Prince Myshkin დამახასიათებელი. სად Prince Myshkin on Nastase Filippovne ვისწავლეთ?

ითვლება, რომ აბსოლუტურად დადებითი გმირი არ არის საინტერესო. ეს მართალია? დიახ და არ. მართლაც, "გმირი" კაპიტალის წერილში ხშირად გარკვეულწილად ხელოვნური. მისი აზრები და ქმედებები, თითქოს მთელი სპექტრი ფერებში თეთრი - დან თოვლის თეთრი კრემი, იდეალურად სუფთა და თავისუფალი უკმაყოფილებას, შური და შურისძიების. არც ერთი შავი ლაქა: როგორ არის ეს შესაძლებელი?! მეორეს მხრივ - იმიჯი პრინცი Myshkin რომანის F. M. Dostoevskogo "იდიოტი". თქვენ არ შეგიძლიათ, უფრო სწორად, შეუძლებელია აღიარებს მას - "დადებითად ლამაზი", "Prince-ქრისტე", როგორც მან თავად - უინტერესო ან არარეალურია და ყალბი. პირიქით, გასაკვირი მეტამორფოზა: პრინცი - ეს არ არის წარმოსახვითი გმირი, არ ლიტერატურული გმირი, და უკვე ცოცხალი პიროვნება უნიკალური ტრაგიკული ბედი, ძალიან სრულყოფილი მსოფლიოში უკონტროლო ვნებები და ეგოიზმი.

გმირები

მთავარი გმირი რომანის "იდიოტი", Prince Myshkin (დამახასიათებელი იმიჯი ცრემლები, და ა.შ.), ითვლება ერთ ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი images სამუშაოები F. M. Dostoevskogo და მსოფლიო ლიტერატურის, როგორც მთელი. იგი მუდმივად გრძნობდა თანდასწრებით ქრისტე. მოკლებულია ყველა ეგოიზმი, ამპარტავნება ისეთი შესანიშნავი უნარი შეღწევის ძალიან სიღრმეებში ბუნება და ადამიანის სულის, თავადი, ალბათ, არ არის იდეალური უნდა იყოს გატარებული, და პრიზმის გავლით, რომელიც, და მყიფე მატერიალურ სამყაროში, და იმ ადამიანებს, ყველა მათი უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები, და ყველა ცნებები და კონვენციების, რომ ჩვენ უნდა იხელმძღვანელოს ცხოვრებაში, როგორც ჩანს, სხვადასხვა ნათელი.

ეს არ არის გამონაკლისი და სხვა გმირი რომანის - Nastasya Filipovna. სად Prince Myshkin შეიტყო Nastase Filippovne? უფრო, რომ მოგვიანებით ... დაინახა, რომ პირველად ფოტოგრაფიული ბარათი. Prince თვალები მაშინ გამოჩნდა ქალის რიგგარეშე სილამაზის მუქი თვალები, უძირო, შუბლის brooding სახე - ვნება და ამავე დროს გარკვეული ამბიციები. არა ის მინდა მას? ეჭვგარეშეა! მაგრამ ეს საოცარი პიროვნება, კიდევ ერთხელ გავლით გამჭვირვალე ობიექტივი მისი სული, იგი გარდატყდება მოულოდნელი გზები. "ბედი ამ ქალს, - ამბობს ის - არა ჩვეულებრივი, იმიტომ, რომ მან განიცადა ბევრი ტანჯვა, ადამიანს ბედნიერს, მაგრამ საშინლად ვამაყობ". და თითქოს ველით trouble, დასძენს: "კარგი, თუ ეს მას შემდეგ, რაც ყველა, თუ კარგი, რომ ეს არ შენახულა!"

სად Prince Myshkin შეიტყო Nastase Filippovne

ნოემბრის ბოლოს. დათბობა. Train "პეტერბურგში ვარშავაში" ყველა ცილინდრები უახლოვდება ჩრდილოეთ დედაქალაქში - სანკტ-პეტერბურგში. მესამე კლასის ვაგონი ყოველი ორი მგზავრი ერთმანეთის წინააღმდეგ. ყურადღებას იქცევს გასაოცარი მსგავსება შემთხვევითი მგზავრი: ორი ადამიანი, ახალგაზრდა, ოცდაექვსი - ოცდარვა წლის, აღარ ნათელი, ორივე გამოწყობილი არ მოდის და ორივე "საკმაოდ თვალსაჩინო სახეები."

