Გაჩენის დემოკრატიის ათენში. რეფორმები სოლონისა და Cleisthenes

ბევრი მიღწევები თანამედროვე ევროპული ცივილიზაციის ვალი ძველ საბერძნეთში. ყოველივე ამის შემდეგ, გამოჩნდა პირველად თეატრის პედაგოგიკა, ფილოსოფია, სპორტი და, რა თქმა უნდა, დემოკრატია. მთავარი ცენტრში საუკეთესო მსოფლიოში უძველესი დროიდან იყო დედაქალაქში ისტორიის თანამედროვე საბერძნეთში. ამიტომ, განსაკუთრებით დიდი გავლენა მოახდინა შემდგომი განვითარება კაცობრიობის დემოკრატიის დაბადების ათენში.

წინაისტორია

ცნობილია, რომ ძველ საბერძნეთში დომინირებს პოლიტიკა - ქალაქი-სახელმწიფო, რომლის უდიდესი იყო Sparta და ათენში. არსებობდა ორი მკვეთრად გაიყო მოქალაქეთა ჯგუფის - გამარჯვებული და დამარცხებული, რადგან ის არ იყო დამონებული, და ეს სახელმწიფო ფორმირებების მიერ ჩამოყალიბებული შერწყმისა მშვიდობა გარკვეული სუსტი მეზობლები. მიუხედავად ამისა, იყო სამმართველოს კლასის ხაზები, რომლებიც არ შეეძლო გამოეწვია აღშფოთება გამოიწვია სიღარიბის ზღვარს ქვემოთ მყოფი მოსახლეობის. დროთა განმავლობაში, წინააღმდეგობა არისტოკრატია და demos გახდა უფრო გამოხატული. რევოლუცია არის მწიფდება, რომელიც მხოლოდ ხელს უშლის ფუნდამენტური გადახედვა არსებული სახელმწიფო სისტემა.

ვინ იყო Solon

შერიგება წინააღმდეგობებს მოახერხა ერთ-ერთი წარმომადგენელი კეთილშობილური ოჯახის Kodridov, ყოფილი მეფის. მისი სახელი იყო Solon, და შემდეგ მან დაიწია ისტორიაში, როგორც ერთ-ერთი იმ შვიდი ბრძენები ძველ საბერძნეთში. პოლიტიკაში მოსვლამდე, ის ცნობილი იყო ათენელების როგორც შესანიშნავი პოეტი და მოაზროვნე, და შემდეგ გახდა ცნობილი, როგორც წარმატებული სამხედრო მეთაური. 594 წლის ძვ. ე., დაახლოებით ასაკის 34-35 წლის განმავლობაში, Solon არჩეულ იქნა Archon სახელობის, t. ე. უფროსი 9-კოლექტიური მმართველები, და დააკისრა მას განსაკუთრებული ძალაუფლება. როგორც აღმოჩნდა, Sage Solon დიდი ხანია მზად ცვლილება საკუთარი პოლიტიკა და მაშინვე დაიწყო რეფორმა. მას შემდეგ, რაც რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში მისი მუშაობა გააგრძელა Cleisthenes, და რომ გარდაქმნა ამ პოლიტიკოსებს განისაზღვრება, რა თქმა უნდა სამოქალაქო საზოგადოების განვითარება ათასობით წლის განმავლობაში.

Solon რეფორმები

ითვლება, რომ დემოკრატიის დაბადების ათენში დაიწყო დიდი ხნით ადრე Solon. თუმცა, ეს იყო ის, ვინც შექმნა კანონები რომელიც გახდა გათამაშება. პირველი მან განაცხადა, sisahfiya, აუქმებს ყველა დავალიანება, ასახული მიწის ნაკვეთები უბრუნდება მესაკუთრეს, და ეს აკრძალული იყო სესხების ადამიანების უსაფრთხოება. გარდა ამისა, იმის გამო, რომ ათენის სახაზინო იქნა შეძენილი და რეპატრირებული მოქალაქეები პოლიტიკის გაიყიდა უცხო ქვეყანაში. Solon ასევე მითითებული მაქსიმალური განაკვეთი მიწის საკუთრების, ანუ. E., არ მოქალაქე ვერ ყიდვა ნაკვეთები მიღმა ნორმატიული ტერიტორია და გახდეს დამატებით დიდი მიწის მესაკუთრე.

ხელისუფლება

უმაღლესი სახელმწიფო ხელისუფლების ათენში მეფობის Solon იყო არეოპაგში, ეროვნული ასამბლეის და Boule. ეს უკანასკნელი იყო ახალი ორგანო, და შედგებოდა ოთხი ადამიანი. სინამდვილეში, ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ ეს იყო მისი გამოჩენა და ნიშნავდა დემოკრატიის დაბადების ათენში. Boule ადრე განხილული ყველა კანონისა და კითხვები, რომლებიც შემდეგ განხილული ეროვნული კრება. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია ათენში და სხვა საბერძნეთის ქალაქ ადრე, Solon, როდესაც იგი გახდა ნამდვილად ორგანო, და იგი მოწვეულ უფრო ხშირად. უფრო მეტიც, Archon გასცა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც პერიოდში არეულობების ყველა თავისუფალი ადამიანი, რომელმაც მიაღწია ასაკის უმრავლესობა იყო საჭირო მიიღონ აქტიური როლი საზოგადოებაში, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას აშინებენ სამოქალაქო უფლებები.

