Omar Khayyam: ბიოგრაფია. Omar Khayyam: საინტერესო ფაქტები

Omar Khayyam, მოკლე ბიოგრაფია, რომელიც წინამდებარე დოკუმენტში წარმოდგენილი, დაიბადა Nishapur 18 მაისი, 1048. Nishapur მდებარეობს აღმოსავლეთით ირანის კულტურულ პროვინცია Khorasan. ეს ქალაქი იყო ადგილი სადაც სამართლიანი შეიკრიბა უამრავი ადამიანი სხვადასხვა რეგიონიდან ირანის და თუნდაც მეზობელ ქვეყნებში. გარდა ამისა, Nishapur ითვლება ერთ-ერთი მთავარი კულტურული ცენტრების დროს ირანში. ქალაქ წლიდან მე -11 საუკუნის მოქმედებდა madrasas - უმაღლესი და საშუალო ტიპის. ერთ-ერთი მათგანი სწავლობდა და ომარ Khayyam.

ბიოგრაფია რუსულ მოიცავს თარგმანი სახელების. ზოგჯერ, თუმცა, მკითხველი არ არის საჭირო და ინგლისური ვერსია, მაგალითად, როდესაც თქვენ უნდა მოვძებნოთ მასალები ინგლისურ ენაზე. როგორ შეიძლება თარგმნოს: "Omar Khayyam: ბიოგრაფია"? "Omar Khayyam: ბიოგრაფია" - სწორი ვერსია.

ბავშვობის და მოზარდობის Khayyam

სამწუხაროდ, ინფორმაცია მათ შესახებ არ არის საკმარისი, ინფორმაცია იმის შესახებ, ცხოვრებაში ბევრი ცნობილი ადამიანები უძველესი დროიდან. ბიოგრაფია ომარ Khayyam ბავშვობაში და მოზარდობის აღინიშნა ის ფაქტი, რომ იგი ცხოვრობდა Nishapur. არ არის ინფორმაცია მის ოჯახს. Nickname Khayyam, როგორც მოგეხსენებათ, ნიშნავს "კარავი master", "ტურისტული". ეს საშუალებას აძლევს მკვლევარებს ვარაუდი, რომ მისი მამა იყო წარმომადგენელი craft წრეებში. ოჯახი, ნებისმიერ შემთხვევაში, გვაქვს საშუალება, საკმარისი, რათა მისი შვილი ღირსეული განათლება.

განათლება აღინიშნება მისი მოგვიანებით ცხოვრებაში. Omar Khayyam პირველად შეიტყო მეცნიერების madrasas Nishapur, რომელიც იმ დროს ცნობილი იყო, როგორც არისტოკრატთა დაწესებულება, რომელიც მომზადდა საჯარო სამსახურის მაღალი თანამდებობის პირები. მას შემდეგ, რაც ომარ განაგრძო განათლება სამარყანდში და Balkh.

ცოდნის Khayyam

იგი ფლობდა სხვადასხვა საბუნებისმეტყველო და ზუსტი მეცნიერებების: გეომეტრია, მათემატიკა, ასტრონომია, ფიზიკა. Omar ასევე კონკრეტულად შეისწავლა ისტორია, koranovedenie, theosophy, ფილოსოფია და მითითებული ფილოლოგიის მეცნიერებათა, რომელიც იყო ნაწილი კონცეფცია განათლების დროს. მან იცოდა არაბული ლიტერატურა, ფლობს არაბულ, და იცოდა საფუძვლები versification. Omar იყო გამოცდილი სამკურნალო და ასტროლოგია, და შესწავლილი მუსიკის თეორიის.

Khayyam შესანიშნავად იცოდა ყურანის ზეპირად, მე ვერ ინტერპრეტაცია ნებისმიერი ლექსი. აქედან გამომდინარე, თუნდაც ყველაზე გამოჩენილი თეოლოგები აღმოსავლეთ მიმართა Omar რჩევებს. მისი იდეები, თუმცა, არ იყო შევიდა ისლამის მისი მართლმადიდებლური გაგებით.

