Პან-მართლმადიდებლური ტაძარი. რა არის პან-მართლმადიდებლური ტაძარი? როგორ განსხვავდება უნივერსალური?

დღეს, არა მხოლოდ მრავალი მორწმუნე, მართლმადიდებელი, არამედ მთელი საერთაშორისო თანამეგობრობის უფრო, ვიდრე ოდესმე დაინტერესებული კითხვაზე: "პან-მართლმადიდებლური ტაძარი: რა არის ეს? როგორ განსხვავდება უნივერსალური? "მოდით, შევეცადოთ, პასუხი გასცეს. ასე რომ პან-მართლმადიდებლური ტაძარი - ეს არის, როდესაც აპირებს პრიმატები და წარმომადგენლები ყველა ადგილობრივი მართლმადიდებელი საყოველთაოდ აღიარებული ავტოკეფალური ეკლესია, რომელიც არსებობს 14. ესენია: კონსტანტინოპოლის, ალექსანდრიის, ანტიოქიის, იერუსალიმის, რუსეთის, სერბეთის, რუმინეთის, ბულგარეთის, საქართველოს, კვიპროსი, საბერძნეთი, პოლონეთი ალბანეთი, ჩეხეთი და სლოვაკეთი.

მომზადება საკათედრო

წმინდა გიორგის სახელობის ტაძარი სტამბოლში გაიმართა შეხვედრა საქართველოს ხელმძღვანელებმა და წარმომადგენლებმა ეკლესია 6-9 მაისი 2014, უძღვება პატრიარქის Konstantinopolskiy Varfolomey I. მან მოუწოდა სრულიად მართლმადიდებელი ეკლესიების კრება, გარდა არაფერი გაუთვალისწინებელი. დადგინდა, დრო და ადგილი შეხვედრის - 17 ივნისს, ეკლესია წმინდა ირინე სტამბულში. იმის გამო, რომ მკვეთრი გაუარესების ურთიერთობები რუსეთსა და თურქეთს შორის იანვარში 2016, დაჟინებული თხოვნით მოსკოვის პატრიარქი კირილე, იგი გადაიყვანა დრო და ადგილი - 20 ივნისს, საბერძნეთის კუნძულ კრეტაზე. ეს არის იურისდიქციაში კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოში.

ისტორია ტაძრები

სულ მართლმადიდებელი ეკლესია აღიარებს შვიდი საეკლესიო კრება. ყველაზე ბოლო, რომელიც მოხდა XIII საუკუნეში. ეს იყო II ნიკეის (787). მან დაგმო iconoclasm. ცნობისთვის: პირველი ტაძარი, უფრო სწორად, მე ნიკეის (I მსოფლიო) საბჭო, გაიმართა 325. იყო წარმოებული კონსენსუსი Creed, რომელიც გახდა საფუძველი ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანობა. გარდა ამისა, დღევანდელ განსაზღვრული აღდგომის დროს და დაგმო Arianism.

პან-მართლმადიდებლური ტაძარი: რა არის ეს? როგორ ესმის?

ასე რომ, მას შემდეგ, რაც ბოლო, მეშვიდე მსოფლიო კრების გაიმართა ერთზე მეტი ათასი წლის წინ, არავინ აპირებს. ახლა, თუმცა სახელი "Universal" თავად კიდევ უფრო არასწორია. მას შემდეგ, რაც, პირველ რიგში, ქრისტიანულ სამყაროში არ იყო დიდი დასავლეთ განხეთქილება 1054, შედეგად დამყარების კათოლიკური ეკლესია. და იმისათვის, რომ კიდევ ერთხელ გამართავს საეკლესიო კრების მუშაობაში, აუცილებელია გაერთიანება ყველა ქრისტიანები. მაგრამ ეს ძალიან რთული საკითხია. მეორე, არ არის ყველა კანონიკურ ეკლესიას სურს იყოს იქ. დიახ, და ყველა ძირითადი და აუცილებელი მომსახურების წესები და კანონები უკვე დიდი ხანია დამკვიდრდა ტაძარი. არავინ არ წავა დისკუსია და შეცვლის ტრადიცია.

