.

რელიგიურ-ფილოსოფიური შეხვედრები

DmitriyA Merezhkovskogo ცოლი შემოდგომაზე 1901, შემოთავაზებული იდეა სპეციალური თანამეგობრობის ფილოსოფიისა და რელიგიის, რათა განიხილონ კულტურისა და ეკლესია. ასე იყო რელიგიური და ფილოსოფიური ასამბლეის, ცნობილი, გასული საუკუნის. მთავარი თემა იყო მათი მტკიცება, რომ მხოლოდ რელიგიურ ნიადაგზე შეიძლება განხორციელდეს აღორძინების რუსეთში. სანამ ეს შეხვედრები გაიმართა 1903 წლამდე, ნებართვით KP Pobedonostsev, პროკურორის სინოდის. მათ მონაწილეობა მიიღეს მათ და სასულიერო პირები. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ იყო ქრისტიანობა "მესამე აღთქმა", სურვილი კრიტიკულ ეტაპზე ჩვენი ქვეყნის განვითარებას, რათა შეიქმნას ახალი რელიგიის ეს იყო მკაფიო და ახლო თანამედროვენი.

მუშაობა ისტორიული პროზა

დიმიტრი Merezhkovsky, რომლის ბიოგრაფია ჩვენ დაინტერესებული ვართ, მუშაობდა ბევრი ისტორიული პროზა. მან შექმნა, მაგალითად, ტრილოგია "ქრისტე და ანტიქრისტე", ძირითადი იდეა, რომელიც არის ბრძოლა ორ პრინციპები - ქრისტიანული და წარმართული და მოუწოდებს ახალ ქრისტიანობა, რომელიც "მიწიერ სამოთხეში" და "დედამიწა ზეცით."

1896 წელს, იყო მუშაობის "სიკვდილი ღმერთები." - პირველი რომანი ტრილოგია. მეორე ნაწილი გამოიცა 1901 წელს ( "გაცოცხლებული Gods. ლეონარდო და ვინჩი"). საბოლოო რომანი სახელწოდებით "Antichrist. პეტრე და ალექსი," დაიბადა 1905 წელს.

"ლექსების კრებული"

მეოთხე "ლექსების კრებული", გამოიცა 1909 წელს. ახალი ლექსები ეს იყო რამდენიმე, ასე რომ ეს წიგნი იყო საკმაოდ ანთოლოგია. თუმცა, კონკრეტული შერჩევის სამუშაოები სანახავად Merezhkovsky, მისცა კოლექცია თანამედროვე და სიახლეა. მასში მხოლოდ მუშაობს, რომ ცვალებად რაოდენობა ავტორი. ახალი შინაარსი შეიძინა ძველი ლექსი.

Merezhkovsky შორის თანამედროვე პოეტების მოულოდნელად გათვალისწინებულია. მან excelled რომ გამოხატა თავის ნაშრომში საერთო განწყობა, ხოლო ალექსანდრე ბლოკის, ანდრეი bely, K. ბალმონტის ლექსებზე, კი ეხება "იწვის" საზოგადოებას, ისაუბრა ძირითადად საკუთარ თავზე, საკუთარ დამოკიდებულებას მათ მიმართ. და დიმიტრი თუნდაც ყველაზე ინტიმური აღმსარებლობის გამოთქვა უნივერსალური გრძნობები, იმედები და ტანჯვა.

ახალი ნამუშევრები

Merezhkovskys მარტში 1906 პარიზში გადავიდა და იქ ცხოვრობდა, სანამ შუა რიცხვებში 1908. თანამშრომლობით D. Filosofov და ზ Gippius Merezhkovsky 1907 წელს გამოაქვეყნა წიგნი "Le მეფე et la რევოლუციის" შემდეგ. მან ასევე ინიცირებული დამყარების ტრილოგია "სამეფო Beast" დაყრდნობით რუსეთის ისტორიაში გვიან მე -18 - მე -19 საუკუნეებში. დიმიტრი შემდეგ პირველი ნაწილი ტრილოგია (1908 წელს) დაისჯებიან. 1913 წელს იყო მეორე ნაწილი, ( "ალექსანდრე I"). ბოლო რომანი - "14 დეკემბერი" - ში გამოქვეყნებულ 1918 წელს დიმიტრი Merezhkovsky.

"ავადმყოფი რუსეთი" - წიგნი, რომელიც გამოჩნდა 1910 წელს. იგი შედგება ისტორიული და რელიგიური სტატიები დაიბეჭდა 1908 წელს და 1909 წელს. გაზეთ "გამოსვლა".