პირველი აღმოჩენები სფეროში მათემატიკის

პირველი აღმოჩენები მათემატიკის აღინიშნება მისი მოგვიანებით ცხოვრებაში. Omar Khayyam გააკეთა ამ მეცნიერების ძირითადი აქცენტი სწავლა. 25 წლის ასაკში, იგი პირველი აღმოჩენა მათემატიკაში. 60-იან წლებში მე -11 საუკუნის მან გამოაქვეყნა მუშაობა ამ მეცნიერების, რომელიც მოაქვს მას დიდების როგორც გამოჩენილი მეცნიერი. პატრონაჟით მმართველები დაიწყოს, რათა მას დაცვა.

Life სასამართლო Hakan Shams ალ Mulk

მმართველები მე -11 საუკუნის ერთმანეთს in ბრწყინვალება ლუქსი. ისინი დედამიწის განათლებული ქვეყნებში. ყველაზე გავლენიანი მოითხოვა სასამართლოს გახდა ცნობილი პოეტები და მეცნიერები. არ არის დაცული ეს ბედი და ომარ. სამსახურის სასამართლოში და მიენიჭა მისი ბიოგრაფიიდან.

Omar Khayyam, პირველი გამოიწვია მისი სამეცნიერო კარიერა სასამართლოს Prince Hakan Shams ალ Mulk, ბუხარის. მისი თქმით, მემატიანე მე -11 საუკუნეში, ბუხარა მმართველი გარშემორტყმული პატივი Omar და კიდევ დააყენა მას ტახტზე მასთან.

მოწვევა ისპაჰანი

ამ დროს იგი გაიზარდა და შეიქმნა დიდი სელჩუკთა იმპერია. Tugulbek, სელჩუკთა მმართველი, 1055 წელს დაიპყრეს ბაღდადში. მან განაცხადა, თავად მმართველი ახალი იმპერიის სულთან. ხალიფა დაკარგა ძალა და იგი აღინიშნება ეპოქაში კულტურული განვითარების, მოუწოდა აღმოსავლეთ რენესანსის.

ამ მოვლენების შედეგად დაზარალებული ბედი Omar Khayyam. New პერიოდში აგრძელებს ბიოგრაფია. Omar Khayyam 1074 იგი მიიწვიეს სამეფო კარზე ემსახურება ქალაქ ისპაჰანში. ამ დროს, წესები Sultan Malik შაჰ. ამ წელს აღინიშნება დასაწყისში 20-წლიანი პერიოდის განმავლობაში მისი ნაყოფიერი სამეცნიერო მოღვაწეობა, მიღწეული შედეგები, რომელიც აღმოჩნდა ბრწყინვალე. ამ დროს ქალაქ ისპაჰანში დედაქალაქი იყო სელჩუკთა ძალა, რომელიც გადაჭიმულია ხმელთაშუა ზღვის საზღვრების ჩინეთში.

Life სასამართლოში Malik Shah

Omar გახდა საპატიო სავარაუდო დიდ სულთანს. ლეგენდის მიხედვით, ნიზამ ალ Mulk კი შესთავაზა მას მართვა Nishapur და მიმდებარე ტერიტორია. Omar განაცხადა, რომ მას არ შეუძლია აკრძალოს და ექიმმა რა არის საჭირო მართვის ადამიანი. სულთან დაინიშნა მას ხელფასი 10 ათასი. Gold დინარს წელიწადში (უზარმაზარი თანხა), რათა Khayyam შეიძლება თავისუფლად აწარმოონ მეცნიერება.

მართვის Observatory

Khayyam იყო მიწვეული მართვა სასახლეში ობსერვატორია. Sultan შეგროვებული საუკეთესო ასტრონომები სასამართლოში და გამოყოფილი დიდი ოდენობით თანხების შეძენის ძვირადღირებული ტექნიკა. ამოცანა შექმნა ახალი კალენდარი უკვე დააყენა წინ ომარ. მე -11 საუკუნის შუა აზიასა და ირანში, ამავე დროს იყო ორი სისტემები: მზის და მთვარის კალენდარი. ორივე სრულყოფილი იყო. By მარტი 1079 პრობლემა მოგვარდება. Khayyam შემოთავაზებული კალენდარში იყო 7 წამში ზუსტი ნაბიჯები დღეს გრიგორიანული (განვითარებული მე -16 საუკუნეში)!