თუმცა, არსებობს ასევე დაუცველი აქამდე უხილავი და განსხვავებით მათ შორის. პირველი იყო თბილად ჩაცმული, თითქმის შავი თმა, პატარა, მაგრამ ცეცხლოვანი თვალები და ამპარტავანი, თავმომწონე სახეს. მეორე "იძულებული გახდა ყველა ნესტი მის უკან izdrogshey რუსული ნოემბრის ღამეს". ის იყო, წითური, მისი თვალები დიდი, ლურჯი, ვნებათაღელვა და ჩუმად. სხვა სახელები არ ხმამაღლა, და აღმოაჩინა, მოულოდნელად პოლარობის შორის ეს ორი პერსონაჟი, არის შეკუმშული განმარტებები "მუქი haired" და "სამართლიანი", რომელიც აძლიერებს და მოელის მომავალში მათი ურთიერთობა "fraternity სიძულვილი."

საბედისწერო საზოგადოების განსხვავებით ვერ გაივლის და შემდეგ ხანგრძლივი დუმილი ორივე მგზავრი, რომელსაც სურს შეუერთდეს საუბარი, რომლის დროსაც გახსნა მათი სახელები - parfen Rogozhin და პრინცი Myshkin, და სახელი ქალს - Princess Barashkova განკუთვნილია როლი კატალიზატორი, ამაჩქარებელი ტრაგიკული შედეგი . და ახლა, დეტალურად, სადაც პრინცი Myshkin on Nastase Filippovne შეიტყო.

ისტორია parfen Rogozhin

გამოდის, რომ ხუთი კვირის წინ Rogozhin, როგორც პრინცი თავად არის, მხოლოდ ერთი კვანძი მამა ფსკოვის დეიდა დედა გაიქცა. იქ მან დაუყოვნებლივ და slog სითბო, და მისი მშობლები გარდაიცვალა ამასობაში. ნუ, მაშინ მათ ფეხდაფეხ, იქნებოდა ახლა ადგილის გარდაცვლილი. რა არის ეს აღაშფოთა მას ასე?

ეს მოხდა მეშვეობით კეთილშობილური ლედი, სახის princess - Nastasyu Filippovnu ... ერთ დღეს, გადის ნევსკი პროსპექტზე, დაინახა მისი, Nastasya Filippovna, მაღაზიაში მიდის, ნელა, ამაყად და ზის ვაგონი. ამ მომენტში, და "უგრძნობი" მას. მან თაღლითურად მიიღო მამისგან ათი ათასი, წავიდა არსად გარეშე ეძებს სწორი შევიდა English მაღაზია, დიახ, ყველაფერი აიღო წყვილი ალმასის pendants. მაშ, ქვეშ ფეხზე იყო, რომ მის წინაშე, რომ მხარეები - არაფერი მას არ უნახავს და არ ახსოვს. მას შემდეგ, რაც ისინი წავიდნენ მეგობარს, Zalozhevym, უფლება მდე მისი და, გარეშე sounding გადასცა ყუთი, სთხოვა აღება ბატონი soblagovolitelno Rogozhina. მან გამოავლინა, vzgyanula, grinned და მიღებული საჩუქარი. შემდგომ - უფრო ნისლის, რადგან გარდაცვლილის, სიმონ Parfonych არ არის, რომ ათასობით ათი და ათი რუბლი szhivot ნათელი, და არ დაიშურებს საკუთარი შვილი. რა უნდა გავაკეთოთ? აქ ან წასვლა კუთხეში, ან მისცეს doru. გადაწყვიტა ცოტა ხნის წინ - მე მივიღე ოცი მანეთი, და გაქცევა ფსკოვის, და იქ - ბარებისა, მაგრამ არასაკმარისი განცდა ტყუილი ... სწორედ იქ, სადაც პრინცი Myshkin on Nastase Filippovne შეიტყო.