წიგნი პარტნიორობის Wolff გაცემული პერიოდს 1911 1913 წელს. 17-მოცულობა კოლექცია მისი ნამუშევრები, და Sytin 1914 წელს გამოსცა ოთხტომეულის. მრავალ ენაზე მერეჟკოვსკის პროზა უკვე ითარგმნა, ეს იყო ძალიან პოპულარულია ევროპაში. რუსეთში დიმიტრი სერგეის სამუშაოები დაექვემდებაროს მკაცრ ცენზურას - მწერალი წინააღმდეგ გამოვიდა ოფიციალური ეკლესია და ავტოკრატიის.

ურთიერთობები ბოლშევიზმი

Merezhkovskys 1917 წელს ჯერ კიდევ ცხოვრობს რუსეთში. პოეტი ქვეყნის მიჯნაზე რევოლუცია ჩანს გამოსახულება "მომავალი ქამის". ცოტა მოგვიანებით, მას შემდეგ, რაც მცხოვრები ორი წლის განმავლობაში საბჭოთა რუსეთში, მან დაადასტურა, მისი აზრით, რომ ბოლშევიზმი - მორალური დაავადება, რომელიც არის შედეგი კრიზისი ევროპული კულტურის. Merezhkovskys იმედი გამოთქვა, რომ ამ რეჟიმის დამხობამდე, მაგრამ მას შემდეგ, რაც სწავლის შესახებ დამარცხების Denikin სამხრეთით და Kolchak ციმბირში, გადაწყვიტა დაეტოვებინა პეტროგრადში.

დიმიტრი ბოლოს 1919 უფლება მოიპოვა წავიკითხე მისი ლექციები ნაწილების წითელი არმია. 1920 წლის იანვარში, ის და მისი მეუღლე გადავიდა იმ ტერიტორიაზე, რომელიც საქართველოს ოკუპირებულ პოლონეთში გაემგზავრა. პოეტი ლექციებს მინსკში რუსეთის ემიგრანტები. Merezhkovskys თებერვალში გადავიდა ვარშავაში. აქ ისინი აქტიურად არის ჩართული პოლიტიკურ საქმიანობაში. როდესაც პოლონეთი საზავო ხელშეკრულებას მოაწერეს ხელი რუსეთთან, და მისი მეუღლე დარწმუნებულია, რომ "რუსული ბიზნესის" ქვეყანაში ბოლოს, ისინი პარიზში გაემგზავრა. Merezhkovskys დასახლდა ბინის, რომლებიც მათ, რადგან რევოლუციამდელ ჯერ. აქ ისინი ჩამოყალიბდა ძველი კონტაქტები და შეიქმნა ახალი კონტაქტები რუსული ემიგრაციის.

ემიგრაციის ფონდი "მწვანე ლამპარის"

დიმიტრი Merezhkovsky იყო დაქანებულ განიხილოს ემიგრაცია, როგორც გარკვეული სახის მესიანიზმი. იგი თვლიდა სულიერი "მძღოლი", რომლებიც საზღვარგარეთ ინტელიგენცია. Merezhkovskys ორგანიზებული რელიგიურ-ფილოსოფიური და ლიტერატურული საზოგადოების 1927 "მწვანე შუქი". მისი პრეზიდენტი ბატონი ივანოვი. "მწვანე შუქი" აქვს დიდი როლი ინტელექტუალურ ცხოვრებაში პირველი ტალღის ემიგრაციის და გაერთიანებული საუკეთესო წარმომადგენლები რუსეთის საგარეო დაზვერვის. როდესაც მეორე მსოფლიო ომი დაიწყო, კომპანიამ შეწყვიტა შეხვედრაზე (1939 წელს).

Merezhkovskys 1927 დააარსა "New Deal" - ჟურნალი, გაგრძელდა მხოლოდ ერთი წლის განმავლობაში. მათ ასევე მონაწილეობა პირველი ყრილობა მწერალთა-ემიგრანტები რუსეთში, სექტემბერში 1928 Belgrade (მოაწყო იუგოსლავიის მთავრობა). Merezhkovsky 1931 წელს შორის კანდიდატს ნობელის პრემიაზე, მაგრამ ეს იყო ივან ბუნინი.

მხარდაჭერა ჰიტლერი

Merezhkovskys მოსწონდა რუსულ მედიაში. მტრული იყო მეტწილად მათი მხარდაჭერა ჰიტლერი, რომელიც, როგორც ჩანს, რომ მათ რეჟიმს უფრო მისაღებია, ვიდრე სტალინის რეჟიმს. Merezhkovsky გვიან 1930 დაინტერესდა ფაშიზმის, მაშინაც კი, შეხვდა ერთ-ერთ ლიდერს - მუსოლინი. მან დაინახა, ჰიტლერი, როგორც მხსნელი რუსული კომუნიზმის, ითვლება "მორალური დაავადება". მას შემდეგ, რაც გერმანია თავს დაესხა საბჭოთა დიმიტრი გააკეთა გერმანიის რადიო. მისი თქმით, "ბოლშევიზმი და კაცობრიობა", რომელშიც იგი შედარებით ჰიტლერი Joan of Arc. Merezhkovsky ლიდერმა შეგიძლიათ შეინახოთ კაცობრიობის საწყისი ბოროტი კომუნისტი. შემდეგ ამ პრეზენტაციაზე, ყველა არ აღმოჩნდა დაშორებით მათი მეუღლეები.