Omar Khayyam გამოიწვია ობსერვატორიის ასტრონომიული დაკვირვება. თავის ეპოქაში ასტრონომიის ის მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ასტროლოგია, რომელიც შუა საუკუნეებში, არის მეცნიერების პრაქტიკულ აუცილებლობაზე. და ომარ ნაწილი იყო ამალა of Malik Shah, როგორც მისი მრჩეველი და ასტროლოგი. მისი პოპულარობა seer იყო დიდი.

ახალი მიღწევების მათემატიკის

სასამართლო ისპაჰანში, ომარ Khayyam იყო ჩართული მათემატიკა. In 1077, მან შექმნა გეომეტრიული მუშაობა მიეძღვნა განმარტების რთულ სიტუაციებში Euclid. მან პირველად მისცა ამომწურავი კლასიფიკაცია ძირითადი ტიპის განტოლებები - კუბური, სკვერი, წრფივი (25 სახეობა), და ის თეორია გადაჭრის კუბური განტოლება. ეს იყო ის, ვინც პირველი საკითხი დააყენეს შორის ურთიერთობის შესახებ მეცნიერების ფორმებს ალგებრა.

დიდი ხნის განმავლობაში Khayyam წიგნები უცნობი იყო ევროპელი მეცნიერები, რომლებიც შეიქმნა არასამთავრობო ევკლიდური გეომეტრია და ახალი უმაღლესი ალგებრა. და მათ ხელახლა დასჭირდება დიდი გზა გვაქვს გასავლელი და რომ 5-6 საუკუნეებში მათ წინაშე უკვე ჩაეყარა Khayyam.

ფილოსოფია კატეგორიები

Khayyam იყო ჩართული პრობლემების ფილოსოფია, სასწავლო სამეცნიერო მემკვიდრეობის Avicenna. თარგმნა სპარსული არაბული, ზოგიერთი მისი ნამუშევრები, დემონსტრირებას ინოვაცია, მას შემდეგ, რაც ამ დროს როლი ენა მეცნიერების ითამაშა არაბული.

პირველი ფილოსოფიური ტრაქტატი იგი შეიქმნა 1080 ( "ტრაქტატი არსებობა და ვალდებულება"). Khayyam განაცხადა, რომ ის არის მიმდევარი Avicenna და გამოთქმული მოსაზრებები ისლამი პერსპექტივა აღმოსავლეთ aristotelianstva. Omar, აღიარებს ღმერთის არსებობა, როგორც ძირეული მიზეზების რამ, ამტკიცებდა, რომ კონკრეტული ბრძანების რამ განისაზღვრება კანონზომიერი, ეს არ არის შედეგი, ღვთის სიბრძნე. ეს რაოდენობა არ ეთანხმება Muslim დოგმა. ტრაქტატში ისინი გადმოცემულია მოკლედ და თავშეკავება, Aesopian ენის ილუზიების და Innuendo. ბევრად უფრო თამამად, ზოგჯერ თამამად გამომწვევი, ანტი-ისლამური წარმოთქმულ პოეზიის ომარ Khayyam.

ბიოგრაფია: ლექსები Khayyam

ლექსებს წერდა მხოლოდ Rubaie, ანუ quatrains, რომელშიც rhymed 1, მე -2, მე -4, ან ოთხივე სტროფი. მან შექმნა მათ სიცოცხლეში. Khayyam არ ჰქონდა დაწერილი laudatory odes მმართველები. Rubaie სერიოზული სახით პოეზია არ არის, როგორც პოეტის, ომარ Khayyam არ იყო აღიარებული მისი თანამედროვენი. და მას არ ვანიჭებ დიდ მნიშვნელობას, რომ მათი ლექსები. ისინი გამოჩნდნენ, სავარაუდოდ offhand, casually.

