Ირანი: რელიგია და რელიგიური უმცირესობების

ირანის მისცა მსოფლიოს მრავალი არქეოლოგიური ძეგლი და მისი კულტურული მემკვიდრეობის ჯერ კიდევ ყურადღებით შეისწავლა მეცნიერები მთელს მსოფლიოში. ქვეყანამ მოახერხა არა მარტო შენარჩუნება, არამედ მათი სიმდიდრე, როგორც სახელმწიფოს მკაფიო გამიჯვნა რელიგია და სქესის.

ირანი: მოკლედ ყველაზე მნიშვნელოვანი

ირანი შეიძლება ეწოდოს სახელმწიფო, სადაც ძნელია იყოს განსხვავებული. მოსახლეობის უმრავლესობა არიან სპარსელები, და მათ აქვთ პირდაპირი გავლენა შიდა პოლიტიკაში ქვეყანაში. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრ სფეროში ძნელია ასეთი მოწინავე ქვეყანაში, როგორიცაა ირანი, რელიგიის უკრავს ძალიან მნიშვნელოვანი როლი. რელიგიური აკრძალვები და წესების მოიგერია მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაში აბსოლუტურად ყველა მცხოვრებთა სახელმწიფო, დაწყებული ხელმძღვანელი ქვეყნის და დამთავრებული უბრალო სახალხო რეწვის ოსტატების.

ოფიციალური ენა ირანი Persian, ლაპარაკობენ დიდი მოსახლეობის უმრავლესობა. იგი ისწავლება სკოლებში და უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში თეირანში. ქალთა ქვეყანაში არ არის აუცილებელი, რომ ისწავლონ, ეს იმის გამო, რელიგიურ ტრადიციებს, რომლებიც ნათლად დადგენილი გენდერული უთანასწორობა. გოგონებს ასევე დასაშვებია, რომ უკავიათ ხელისუფლების პოზიციები და გახდეს მღვდლები. სხვა ქალთა უფლებების არ დარღვეულა ძალიან. ბევრი დასავლელი ანალიტიკოსები კი აღიარებს თანამედროვე სახელმწიფო, ირანის შორს შუა საუკუნეების მაჰმადიანი ცრურწმენები და დოქტრინები.

რელიგია ძველი ირანი

მოსახლეობა ძველი ირანის მიერ მიმოფანტული მომთაბარე ტომები, ისე რელიგიის პირველი ცივილიზაციების ირანის წინააღმდეგობრივი და აქვს სხვადასხვა ფესვები. ძლიერი ტომები ირანის Plateau იყო არიები, რომლებმაც შეძლეს გავრცელება მათი რწმენის შორის სხვა ტომები ამ ტერიტორიაზე მცხოვრები.

პანთეონში არიული ღმერთების, შეიძლება იმედი ათასზე მეტი სხვადასხვა ალკოჰოლური სასმელების და ღვთაებებს. ყველა მათგანი იყოფა ორ კატეგორიად:

• ღმერთები შეკვეთით;
• ღმერთები ბუნება.

თითოეული ღვთაების თავისი მღვდლები და სპეციალური სამსახური rites. თანდათანობით, ეს რიტუალები გახდა უფრო დახვეწილი და მჯდომარე ცხოვრების მოიტანა ცვლილებები რელიგიის უძველესი ირანელებს. მეორე ათასწლეულში, მათ ხაზი გაუსვა, რომ ღმერთი სიბრძნე, რომელიც ეკუთვნოდა მსუბუქი ყველა ღმერთების პანთეონში. მეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ეს იყო პროტოტიპი თაყვანისცემა ცეცხლი, რომელმაც მსხვერპლის სახით ცხოველები და ბუნების საჩუქრები. ხანძრის დროს მსხვერპლისა Aryans მიიღო მათრობელა სასმელი. იგი ცნობილია, როგორც haoma და გამოყენებულ იქნა უკვე გამოეყოს რელიგიური ცერემონიების ათასობით წლის განმავლობაში.

ბოლოსთვის მეშვიდე საუკუნეში ტერიტორიაზე უძველესი ირანის ჩამოყალიბდა ახალი რელიგიური მოძრაობის ზოროასტრიზმი, რომელიც სწრაფად გავრცელდა მოსახლეობაში და ყველაზე გავლენიანი ქვეყანაში.