პროგნოზები მერვე მსოფლიო საეკლესიო კრების

აქ და წავიდა გარკვეული დაბნეულობა, თუ რა მოხდება: მსოფლიო და პან-მართლმადიდებლური ტაძარი? ამიტომაც ასეთი ნერვული და ისტერიის მოვიდა ამ საკითხთან დაკავშირებით? საქმე ის არის, რომ წმინდა უხუცესთა იწინასწარმეტყველა, რომ მერვე მსოფლიო საეკლესიო კრების ფარულად მეფედ Antichrist, ყველა გაერთიანებულია ერთი რწმენა, მიიღება ერესი ეკუმენიზმი, განადგურებული ბერი, ახალი კალენდარი. უფრო მეტიც, გაუქმების საღმრთო ლიტურგია, მართლმადიდებელი ეკლესიების პატრიარქებს საათზე მომსახურება ემახსოვრება პაპი, ეპისკოპოსები ქორწინება ნებადართული, სიმღერა ფსალმუნები zamolknet, შეტყობინება გამარტივდება, ზიარების არ არის, და ასე შემდეგ. D. ეკლესიები აღარ იქნება მადლი. აქედან გამომდინარე, ისინი არ იქნება შეუძლია სიარული.

მაგრამ დაბრუნების თემაზე "სრულიად მართლმადიდებელი ეკლესიების კრება, რა არის ეს?", აღსანიშნავია: მიხედვით ახალი ამბები, მონაწილეობა მიიღოს საბჭოს უარი ოთხი ადგილობრივი ეკლესია: ანტიოქიის, Bulgarian, ქართული და რუსული. სერბები მაინც უნდა შეუერთდეს ამ წრე, მაგრამ მოგვიანებით შეცვალა თავისი გადაწყვეტილება. უარის მიზეზი არ იყო კარგად მიხვდა ზოგიერთი საკითხები იქნება განხილული. აქედან გამომდინარე, საბჭოს იქნება გადაიდო სანამ უკეთესი ჯერ.

უკრაინის საკითხზე აერთიანებს გამყოფები

ერთი დღით ადრე მართლმადიდებელი საბჭოს, ან უფრო სწორად, რამდენიმე დღით ადრე მისი 16 ივნისი, 2016 უკრაინის ვერხოვნა რადას შუამდგომლობით, რათა მსოფლიო პატრიარქი ბართლომეოს დახმარებას აერთიანებს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია. მოვითხოვე, რომ ისინი ავტოკეფალიას. აქედან გამომდინარე, საკუთარი სიტყვებით, ეს იქნება შესწორებული ისტორიული უსამართლობა, როდესაც 1868 წელს მიტროპოლიტი კიევში გავიდა კონსტანტინეპოლის მოსკოვის დაქვემდებარებაში. რომ თანახმად, პარლამენტმა, რომელსაც რელიგიური ანექსია უკრაინაში.

რუსეთის პატრიარქმა

პატრიარქი moskovskiy Kirill - ლეგიტიმური სულიერი ლიდერი აღმოსავლეთ სლავების გააფრთხილა პატრიარქს, რომ გამოყოფის მათი უკრაინის ეკლესიის აქვს დამანგრეველი გავლენა ურთიერთობას კონსტანტინეპოლში და მოსკოვის ეპარქია. პატრიარქი ბართლომე I, თავის მხრივ, დავრწმუნდი, რომ საკითხი არ დასმულა. სხვათა შორის, 24 ეპისკოპოსი ადგილობრივი ეკლესიების ელიან მონაწილეობა ამ სრულიად მართლმადიდებელი ეკლესიების კრება. და ყველა გადაწყვეტილება მიიღება კონსენსუსის მიღწევა.