Omar უჩვენეს პოზიცია სასამართლო

ბოლოს 1092 მან დაარტყა 20 წლის მშვიდი პერიოდი მისი ცხოვრების სასამართლოში Malik შაჰ. ამ დროს, სულთან გაურკვეველ ვითარებაში გარდაიცვალა. და ნიზამ ალ Mulk მოკლეს ერთი თვით ადრე. გარდაცვალების ორი პატრონების Khayyam შუა საუკუნეების წყაროების მიეკუთვნება Ismailis წარმომადგენლები რელიგიურ-პოლიტიკური მოძრაობა მიმართული თურქული თავადაზნაურობა. სიკვდილის შემდეგ Malik Shah, მათ ტერორი ისპაჰანში ვიცი. ძალადობა და დენონსაციის დაიბადა შიში დატბორა ქალაქის მკვლელობის საიდუმლო. ბრძოლა ძალაუფლება დაიწყო crumble დიდი იმპერია.

ავარიული და სიტუაცია სასამართლოში ქვრივი Omar Malik Shah Turkan ხათუნა. ქალს არ ენდობა სავარაუდო ნიზამ ალ Mulk. Omar Khayyam მუშაობდა გარკვეული დროის ობსერვატორია, მაგრამ არ მიუღია წინა შინაარსის, მხარდაჭერა არ გააჩნია. ამავე დროს, ის მსახურობდა ექიმი და ვარსკვლავთმრიცხველი Turkan ხათუნა.

როგორც სასამართლოში კარიერა შეწყვიტა Khayyam

ამბავი, თუ როგორ ჩაიშალა მისი სასამართლო კარიერა, გახდა სახელმძღვანელო. ის ეკუთვნის 1097. Sanjar, უმცროსი ვაჟი Malik Shah, კიდევ კონტრაქტი ქათმის pox და Khayyam, რომელიც ექცეოდა, უნებლიედ ეჭვი გამოთქვა, რომ 11-წლის ბიჭს ფეხზე. Scooter სიტყვები იყო ყური by მსახური, და გადაეცემა პაციენტს მემკვიდრე. რომელიც მომავალში სულთან, რომელიც იმართება 1118 მიერ 1157 სელჩუკთა სახელმწიფო, Sanjar მთელი თავისი ცხოვრება მფარველების მტრული Khayyam.

სიკვდილის შემდეგ Malik Shah ისპაჰანში პოზიცია დაკარგა ძირითადი სამეცნიერო ცენტრი და სამეფო რეზიდენცია. მიტოვებული და ბოლოს, ობსერვატორია და დედაქალაქში გადავიდა ქალაქ Merv (Khorasan) დაიხურა. Omar დატოვა სასამართლო სამუდამოდ დაბრუნდა Nishapur.

ცხოვრება Nishapur

აქ ის ცხოვრობდა, სანამ მისი გარდაცვალების შემდეგ, მხოლოდ ზოგჯერ ტოვებს ქალაქის ეწვევა Balkh და ბუხარაში. გარდა ამისა, მან დიდი ხნის მომლოცველები წმინდა ადგილებში მექა. Khayyam ისწავლება madrasas Nishapur. მას ჰქონდა მცირე წრის მოწაფეებს. ზოგჯერ, რომ სარაკეტო მეცნიერი, რომელიც ცდილობდა მასთან შეხვედრას მონაწილეობდა სამეცნიერო დებატებში.

ბოლო პერიოდში მის ცხოვრებაში ძალიან რთული იყო, უკავშირდება აღკვეთა და ტანჯვას, რომელიც უკვე გამომუშავებული სულიერი მარტოობა. In Nishapur წლის დიდების Omar როგორც ასტრონომი და მათემატიკოსი დაემატა დიდება განდგომილმა და freethinker. Anger of ისლამის მიმდევრები უწოდებენ მისი ფილოსოფიური შეხედულებები.

სამეცნიერო და ფილოსოფიურ მემკვიდრეობას Khayyam

ბიოგრაფია ომარ Khayyam (მოკლე) ვერ გაიგო დეტალურად მისი მუშაობა. აღვნიშნავთ მხოლოდ, რომ მისი პატარა სამეცნიერო და ფილოსოფიური მემკვიდრეობა. განსხვავებით Avicenna მისი წინამორბედი, Khayyam არ შექმნის თანმიმდევრული ფილოსოფიური სისტემა. მისი ტრაქტატები ეხება მხოლოდ ინდივიდუალური კითხვები ფილოსოფია, მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანია. ზოგიერთი მათგანი დაიწერა თხოვნის საპასუხოდ საწყისი საერო და სულიერი პირები. იგი გადარჩა მხოლოდ 5 ფილოსოფიური ნაწერები ომარ. ყველა მათგანი მოკლე, მოკლე, ზოგჯერ რამდენიმე გვერდს.

