Anathema - რა არის ეს?

Anathema - excommunication არის ქრისტიანი საიდუმლოთა და კონტაქტის ერთგული. იგი გამოიყენება როგორც სასჯელი განსაკუთრებით მძიმე ცოდვები, სანამ ეკლესია.

ვადა

მომდინარეობს ბერძნული სიტყვა αναθεμα, ნიშნავს რაღაც ერთგული ღმერთი, შეთავაზებას ტაძარი, საჩუქარი. საბერძნეთის თარგმანი ბიბლია უკვე გამოიყენება გადმოცემა ებრაული ვადა (herem) - რაღაც რა ადამიანი outcast და თვითგანადგურების. ეს იყო გავლენის ქვეშ ებრაული სიტყვის "ანათემა" შეძენილი უარყოფითი მნიშვნელობა და განიხილება, როგორც ის, რომ ხალხი არ განწირულია განადგურება, და, შესაბამისად, აგინა.

არსი

საჭიროება ანათემას და მისი დასაშვებობის ერთ - ერთი ყველაზე რთული პრობლემები ეკლესიაში. მთელი ეკლესიის ისტორია განაცხადის ან არასამთავრობო განცხადება ამ სასჯელის ნაკარნახევი სიმებიანი სპეციფიკური გარემოებები, მთავარი მათ შორის იყო იმდენად, რამდენადაც საფრთხე მიერ დასმულ ცოდვილი ეკლესიის საზოგადოებას.

შუა საუკუნეებში და აღმოსავლეთში და დასავლეთში, დაადასტურა აზრით შევიდა წმინდა Augustine, რომ ნათლობა სრულად არ გამორიცხავს პირის ეკლესია, და ამიტომ კიდევ ანათემა არ შეუძლია მთლიანად დახუროს გზა გადარჩენისათვის. მიუხედავად ამისა, ასეთი სასჯელი ეპოქაში ადრეული შუა საუკუნეების დასავლეთში განიხილებოდა როგორც "ლეგენდა მარადიული perdition." თუმცა, იგი გამოიყენება მხოლოდ მოკვდავი ცოდვები და მხოლოდ მაშინ, როცა არ იყო აბსოლუტური არსებულ შეცდომა, და არ იყო წევის გამოსწორებას.

მართლმადიდებლობის აცხადებს, რომ ანათემას - excommunication გამოცხადებული ამ ერთიანი პირი (ან ჯგუფი), ქმედებები და აზრები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის საქართველოს ეკლესიის ერთობას და სიწმინდეს დოქტრინა. ეს აქტი იზოლაცია ტარების საგანმანათლებლო, ექიმის ფუნქციის დაკავშირებით ანათემას და აფრთხილებს, რომ მწამს თანამეგობრობას. გამოყენებული სასჯელი მხოლოდ მას შემდეგ, რაც უშედეგო მცდელობებს მოვუწოდებთ ცოდვილი მონანიება და იმედს, რომ მომავალში მონანიება და, როგორც შედეგი, ადამიანის დაბრუნების წიაღში ეკლესია მომავალში, და, შესაბამისად, მისი ხსნა.

ეკლესიის მაინც მიიჩნევს, რომ მისცეს ანათემას - წყევლა და მერე უარყოფენ ყველა იმედი სამაშველო. იმის გამო, რომ განსხვავებული დამოკიდებულება ანათემას დატოვა ამ სამყაროში. Anathema - წყევლა, შესაბამისად ეკლესიის - სასჯელი მკვდარი. და მართლმადიდებლობა უყურებს მას როგორც ჩვენებაში ადამიანის განკვეთის ეკლესია, და, შესაბამისად, პირი შეიძლება დაექვემდებაროს ნებისმიერ დროს.

გამოცხადების ანათემას

აქტი, რომელიც მან ვერ გაიგებთ ამ სასჯელს, აქვს ხასიათი ძირითადი დისციპლინური გადაცდომის ან დოგმატური, რადგან პირად Anathema დაექვემდებაროს schismatics, ცრუ მასწავლებლები, heresiarchs. იმის გამო, რომ სიმძიმის ამ ტიპის სასჯელი მიუმართავთ ეს ძალიან იშვიათ შემთხვევებში, როდესაც არც ერთი რბილი თანხების მისი ცოდვილთა არ მოახდენს.

თავდაპირველად ღვთის ანათემას "John Doe დაწყევლილი იყოს", რაც იმას ნიშნავს, სიტყვასიტყვით "დაწყევლილი იყოს." ერთად ფორმულირება შეიცვალა დროთა განმავლობაში. კერძოდ, ტერმინი "ანათემა" - ეს არ არის საგანი excommunication, მაგრამ აქტის weaning თავად ( "John Doe, ანათემა"). ალბათ იმიტომ, რომ ასეთი გამოხატულება "შევაჩვენებთ (ეს) და John Doe (ა) მისი ერესი."

იმის გამო, რომ სიმძიმის სასჯელი ეს შეიძლება გამოამჟღავნონ აღმასრულებელი საბჭოს ან სინოდის პატრიარქთან ერთად ხელმძღვანელი, და განსაკუთრებით რთულ სიტუაციებში - მსოფლიო საეკლესიო კრებაზე. თუ რომელიმე პატრიარქის გადავწყვიტეთ ეს საკითხი მარტო, ეს გაკეთდა, როგორც გამოსავალი მაინც კათოლიკე.

როდესაც აძლევენ anathemas სიკვდილის შემდეგ სულის გარდაცვლილი იყო აკრძალული უნდა გვახსოვდეს, გამართავს მემორიალური მომსახურება, პანაშვიდი, ვთქვა, ლოცვა.

მოხსნის ანათემას

დაკისრება სასჯელის არ ნიშნავს იმას, რომ გზა დაბრუნებას ეკლესია და, როგორც შედეგი, გადარჩენისათვის უკვე უბრძანა. ამოიღონ ამ უმაღლესი საეკლესიო სასჯელი უნდა მიიღოს რთული სამართლებრივი ქმედებები: მონანიება ცოდვილი საზოგადოებრივი წესრიგისა. იმ შემთხვევაში, თუ საკმარისი საფუძველი (სისრულეს და გულწრფელობაში სინანულის გამო საფრთხე ცოდვილი დარჩენილი ეკლესიის წევრები და დებულების შესაბამისად დასჯის) უფლებამოსილება წინადადება მიიღოს გადაწყვეტილება რემისიის ანათემას. Anathema შეიძლება ამოღებულ სიკვდილის შემდეგ. შემდეგ ისევ გადაიტანა ნებისმიერი ტიპის ხსენების მკვდარი.