რა შესაძლებლობები მას გააჩნდა Prince Myshkin

უკვე პირველი თავი აღწერს ბუნება და მახასიათებლები მთავარი გმირები, და მიწოდებული მთავარი იდეა ავტორი: Prince Myshkin და parfen Rogozhin - პერსონიფიკაციის ორი მოპირდაპირე მხარეს იმავე გრძნობას, - სიყვარული. პირველი - ეს არის სიყვარული ქრისტიანული, უპირველეს ყოვლისა, სულიერი, ყოვლისგამჭოლი, ყველა ვაპატიოთ გარეშე მოლოდინი ნაცვალგების საფუძველზე. მეორე - აღვირახსნილი ვნება, იგივე ყოვლისგამჭოლი, მაგრამ არაფერი აპატიებს.

ევანგელურ მოტივები

აქედან გამომდინარე იმიჯი პრინცი და - "Prince-ქრისტე". რა შესაძლებლობები გააჩნდა Prince Myshkin? მასში იგი განხორციელებულია იდეა FM დოსტოევსკის შესახებ სრულყოფილი კაცი, რომელსაც შეუძლია, რომ მატერიალურ სამყაროში დააყენებს მათი პირადი "მე" და გვიყვარდეს მოყვასი, მცნებისამებრ ქრისტეს, როგორც თავად, მისცეს თავისი "მე" სხვა ნარჩენების გარეშე სუფთა აზრები მხოლოდ გულისთვის მათი ხსნა. თუმცა, ასეთი იდეალური შესაძლებელია მხოლოდ როგორც ღვთისაა და არ შეიძლება შეიძინა შეგნებული უნარი. დიახ, თითოეული ადამიანის დაბადებიდან ჩაუყარა ქრისტე, მაგრამ იგი არ არის ყველა მოიცავს. ეს აისახება სხვადასხვა ვითარებაში, მაგრამ მასთან ერთად სხვა ცხოვრება, მთელი თავისი ძალების ანტაგონისტური ღვთის მცნებებს. ეს ყველაფერი დასტურდება სცენა, სადაც პრინცი Myshkin შედის დისკუსიების გარკვეული სიმბოლო.

პირველი, რაც მან ყოველთვის - სამწუხაროა და იწვევს. "Idiotishka!" - ამბობენ ისინი. მაგრამ პრინცი არ იყო წმიდა სულელია ლიტერატურული სიტყვის მნიშვნელობით. დიახ, მან დაინახა და მიხვდა, მაგრამ არ იყო დამცირება ან შეურაცხყოფა. დიახ, კაცი არის დიდი, მაგრამ ეს არ უნდა ძალაუფლება არსი, მათი ბედი, მთელი ამ რთული და წინააღმდეგობრივი, რომ მასში ღვთის მიერ. და დადვა იგი ქრისტე და ანტიქრისტე. ბოლო - ეს მართლაც მუქი, თავხედური, ცინიკური და, ამავე დროს, მარადიული ძალა, რომელიც უხეში, იგი ექვემდებარება, და revel თავის ცოდვებსა: "შეხედეთ ყველა გზა ვარ!" ქრისტე არის ჩუმად, არ დადოს დავა, არ ყვირილი და არ დაამტკიცოს თავისი უპირატესობა. იგი ელოდება დემონები საკმარისი nateshatsya. "თუ თქვენ ხართ, რა ახლა, როგორც ჩანს. მაგრამ თქვენ არასოდეს ვიცი, ეს შეიძლება იყოს! "- ამბობს პრინცი Nastase Filippovne. და ეს ნამდვილად არ არის, რომ უქმნის როგორც - შურისმაძიებელი, სასტიკი და თავაშვებული, თუმცა, როგორც ყველა სხვა. აქ მოდის საოცარი რამ: რწმენა, ჭეშმარიტი რწმენის კაცი, მისი ღვთაებრივი რწმენის გარეშე ჩრდილში სიამაყე და რწმენას, ერთი შეხედვით, სიტყვა აჩერებს ყველა სახის ექსცესების, და თურმე მუქი შუქი. ყველა უფლება? არა, მხოლოდ ერთი წუთით. მაგრამ, უფალო, რა მომენტში?