მომლოცველები მექა და სოფლის ცხოვრების

გარკვეული დროის შემდეგ, შეჯახება სამღვდელოების იმდენად საშიშია, რომ Khayyam იძულებული იყო, რათა რთული და გრძელი მექაში (ისედაც მოხუცები წელი). ამ ეპოქაში მოგზაურობა სიწმინდეების ზოგჯერ ეს წლების განმავლობაში გრძელდებოდა. Omar ცხოვრობდა გარკვეული დროის ბაღდადში. სწავლება მისი ბიოგრაფიის ეს უკვე გამორჩეულ Nizamiyya.

Omar Khayyam, რომელთა ცხოვრება, ჩვენ ვიცით, სამწუხაროდ, არ არის ბევრი, სახლში ბრუნდებოდა, მან დაიწყო ცხოვრობს სოფელ ახლოს Nishapur იზოლირებულ სახლში. ჩვენების თანახმად, შუა საუკუნეების ბიოგრაფები, ის არ იყო მეუღლე და ბავშვები მას არ ჰქონდა. ის ცხოვრობდა დახურულია მუდმივი საფრთხე ემუქრება, რადგან ეჭვი და დევნა.

როგორც გავატარე ბოლო საათებში ცხოვრებაში Omar Khayyam

მოკლე ბიოგრაფია რუსულ მეცნიერი, ფილოსოფოსი და პოეტი, დაიწერა არაერთი ავტორები. ყველა წყარო ეთანხმებით, რომ წელს მისი გარდაცვალების ზუსტად არ არის ცნობილი. სავარაუდოდ თარიღი ითვლება მისი 1123. წყარო მე -12 საუკუნის მოვიდა ჩვენთან ამბავი, თუ როგორ Khayyam გაატარა ბოლო საათი ცხოვრება. ეს ამბავი მოვისმინეთ მისი ნათესავები, აბუ-ლ-ჰასან Beyhaki. ამ დღეს, ომარ ყურადღებით შეისწავლა წიგნი "სამკურნალო" მიერ დაწერილი Avicenna. მიღწევა "ერთჯერადი და მრავალჯერადი" Hayam დააყენოს toothpick შორის ფურცლები და სთხოვა უფლება, რომ ხალხს თავისი ნება. Omar არ ჭამა ან დალევა მთელი დღე. დამთავრების შემდეგ ბოლო ლოცვა, მან დაუთმო, რათა ადგილზე საღამოს. ამის შემდეგ, Khayyam განაცხადა, ღვთისკენ, რომ მან იცოდა, მაქსიმალურად, და რომ ცოდნა - ეს არის გზა იგი. და მოკვდა. ფოტო ქვემოთ - მისი საფლავი Nishapur.

რა სხვა წყაროები თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ ცხოვრებაში კაცი, როგორიცაა Omar Khayyam? ბიოგრაფია TSB (დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია) ჯდება, თუ მხოლოდ ძირითადი ინფორმაცია. ასევე, შეგიძლიათ მიმართოთ იმ პუბლიკაციას Khayyam, წინასიტყვაობაში, რომელიც ხშირად მისცეს აღწერა მის ცხოვრებაში. ჩვენ მხოლოდ ძირითადი ინფორმაცია პირი, როგორიცაა Omar Khayyam. ბიოგრაფია, თავისი მოქალაქეობა, ისტორია, რომ მისი ცხოვრება, ლექსები და გზების - ყველაფერი ეს და ბევრი ადამიანი, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან დღეს. იგი საუბრობს მნიშვნელობას მემკვიდრეობა, რომ მან დატოვა, დიდი როლი ისტორიაში პიროვნების Omar Khayyam.