Ძვირფასი ორიენტაციების, როგორც მამოძრავებელი ძალა ჩვენი ქცევა

გარიჟრაჟზე განვითარების ფილოსოფია ადამიანი ფიქრობდა, რომ აყალიბებს ძირითადი მნიშვნელობა ორიენტაციის პირი, რა იერარქიას და როგორ ღირებულებები გავლენას ახდენს ადამიანის ცხოვრების გარემოში. პარადოქსია, რომ ამ დისკუსიების არ შეწყვეტს ამ დღეს. ხართ ჩვენი მსჯელობები თანდაყოლილი ან დაკისრებული საზოგადოების შედეგად განათლების, რომელშიც პროცენტული პირი ირჩევს საკუთარი და, რომელიც - ფასეულობათა სისტემა პროდუქტის ზეწოლის და სოციალური mimicry ნაწილი ინდივიდუალური?

არ უნდა უნდა დაამტკიცოს, რომ ადამიანი გამოვიდა ცხოველთა გარემოს. და, შესაბამისად, ცხოველთა სამყაროს, მას აქვს ბევრი დამოკიდებულებას, რომელიც განსაზღვრავს მისი მნიშვნელობა ორიენტაცია: ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, შენარჩუნებას ცხოვრებაში და გამრავლებას. როგორც ადამიანი წარმოიშვა primates რომ ცხოვრობს ნახირი, ჩვენ ასევე გვაქვს სურვილი ძალა ღირებულება, რომელიც შეიძლება გამოიხატოს სხვადასხვა ფორმით - დან სადისტური სურვილები სხვების დამცირება, რომ passionarity. და თუ ჩვენ ვსაუბრობთ ალფა, ბეტა და გამა პირთა ცხოველთა სამყარო, მაშინ რატომ არ უნდა იყოს პატიოსანი და ჩვენ არ ვივარაუდოთ, რომ იგივე მექანიზმები ორიენტირებული და წარმომადგენლები სახეობის Homo sapiens? ანალოგიურად, ჩვენ ამოძრავებთ ინსტიქტი procreation, რომელიც ირიბად განსაზღვრავს ჩვენი ესთეტიკური ღირებულებები (რომელიც უნდა ჩაითვალოს მიმზიდველი სქესობრივი), ეკონომიკური (დაგროვების სასიცოცხლო საქონლის გადასცეს მათი შთამომავლები), პოლიტიკური (სურვილი გამარტივებაში ცხოვრება, როგორც ეწინააღმდეგებოდა ქაოსი და ანარქია), და ა.შ. .

თუმცა, ადამიანი - "ZOON politikon" სოციალური ცხოველი, და, შესაბამისად, საზოგადოების აკისრებს ინდივიდუალური ღირებულებები და ღირებულება ორიენტაცია. ეს არის აშკარა ფაქტი, რომ საზოგადოებაში არსებობს გარკვეული კლასების და ფენების, ასე რომ არ არსებობს ღირებულებები წარმომადგენლები ამ კლასების და ფენის. თქვენ შეიძლება ვისაუბროთ ღირებულებათა ორიენტაციების ჰიპები და "yuppies" ღირებულებების გლეხები და მუშები, ღრმად რელიგიური ადამიანი და ათეისტები. ფორმირების განწყობების გავლენას "მასობრივი უგონო", - აღნიშნა paradigmat, რომელშიც პირი აღიზარდა ბავშვობიდან.

როგორ არის ჩვენი შედარებით სტაბილური ურთიერთობები მატერიალური და სულიერი საქონელი, ღირებულებები, იდეალები, რომელიც, თავის მხრივ, ემსახურება როგორც ჩვენი მეგზური ცხოვრებაში და გაუძღვება ჩვენი ქცევა? მათი განათლების გავლენას ახდენს მთელი საზოგადოების, გარემოს დაცვის, განათლების და პირადი გამოცდილება ინდივიდუალური. ბევრი ღირებულებითი ორიენტაციები ჩამოყალიბდა კოლექტიური არაცნობიერი, დომინანტური atityudom საზოგადოებაში. იზრდებოდა, ბავშვის საკმაოდ სწრაფად იწყებს გამოირჩეოდნენ ღირებულება განაცხადა თანამეგობრობაში ეგრეთ მიერ მოსახლეობის უმრავლესობა. ასე რომ, 70 წლის გასული საუკუნის მეფობის "განვითარებული სოციალიზმის", ახალგაზრდული სახელწოდებით "doublethink". ყოველ საზოგადოებას აქვს საკუთარი კომპლექტი ღირებულებებს, რომლისკენაც იგი ამახვილებს პირებს. როგორც ჩანს, რომ ყველა ადამიანი უნდა იყოს მსგავსი ღირებულებები ცხოვრება: წარმატება, სიმდიდრე, სილამაზის, ბედნიერება. რაც შეეხება ურთიერთობას მატერიალური ფასეულობების ღირებულება ორიენტაცია შეიძლება "მიიღოს და შეძენა," და "იპარავს და სასმელი." ყოველივე ამის შემდეგ, თუ რა არის "წარმატება ცხოვრებაში": გააცნობიეროს თავს ან ყიდვა ფულადი პოზიცია და არაფერი? რა არის "სიმდიდრე": პირადი კომფორტი ან სროლა მტვერი თვალში? რა არის "ლამაზი": სტილი კიტჩი და ძვირი?

როგორ სტაბილურია ღირებულება ორიენტაციის? მიუხედავად იმისა, რომ გადაადგილება ჩვენთვის ქცევითი თვალსაზრისით, ისინი ცვლიან ასაკთან ერთად. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ჩვენ ყველანი ხელმძღვანელობს სურვილი კარგი. მხოლოდ აქ, "კარგი" გვესმის სხვადასხვა გზები. ისე - ეს არის კარგი და მომგებიანი ჩვენთვის (თუნდაც ბოროტი სხვები), ან ის სარგებლობს სხვების, თუნდაც თავგანწირვის? გასაკვირი არ არის, რელიგიური ხალხი კითხვა: სადაც გვაქვს ცნება "კარგი", მაგრამ ერთი რომელიც გვაიძულებს ადამიანის, რითაც შეეცდება კარგი და კარგი "მხოლოდ იმიტომ, რომ."