Სოციალური დიფერენციაცია: რა არის მისი მნიშვნელობა თანამედროვე საზოგადოებისთვის?

XIX საუკუნეში გავრცელდა ასეთი შეხედულებები სოციალური სტრუქტურა საზოგადოების, რომლის თანახმად, მთავარი კრიტერიუმი განსაზღვრის სოციალური დიფერენციაცია იყო დაკავშირებული წარმოების საშუალებებზე. კერძოდ, ამ აზრით, მარქსიზმს. თუმცა, მისი თეორეტიკოსები იზოლირებული იყო არა მარტო კლასების, არამედ ფენის თითოეულ კლასში (მაგალითად, მცირე, საშუალო და დიდი ბურჟუაზია), რითაც ხაზს უსვამს, რომ უთანასწორობა და გამორიცხვა დამახასიათებელია ნებისმიერი ადამიანების ჯგუფს. თუმცა, მათ სჯეროდათ, რომ უნდა დაიძლიოს და ასეთი კლასის, პროლეტარიატის ითამაშოს ამ მისიის ისტორია.

კონცეპტს განსხვავებით, კლასის თეორია, ეფუძნება იმავე სოციალური დიფერენციაცია ცრუობს. ავტორი ამ სტრატიფიკაციის თეორია Pitirim სოროკინი. მან შეიმუშავა მთელი სისტემა ნიშნები და კრიტერიუმები სოციალური სტრატიფიკაციის, ფორმირების სტრუქტურა სოციალურ ორგანიზმს. სოროკინი გამოირჩევა ერთგანზომილებიანი და multivariate სტრატიფიკაციის, რომ არის, სამმართველოს საზოგადოების ჯგუფები, როგორიცაა "ფენის" ერთ-ერთი ფუნქცია, და მთელი რიგი მათგანი. მან გაიზიარა ამ ფენის ასეთი თავისებურებანი, როგორც დასაქმებისა და შემოსავლების, საცხოვრებელი პირობები, განათლება, ფსიქოლოგიური თვისებების, რელიგიური მრწამსის, ქცევის სტილი, და მრავალი სხვა. ბევრი თანამედროვე სოციოლოგები მჯერა ფენას ბაზა და "ბოლომდე" ელემენტს სოციალურ სტრუქტურაში.

მეცნიერები დაინტერესდა, თუ როგორ ბედი ინდივიდუალური და სოციალური დიფერენციაცია საზოგადოების განისაზღვრება დაყოფის ფენის. ისინი გათვლილი შესაძლებლობა გადასვლას ერთი ჯგუფიდან მეორეში (ჰორიზონტალური მობილურობა), ისევე როგორც შიგნით კლასი (ვერტიკალური), ერთი, ორი ან მეტი თაობის, ხაზს უსვამს მათ შორის კანონიერი და შემთხვევითი მობილურობა. შესწავლის პრობლემა სტრატიფიკაციის დიდი როლი ითამაშა თეორია მაქს ვებერი. მას მიაჩნია, რომ განსხვავება ჯგუფების ადამიანი არის იმის გამო, არა მხოლოდ საჯარო სიმდიდრე, ძალაუფლება და კანონი, არამედ სოციალური მაჩვენებლები - სტატუსის და პრესტიჟის. მისი თქმით, Weber, თითოეულ ჯგუფს თან ახლავს გარკვეული ცხოვრების სტილი - ჩვევები, ნიმუშების, ღირებულებები.

სწავლის სტანდარტების, რომ განსაზღვროს ქცევის ადამიანი საზოგადოებრივი სისტემის, ისევე როგორც სოციალური დიფერენციაცია გავლენას ახდენს მათი სტატუსი, დაკავებულნი იყვნენ ფილოსოფოსები და სოციოლოგები, როგორიცაა Lyndon და მიდის. ასეთი კომპონენტი სოციალური როლი, როგორც სტერეოტიპი და პრესტიჟი, ხალხს სათანადოდ გაზიარებული მათი ჯგუფი, რათა შეაფასოს ნებისმიერი პირი ან მოვლენა (მაგალითად, ბრენდის ტანსაცმლის შესაძენად, თუ არა თავიანთი შვილები Yelky უნივერსიტეტი, ეს უნდა ჰქონდეს Rolls-Royce ან Mercedes ). თუ ადამიანს სურს, თავი დაეღწია დაკისრებული როლი, როგორც წესი, მას სჯეროდა, რომ მან დაკარგა პრესტიჟი, და შეიძლება იყოს გამოყენებული, რომ მისი სოციალური სანქციები.

სოციალური დიფერენციაცია ამ შემთხვევაში იქცევა რეაქცია ჯგუფი, და კიდევ მთელი საზოგადოების ინდივიდუალური ქცევა, რომელიც "უარს ამბობს" შეასრულოს მოლოდინი შესაბამისობის საყოველთაოდ აღიარებული ნორმებისა და ღირებულებების. ეს სანქციები შეიძლება იყოს ხელმისაწვდომი კანონით, და ზოგჯერ ისინი ეფუძნება საბაჟო, მორალის და რელიგია. ეს არის დამახასიათებელი ტრადიციული საზოგადოების, როდესაც ისინი მიდიან, რა თქმა უნდა, თუნდაც ფიზიკური მოქმედება - ცემა, სიკვდილით დასჯა, ან lynch ლინჩის წესით გასამართლებას, თავისუფლების აღკვეთას ითვალისწინებს. სხვა შემთხვევაში, ეკონომიკური სანქციებისა, როგორიცაა ჯარიმები ან ქონების კონფისკაციით. მაგრამ ყველაზე თანამედროვე ქვეყანაში, ძირითადად, შემოიფარგლება გმირები უპატივცემულობის გამოვლენა.

ურთიერთქმედების სოციალური როლები, სტატუსი, სანქციები, პრესტიჟი, და სხვა ისეთი მექანიზმების სწავლობს სპეციალური დისციპლინის, ინტერაქციონიზმისა. თითოეული ამ ჯგუფის, ამბობენ მეცნიერები, ქმნის საკუთარ "სამყარო", სადაც მოხატული "ცხოვრება script" გარკვეული ქმედებები, გარკვეული ტანსაცმელი. არსებობს კი სოციალური დიფერენციაცია ენის გამომუშავებული განსხვავებები დიდი ჯგუფების ადამიანი პროფესიული და კორპორატიული სფეროში. მაგრამ ასეთი სამყაროს არასტაბილურია. ამა თუ იმ საზოგადოებრივი ღონისძიებები, განსაკუთრებით მასშტაბური, ადამიანებს აიძულებს გადახედოს მათი როლი და ზოგჯერ ძალიან მოულოდნელი ქმედებები. ასე რომ ცვლილება ნაცნობი მსოფლიოს რომელშიც როლი ახლად ნაწილდება.