ᲣრთიერთობაᲥორწინება

Პოლიგამიურია - ნიშანია გარყვნილების და ნორმა?

კითხვა polygamous - ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო თანამედროვე მსოფლიოში. არის თუ არა ეს თანდაყოლილი მხოლოდ მამაკაცებს ან ქალებს, ძალიან? არის თუ არა ეს მისაღები საზოგადოებაში ან უნდა დაესხნენ და დევნიან? მოდით ცდილობენ მესმის intricacies საკითხი.

მომხმარებლის ტერმინოლოგია და ისტორია

მრავალცოლიანობა, ან ცოლი ჰყავდა - ე.წ. მრავალცოლიანობა და "დიდი ქორწინება". ასეთი განმარტება არის სიტყვა თავიდანვე. თუმცა, სოციალური თვალსაზრისით, იგი გახდა კიდევ ერთი ინტერპრეტაცია: გამოხატული ინტერესი საპირისპირო სქესის. სხვადასხვა კულტურაში კითხვაზე მრავალჯერადი სქესობრივი პარტნიორების გადაწყდეს ბუნდოვანია. აღმოსავლეთ უძველესი დროიდან მას უკვე მიღებული კაცის ოჯახში მინიმუმ სამი ცოლი ჰყავდა. და ხშირ შემთხვევაში ისინი polygamous - ეს არ არის გამოვლინება სექსუალური აქტივობა, როგორც პრესტიჟის საკითხია. მეტი ქალი, ვიდრე მამაკაცი ვერ უზრუნველყოფს მასალის (feed, უზრუნველყოს თავშესაფარი და ტანსაცმელი, სამკაულები), უფრო განისაზღვრება მისი სოციალური სტატუსი. აქედან გამომდინარე, დიდი harems უამრავი concubines გარდა ოფიციალური ცოლები. უფრო მეტიც, ეპოქის ომები და შიდა კონფლიქტები, რათა უზრუნველყოს სამართლებრივი უწყვეტობა სახელმწიფო ხელისუფლების, მმართველი აღმოსავლეთით, მნიშვნელოვანი იყო, რომ ბევრი შვილი. და ამ შემთხვევაში polygamous - ეს არის გადაუდებელი, სასტიკი რეალობით დროს, ნაკლებობა საჭირო დონის მედიცინისა და სხვა პირობები.

რელიგიათა East მიესალმება და მხარს უჭერს ამ ტრადიციას მას შემდეგ, რაც წარმოშობს ისლამის წლიდან დღემდე. მართალია, ყველა ქვეყანა, რომ ეს კანონიერია ახლა, მაგრამ დე ფაქტო, მაგალითად, თურქეთში სწრაფად ვითარდება. აფრიკის ქვეყნებში, მრავალცოლიანობა აკრძალულია კანონით. არსებობს სხვადასხვა ტრადიციები, ევროპული კულტურის. იქ იყო ნახტომი საწყისი მრავალცოლიანობა მისი ოჯახი, რომელიც შედგება ორი მეუღლეებთან. და თუ, მაგალითად, ძველ იუდეაში მამაკაცებს ჰქონდათ უფლება მიიღოს თქვენს სახლში, გარდა ამისა, მისი მეუღლე, ხარჭა ჰყავდა, შემდეგ, დამყარების ქრისტიანობა, რაიმე კავშირი მხარეს აღიქმება, როგორც დარღვევა მორალურ ნორმებს.

In პრიმიტიულ საზოგადოებაში, როდესაც საკითხი გადარჩენისთვის იყო, პირველ რიგში, ნორმა იყო polygamous. იგი განსაზღვრავს შესაძლო სახის არ უნდა განადგურდეს. მაგრამ შორს ევროპაში იმ დროს, უფრო მკაცრი წესები და გახდა ჩარჩო. ჩაუყარა ძლიერად, და ნებისმიერი კამპანია "მარცხენა" ოფიციალურად დაგმო დარღვევად ნიშნებში, როგორც ღალატი, სიძვას. თუმცა, საზოგადოებრივი მორალი იყო შერჩევითი. მამაკაცის polygamous აღიარებულია, როგორც ერთ-ერთი გზა დემონსტრირებას მათი ბიოლოგიური თანმიმდევრულობა, გამბედაობა, ტემპერამენტი და სხვა თვისებები. თუ ქალები, რომლებიც მიყვარს ყურადღება საპირისპირო სქესის და სექსუალური გასართობი, მოუწოდა მეძავი, სამართლებრივი დევნა და დასჯა, მამაკაცებს, როგორც წესი, რითაც იზრდება მისი სანდოობის თვალში საზოგადოება, მისი პრესტიჟი.

იმ წლებში, როცა ეკლესიის ავტორიტეტს ძლიერი, საზოგადოებრივი მორალის გარკვეულწილად მკაცრი შეფასებული თავისუფლება მამრობითი ქცევა. ამ დღეებში საუკეთესო საერო თავისუფლების მოყვარე ძლიერი სქესის გამოიწვია cheers და მოკრძალებულ smiles. რამდენიმე ცოლი ჰყავდა ქალები, და დიდი, არასოდეს სარგებლობდა აღიარების ან დამტკიცებას. გამონაკლისი შეიძლება ჩაითვალოს ეპოქაში სექსუალური რევოლუცია.

შევხედოთ საკითხს თანამედროვე თვალსაზრისით

დღესდღეობით კონცეფცია კერძო, კონფიდენციალურობის, პირადი სივრცე უფრო გავრცელებული. და სქესობრივი ურთიერთობა ქორწინებამდე, ისევე როგორც მრავალი სასიყვარულო, ყველა ნაკლებად რეგულირდება საზოგადოებრივი აზრი. ეს თავისუფლება მისცა, რათა გაირკვეს, საინტერესო დეტალი: ქალები არანაკლებ საჭიროება სხვადასხვა ურთიერთობები, ვიდრე მამაკაცები. ზოგადად, სავარაუდო კვლევების სოციოლოგიის და სექსოლოგია, ცოლი ჰყავდა ვიზიტორების გენდერული ორიენტაციის, როგორც ასეთი. მისი სუფთა სახით, ეს არის ფენომენი ბიოლოგიური ბუნების. მონოგამიური შორის არსებობს როგორც მამაკაცები და ქალები. ისევე როგორც მოყვარე პირები. უბრალოდ ვინმეს აქვს გამბედაობა, რომ საკუთარი სექსუალური და ბიოლოგიური მიდრეკილებები და ვინმე - არა. აქედან გამომდინარე, თანამედროვე ევროპულ სამყაროში, კითხვაზე ქალთა და მამაკაცთა polygamous მოდის ქვემოთ ინდივიდუალური, პირადი საჭიროებების და სურვილების თითოეული ინდივიდუალური.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ka.birmiss.com. Theme powered by WordPress.