პრინცი იყო არც წმიდა სულელია ან "იდიოტი" scatty. "ის დადიოდა გარეშე, რომ ჩასახვის და კიდევ საიდუმლო სიტყვა, რომელიც იმალება გულში" და "ძალიან სწრაფად და დამაჯერებლად enchanting" და ისაუბრა გულწრფელად და გულუხვად, უანგაროდ და passionately. და ეს მალე და გულწრფელად გაუწოდა, ერთ წუთში ან გვიყვარს, ყველა საშუალებით სურდა გაიგო, რომ მას, უკვე მდე მოლოდინი, უკვე ჩვენ სანდო მას საიდუმლოს, აკოცა თავის მხრივ, და აღიარა. ამაყი damsel Epanchins, ზოგადი wheeler ლებედევი, იპოლიტე, სამარცხვინო თაღლითი Doktorenko, უნებლიე თვითმარქვია Burdovsky, დაკარგა "ყველა ნიშანი მორალი" Keller, და ა.შ. - ყველა წყალობით ერთი პრინცი, და მხოლოდ მისი ყოფნა არის ნაპოვნი ქრისტე თავის თავს. სამწუხაროდ, "ყველა მათგანი კომიკური predobrye ადამიანი", რადგან გარეთ სახარების გარეშე თავადი, ისინი კვლავ აღმოჩნდნენ იგივე: ისინი ყველა ერთი და იგივე დაძლევა სიამაყე, შიში, ამბიცია, შეუზღუდავად და გაუმაძღრობით.

უკუეფექტსაც

ვერ უარყოფს და საპირისპირო გავლენა "საერო მსოფლიოში," პრინცი ცხოვრობს. დიახ, მას სურს, რომ იყოს - და ეჭვგარეშეა! - ძირითადი, ბალანსი, შეუძლია გამოავლინოს, ორგანიზება, შერიგება და დახვეწა, მაგრამ, ამავე დროს, მდიდარი, დატვირთული ცხოვრება და იღებს მას. მან სურს, მისი და, ხოლო, მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან მოკლე, ხდება აქტიური მონაწილე. ამდენად, ეხება, თბილი და სავსე ლირიზმით შორის ურთიერთობა პრინცი და Aglaya გადაიზრდება რაღაც უფრო - "ნელ-ნელა იგი გახდა საშინლად ბედნიერი," დატოვა daveshny შიში და ეჭვი, და ერთი წუთით, როგორც ჩანს - ეს არის დიდი ხნის ნანატრი ხსნა! მაგრამ ჩართულობა არ უნდა იყოს ...

და ეს არ არის ეპილეფსია prince დაავადება არ არის Nastase Filippovne, Rogozhin არის და არ არის უსაზღვრო სურვილი გადარჩენა მას და ყველა, არამედ - მათ, მაგრამ ისინი - მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია. Under მუქი წყლის სვეტი იმალება სხვაგვარად - უუნარობა სიტყვით, თავისი არსით, და, შესაბამისად, შეცვალოს ბედი. როგორ ვერ Prince ლევ ნიკოლოზის ძე (კითხვაზე თუ როგორ უნდა დაასახელოს Prince Myshkin) შეცვალოს მსოფლიოს გარშემო, და მსოფლიოს ვერ შეცვლის. არა თავადი იცის ეს? დიახ. როგორც გულში რთული twists და საბედისწერო ვნება, ის ხვდება, რომ სიკვდილის ყველა, ვისაც თქვენ მიბმული მისი ბედი და ის გარდაუვალია. ყველა მას შეუძლია - ქედი მოვიხარო მათ ტანჯვას, მიიღოს ბედი - ღვთის გეგმა, როგორც ნამდვილად სწორი და უანგაროდ მათთან ერთად მათი ბედი - ალბათ ეს ცოტა ადვილი ტანჯვა. გაუსაძლისი განსაცდელი, ფსიქიკური ტანჯვას და სიკვდილს, ერთის მხრივ, შექმნა შაქარი ატმოსფეროს უიმედობა, და მეორე - აუცილებელია, რადგან ისინი მარტო იცნობს ღმერთს, აღდგომა და უკვდავების. და აქ იგრძნობა როგორც გამოუთქმელი სიხარული, გრძნობები და შთაგონების - აი, ეს არის გაუგებარი სიმართლე! - და ღრმა და, შეიძლება ითქვას, ბრწყინვალე კვება. Antichrist იბრძვიან ღმერთი და მარადიული ბრძოლის ველზე - სულის ადამიანი ...