ზოროასტრიზმი - გაჩენის ახალი რელიგიური საკულტო

წარმოშობის ზოროასტრიზმი on ირანის Plateau უამრავი ლეგენდები, მაგრამ სინამდვილეში დამფუძნებელი საკულტო იყო რეალური ისტორიული ფიგურა. ისტორიკოსები შეძლეს მტკიცებულება, რომ Zoroaster გავლენიანი მღვდელი Aryans. მთელი თავისი ცხოვრება მან იქადაგა კარგი და ასაკში ორმოცი წლის განმავლობაში, მიიღო გამოცხადება, რომ იყო საფუძველი წარმოქმნას ახალი რელიგია. მღვდელი აქტიურად დაიწყო რათა ნათელი რწმენა მასები, მოგზაურობა მთელი ქვეყნის მასშტაბით, და გარკვეული დროის გასვლის შემდეგ ქადაგების Zoroaster თავმოყრა ერთ წმინდა წიგნში - Avesta. იგი დაჯილდოებულია არაჩვეულებრივი შესაძლებლობები, და საუკუნეების განმავლობაში გახდა მითიური პირი, რომელთა არსებობა კითხვის ნიშნის ქვეშ თითქმის ყველა დასავლური მეცნიერები.

საფუძვლები ზოროასტრიზმი

მრავალი წლის განმავლობაში, ირანის მოიგო ზოროასტრიზმი. რელიგია საოცრად ფარავდეს უძველესი რიტუალები Aryans, შეიძლება ითქვას, რომ Zoroaster შეუერთდა ცნობილი ხანის ერთ. ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაების ზოროასტრიზმი ითვლება Ormuzd, იგი წარმოადგენს ყველა ნათელი და კარგი. მას აქვს მუდმივად ბრძოლა მისი მუქი ძმა Angra Manyu, ვისაც სურს გაანადგუროს კაცობრიობა, თუ მას შეუძლია მიიღოს ძალაუფლება მას.

მისი თქმით, საფუძვლებს ზოროასტრიზმი, თითოეული ღვთაების მიწის სამი ათასი წლის, სამი ათასი წლის განმავლობაში, ისინი იბრძვიან ერთმანეთთან. ყოველ დროს, ასეთი ბრძოლა თან ახლავს უბედურება და ბუნებრივი კატასტროფები. მაგრამ ცვლილება გარდაუვალია, და მმართველები კაცობრიობა იყოს მომზადებული ამ.

Avesta: წმინდა წიგნი უძველესი ირანელი

ყველა წესები და საფუძვლები ზოროასტრიზმი თავდაპირველად გავიდა პირში პირში, მაგრამ საბოლოოდ ისინი ნაპოვნია მათი გამოხატვის Avesta. იგი შედგება სამი ნაწილისაგან. პირველი შეგროვებული საგალობლები ღვთაებები, ლოცვა Ormudze მეორე და მესამე გვიჩვენებს ყველა ცერემონიები და ძირითადი პრინციპები რელიგიური კულტი.

ზოროასტრიზმი: rites და სამინისტროს

ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი მომსახურების საკულტო ზოროასტრიზმი იყო ცეცხლი. ის ყოველთვის ინარჩუნებდა ტაძარი მღვდლები და იყო პირველი მოწმენი rite ინიცირების ახალგაზრდა Aryans. ათი წლის განმავლობაში, თითოეული ბიჭი მიიღო ინიცირება ღვთაების, ის ყოველთვის მიერ განხორციელებული ცეცხლი, რომელიც ერთი დღით ადრე ცერემონია უნდა "ყელში" ხუთჯერ დღეში. ყოველ დროს, თან ერთვის საწვავის, მღვდელი წაიკითხა ლოცვა.

სპეციალური ცერემონიალი დაიცვას ყველა მოვლენების საზოგადოების ცხოვრებაში, ყველაზე რთული მანიპულაციები ჩაუტარდა დაკრძალვის გარდაცვლილი ირანელებს.