სიკვდილის მერეჟკოვსკის

10 დღით ადრე ოკუპაციის Paris გერმანელები ივნისი 1940, ზინაიდა Gippius და დიმიტრი Merezhkovsky გადავიდა Biarritz სამხრეთ საფრანგეთში. 9 დეკემბერი, 1941 დიმიტრი გარდაიცვალა პარიზში.

ლექსების კრებული Merezhkovsky

ჩვენ მოკლედ ისაუბრა, რა პოეზიის კოლექციების მიერ დიმიტრი Merezhkovsky. ეს წიგნი, მაგრამ ღირს უფრო დეტალურად მათ შესაჩერებლად. თითოეული 4 კრებული ძალიან დამახასიათებელი.

"ლექსები" (1888) - წიგნი, რომელიც კიდევ ემსახურება, როგორც სტაჟიორის ნადსონის დიმიტრი Merezhkovsky. ციტატები მას, ღირსი ყურადღება შეიცავდეს შემდეგ მონაცემებს:

"ნუ შეურაცხყოფ გულშემატკივარი! დაუნდობელი და გაბრაზებული

დაცინვა არ stigmatize მათი საწუხარი და საჭიროებები ".

ეს არის ხაზი ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი ლექსებს ეს წიგნი. მიუხედავად ამისა, თავიდანვე დიმიტრი შეძლო დამოუკიდებელი ტონი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მან ისაუბრა ძალა და სიხარული. მისი ლექსების პომპეზური, რიტორიკული, თუმცა, და ეს ახასიათებს, როგორც ახლობლები ნადსონის ეშინოდა ყველაზე იყო რიტორიკა, მიუხედავად იმისა, რომ გამოიყენება იგი ოდნავ განსხვავებული სახით, ზოგჯერ ზედმეტად. Merezhkovsky აღმოჩნდა, რომ რიტორიკა ჟღერადობით და სიკაშკაშე მისი გაანადგურეს ჩუმად, უფერო mist, რომელიც დაასრულა სიცოცხლე რუსული საზოგადოების 1880s.

"სტრატეგია" - მეორე წიგნი ლექსების, დაწერილი 1892 წელს. აღსანიშნავია, რომ versatility. აქ უძველესი ტრაგედია და პუშკინის, ბოდლერის და ედგარ ალან პო, Frantsisk Assizsky და ძველ რომში, ქალაქის პოეზიის და ტრაგედია ყოველდღე. ყველა რომ შევსებული ყველა წიგნები, მთელი გონება მიიღებს 10-15 წლის იყო დაგეგმილი კოლექციაში. "ნიშნები" - წიგნი premonitions. დიმიტრი ითვალისწინებდა მორიგი თავდასხმის, უფრო ძლიერი ეპოქაში. მან გამოჩენა titanic შემთხვევაში, თუ ხდება მის გარშემო ( "მოდი, ახალი წინასწარმეტყველებს!").

"ახალი ლექსები" - მესამე ლექსების კრებული, დაწერილი 1896 წელს. ის ბევრად უფრო ვიწრო ფარგლებს მოვლენების ცხოვრებაში, ვიდრე წინა, მაგრამ ბევრად უფრო გამძაფრდა. აქ თვითკმაყოფილება "სიმბოლო" გახდა მუდმივი საზრუნავი და ინტენსიური ლირიზმით ლექსები გავიდა ობიექტურობა. Merezhkovsky განიხილება თავად "სიმბოლო" მსახური "მიტოვებული ღმერთები." მაგრამ იმ დროს, როდესაც "ახალი ლექსები" მან უარი თქვა ამ ღმერთებს, ისაუბრა მისი ახლობლები და საკუთარ თავზე: "ჩვენი გამბედაობა სიტყვის ...."

"ლექსების კრებული" - ბოლო, მეოთხე (1909). არსებობს რამდენიმე ახალი ლექსები, ასე რომ წიგნი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, საკმაოდ ანთოლოგია. Merezhkovsky ის ქრისტიანობაზე მოაქცია. მან აღიარა, რომ ძალიან brittle დანა "გამბედაობა" და მოკლებულია ღვთაების სამსხვერპლოს "მსოფლიო კულტურა". თუმცა, ქრისტიანობა, სურდა არა მხოლოდ კომფორტს, არამედ იარაღი. ყველა ლექსები ამ წიგნში გამსჭვალული სურვილი რწმენა.