გაჩენის დემოკრატიის Athens (მსოფლიო ისტორია): Cleisthenes რეფორმები

საბოლოო ჩამოყალიბება პოლიტიკური სისტემის ათენის საფუძველზე თავისუფალი ნების ადამიანი, მოხდა გვიან მე -6 საუკუნეში. ე. ავტორი ახალი რეფორმების გახდა Cleisthenes, რომელიც არჩეული Archon, იგივე ძალა, რაც ერთხელ მისცა Solon.

იგი იყოფა ტერიტორიაზე ატიკა 3 უბანი: Athens თავად, სანაპირო ზოლში და ბინა ტერიტორიაზე. თითოეული მათგანი, თავის მხრივ, იყოფა 10 Tritt. გარდა ამისა, ტერიტორიული, Cleisthenes ასევე გაიმართა საარჩევნო რეფორმა. ახალი კანონები, იგი ჩამოყალიბდა 10 phyla, რომელშიც მოქალაქეები სამი Tritt, ერთი თითოეული ქვეყანა. Fila წარდგენილი, მათ შორის 50 ადამიანი მონაწილეობის საბჭოს 500. ამგვარად, Cleisthenes როგორც თანამედროვენი დაწერა, "დაარტყა" ათენელებს. ეს კი იმას ნიშნავდა, რომ ისინი ახლა არჩეული მთავრობები არ ტერიტორიულ ან წარმოშობის დაფუძნებული, არამედ ეფუძნება პირადი პარამეტრები.

Ecclesia at Klisfene

ყველა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება ათენში ამ პერიოდში აღებული ერთობლივად მხრიდან ეკლესია, რომელიც ახორციელებს საკანონმდებლო, სასამართლო და აღმასრულებელ ხელისუფლებაში. ძირითადი საკითხები გადაწყდეს ასეთი ზოგადი ხალხის, იყო:

• საარჩევნო მოხელეთა
• გადაწყვეტილება შეცვალოს არსებული კანონმდებლობისა და მიღების ახალი პირობა;
• დევნა, იმ მოქალაქეების;
• გადაწყვეტილებები მნიშვნელოვანი ეროვნული საკითხები, ომისა და მშვიდობის, დადოს ხელშეკრულებები ალიანსის, ხარჯების საზოგადოებრივი ფული, და სხვები.

საინტერესო დეტალი: სანამ თითოეული "სესია" ეროვნული კრების თავმჯდომარემ უნდა გათიშეთ პლაკატები ქალაქის ირგვლივ, ინფორმირება შესახებ საკითხები, რომლებიც უნდა ჩაითვალოს. გარდა ამისა, რათა უზრუნველყოს მიუკერძოებლობის საბჭოს 500, თითოეული ტიპი განახორციელა თავისი საქმიანობის ფარგლებში მხოლოდ 1 თვის განმავლობაში.

geliee

გაჩენის დემოკრატიის ათენში და აღნიშნეს გაჩენის ახალი ტიპის პროცედურა, რომელიც გახდა კოლექტიური. შემთხვევები მოგვარდეს ე.წ. geliee - ჟიურიმ, რომელიც შედგებოდა 6000 ადამიანი. პარალელურად, იყო ასევე არეოპაგში - სასამართლოს უხუცესთა შედგება არისტოკრატები, რომელიც სამყაროს დემოკრატიული ხელისუფლების დაიწყო დასაკარგი მისი გავლენა და მნიშვნელობა.

ostracism

წარმოშობა და დემოკრატიის განვითარების ათენში და შესაძლებელი გაჩენის სრულიად ახალი მოვლენაა კაცობრიობის ისტორიაში. ისინი გახდნენ ostracism. წელიწადში ერთხელ, Ekklesia უნდა უპასუხოს მნიშვნელოვანი კითხვა: "ხომ არ არის, მათ შორის ადამიანის მოქალაქე, რომელსაც შეუძლია ძალაუფლების წართმევას და გახდეს ტირანი?" თუ ეროვნული ასამბლეის სჯეროდა , რომ ასეთი ადამიანი არის, იქ უნდა იყოს კიდევ ერთი შეხვედრა პროცედურა თავისებური კენჭისყრის potsherds. თუ პოტენციურად "სახიფათო" დემოკრატიის, პირი მიიღებს ყველაზე მეტი ხმა წინააღმდეგ, იგი გააძევეს polis.

ახლა, რომ თქვენ იცით, თუ როგორ იყო დემოკრატიის დაბადების ათენში (რეფორმები სოლონისა და Cleisthenes) და შეძლებთ შეადაროთ იგი თანამედროვე ანალოგი.