დაპყრობას ირანი არაბები: ცვლილება რელიგია

მეშვიდე საუკუნეში არაბთა დამპყრობლები შეაღწია ირანი. რელიგია არაბები, ისლამი, აქტიურად გადაადგილებულ ჩვეულებრივი ზოროასტრიზმი. რამდენიმე საუკუნის ეს იყო თითქმის შეუმჩნეველი, ყველა რელიგიური ჯგუფის მშვიდობიანად ქვეყანაში. მაგრამ მეათე საუკუნეში, მდგომარეობა მკვეთრად შეიცვალა, ისლამი გახდა ფართოდ იმპლანტირებული. ისინი, ვინც არ ეთანხმებიან ახალი რელიგიური რეჟიმის დევნიან. ბევრ კუთხეში ირანის Zoroastrians დაიღუპა, და ასე თავგანწირვით. ამ პერიოდის განმავლობაში, დიდი ნაწილი მიმდევრები ძველი რწმენა გადავიდა ინდოეთი, სადაც ის გახდა ცნობილი, როგორც ზოროასტრიზმი Parseeism და ჯერ კიდევ საკმაოდ გავლენიან რელიგიურ მოძრაობას ქვეყანაში.

ისლამი: ირანი ხდება სახელმწიფო რელიგიად

ისტორიკოსები ეჭვი არ მეპარება, რა იყო სახელმწიფო რელიგიად ირანის შემდეგ გაძევება Zoroastrians - ისლამი ათწლეულების განმავლობაში მტკიცედ აღებული თავისი ადგილი გონება და გული ირანელებს. მეათე საუკუნეში, იგი მხოლოდ გააძლიერა თავისი პოზიცია და აქტიურად გავლენა სოციალურ ცხოვრებაში.

მეთექვსმეტე საუკუნეში, ირანის ერი გახდეს მონაწილე ბრძოლა ორ ტენდენციები Islam - სუნიტური და შიიტური. ყველაზე ხშირად, ეს დაპირისპირებულ მხარეებს შორის შეტაკება მოხდა შეიარაღებული ბრძოლები, რომ გაყოფილი ქვეყნის ორ ბანაკად. ეს ყველაფერი უარყოფითი ზეგავლენა ირანი. რელიგია გახდა განმსაზღვრელი და საგარეო პოლიტიკის, რომელიც პრაქტიკულად აღმოფხვრილია შესაძლებლობა გასაგები დიალოგს ირანს და დასავლურ სამყაროში.

ადრეულ მეოცე საუკუნის ირანის ფილოსოფოსები არ სცადა აღორძინება ქვეყნის ტრადიცია ზოროასტრიზმის, მაგრამ ოთხმოციანი გასული საუკუნის, ისლამური რევოლუციის ბოლო მოეღოს გარკვეული თავისუფლება თაყვანისცემა, და საბოლოოდ მითითებული ძალა შიიტური მუსულმანები.

რომელი რელიგია ირანის ყველაზე გავლენიანი დღეს?

აღსანიშნავია, მიუხედავად იმისა, რომ rigidity ირანის მმართველები ქვეყანაში დროდადრო იყო სხვადასხვა რელიგიური currents. მათ არ მიუღიათ დარიგებას, მაგრამ ერთ-ერთი დარგის ისლამის მაინც მოახერხა, რომ დამკვიდრდეს ქვეყანაში. ეს კურსი არის Baha'i რწმენა, რომელიც ხშირად უწოდებენ ერთიანობა რელიგია. ამ ეტაპზე ეს რელიგიური უმცირესობის აქვს ყველაზე მიმდევრები ირანში.

მიუხედავად ამისა, ირანის სახელმწიფო რელიგია არის ერთი, იმიტომ, მეტი ოთხმოცდაათი პროცენტი მოსახლეობის Shia მუსულმანები. ისინი საჯარო სამსახურში და გახდა ყველაზე გავლენიანი სასულიერო პირები. რვა პროცენტი მოსახლეობა თავს, როგორც სუნიტი მუსულმანები, და მხოლოდ დარჩენილი ორი პროცენტი ირანელებს ამტკიცებდნენ, რომ Baha'i რწმენა, ქრისტიანობა და იუდაიზმი.

ბევრი დასავლელი პოლიტიკოსები არასწორად გამოთქვა ირანის და მისი polity. ისინი თვლიან, რომ რელიგიური ჯგუფის მკაცრი პრინციპები როგორ Shia, მნიშვნელოვნად ზღუდავს განვითარების სახელმწიფო. მაგრამ არავის შეუძლია პროგნოზირება, თუ როგორ ეს ავაშენებთ ცხოვრების ჩვეულებრივი ირანელი, თუ რელიგიის ითამაშებს პატარა როლი საშინაო და საგარეო პოლიტიკას.