Საზოგადოება, როგორც ეწინააღმდეგებოდა ბუნება, არის ... ბუნება და საზოგადოება: მსგავსება და განსხვავება

საზოგადოება - მომდევნო ეტაპზე განვითარების ადამიანის ცივილიზაციის შემდეგ ბუნების. ორივე ცნებები შეიძლება ჩაითვალოს საკითხია. მაგრამ საზოგადოება, განსხვავებით ბუნება, მიემართებიან რეალიზაციის მისი არსებობის შესახებ. რაც უფრო ძლიერია მისი პროგრესი, მით უფრო, რომ ეს ბეჭედი შემოღობილი ორიგინალური ბუნება.

კონცეფცია ბუნება და საზოგადოება

მათი ერთიანობა და განსხვავებები გამოწვეულია ურღვევი კავშირი: საზოგადოების შედეგად ურთიერთქმედების ადამიანი შეიძლება თვითნებურად რამდენადაც გადაგვიხვევია ბუნება, მაგრამ კვლავ აგრძელებს დამოკიდებული და გავლენას ახდენს მათ ერთი გზა ან სხვა.

ტერმინოლოგია: ბუნება

ყველაზე კარგად დამკვიდრებული განმარტება ბუნება - ეს არის მთელი მსოფლიოს მასშტაბით, მათ შორის, სხვადასხვა ფორმები და გამოვლინებები. იგი არსებობს გარეთ ადამიანის გონება, და არ არის დამოკიდებული ის, რაც უნიკალური ობიექტური რეალობა. თუმცა, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ეს არის ურთიერთობის ბუნება და საზოგადოება, აუცილებელია გამოყოფა მათ, და ძალიან ლაკონური განმარტება, პირველად ცნებები ხდება ", რომელიც არ არის საზოგადოება, - ნაწილი მატერიალურ სამყაროში, რომელიც შედგება ბუნებრივი პირობების არსებობა."

ტერმინოლოგია: საზოგადოება

თავის მხრივ, საზოგადოება - ხელოვნური ტექნოგენური პირობების არსებობა და განვითარება. მას ეწოდება სოციალური გარემო, რომელიც არის სწორი, მაგრამ არ არის მთლიანად სწორი იმის გამო, რომ სოციალური - და ასე სინონიმი საზოგადოებისათვის. კარლ მარქსი თვლიდა მოკლედ განისაზღვრება, როგორც ურთიერთქმედების ვადა ადამიანი, რომელიც სრულად ასახავს არსს საზოგადოებაში. ადამიანი ცხოვრობს საზოგადოებაში, კომუნიკაცია, ქმნის ოჯახს და ავაშენოთ კარიერა, ხელოვნების ნიმუშები და კულტურის, აგრეთვე ისარგებლოს მისი სარგებელი, არის მნიშვნელოვანი ელემენტია სისტემის კოპროდუქციის საქონლისა და მომსახურების.

ორი მნიშვნელობა

საზოგადოება აღწერს ორი გზა არსებობს: ფართო და ვიწრო გაგებით,.

• პირველი - მატერიალურ სამყაროში, რომელიც "არ არის ბუნება."
• მეორე - სოციალური ჯგუფის ან კონკრეტული ეტაპზე (ისტორიულად).

ეს არ არის რთული მისახვედრია, რომ ფარგლებში ეს თემა აქცენტს პირველ განმარტება.

საზოგადოებისა და ბუნების

უნდა გვესმოდეს, რომ მთავარი განსხვავება ბუნების საზოგადოებას, რომ პირველი - რა თქმა უნდა, არ არის დამოკიდებული ადამიანი, რომელიც წარმოიშვა უფრო ადრე, ხოლო მეორე - წმინდა სოციალური მოვლენა. განცხადებაში ნათქვამია, რომ საზოგადოება - იზოლირება ნაწილი მსოფლიოში. ეს არის ის, რომ ეს არის კიდევ წყაროს ბუნება, რადგან ის შექმნა ადამიანი, არ არის ბიოლოგიური.

ფილოსოფიური შეხედულება ბუნება

არსებობს ორი რადიკალურად ექსტრემალური საპირისპირო თვალსაზრისით, გამოთქვამდა მოსაზრებას, რომ ბუნების ორივე სისტემები. ერთ-ერთი მათგანი, როგორც ქაოსი, სფეროში შანსი, არ დაემორჩილონ კანონს. სხვა, პირიქით, ამტკიცებს, რომ წესები, რომლითაც ყველა ბუნებრივი ინტერფეისი, ძალიან მკაცრი და ზუსტი, არამედ რთული ძალიან. სწორედ ამიტომ, ხალხს, როგორც ნაწილი, ექვემდებარება მბრძანებლობა, მაგრამ კარგად ესმით, თუ მას არ შეუძლია.

მეორე აზრით, არ არის ძლიერი მტკიცებულება სახით ბუნებრივი ჰარმონია ბუნების. გასაკვირი არ არის, ადამიანი მათი ნამუშევრები ყოველთვის ცდილობდა მისი იმიტაცია, შთაგონებული ობიექტები, ჩვენ აიღო იდეა და შესწავლილი ნიმუშების მათი გამოყენება მის სასარგებლოდ.

საინტერესოა, თუმცა, ბუნებაში არ არის ნებისმიერ დროს აღიქმება მიზანი ადამიანის სამრეწველო საქმიანობაში. ანტიკური ცდილობდა, რათა უზრუნველყოს, რომ ეს იყოს ერთი მექანიზმი და objectify მისი ერთადერთი როგორც ობიექტი დაკვირვება.

Nature - საზოგადოების ფუნდამენტია

თვალსაზრისით გავლენა ადამიანის სოციალური ხარჯები უფრო მაღალია, ვიდრე ბიოლოგიური. მაგრამ ბალანსი განხილვის ცხოვრების თითოეული ამ მედია leans სასარგებლოდ ბუნება. ეს ხდება ბუნებრივი საფუძველი.

საზოგადოება, როგორც ეწინააღმდეგებოდა ბუნება, ქმნის ქცევის ფსიქიკაზე მოქმედებს behaviouristic ფაქტორია განვითარების პიროვნება. მაგრამ მისი სიცოცხლე საქმიანობა მჭიდროდ უკავშირდება ბუნებრივი ობიექტები. ასე რომ, ბუნება - და საგანი შრომა და საგანძურია მატერიალური წარმოების საშუალებები (მაგალითად, იგივე მინერალები). თუ საზოგადოება არ მოულოდნელად გახდა, ის გააგრძელებს მუშაობას. მაგრამ არა პირიქით.

წინააღმდეგობები ურთიერთობა ბუნება და საზოგადოება

ერთად საზოგადოების განვითარების უფრო და უფრო მეტი ადამიანი ცდილობს დაიწყოს დომინირებს ბუნება. ამჟამად, იგი გახდა პლანეტარული მასშტაბის. მაგრამ, ამავე დროს, უფრო და უფრო ცხადი disharmony ამ ურთიერთობებს.

მაგალითად, სოციალური რეპროდუქცია ხშირად იგნორირებას მხოლოდ ის ფაქტი, რომ ეს განცხადება "განსხვავებით ბუნება, საზოგადოება არის სისტემა" ფუნდამენტურად არასწორი, იმის გათვალისწინებით, რომ ბუნება - განუყოფელი მექანიზმი, რომლის ერთ-ერთი ელემენტია იწვევს სხვა. ცდილობს გავლენა მხოლოდ ერთი ნაწილი ბუნებრივი დადებითი გზა, ცნობილი "პეპლის ეფექტი" შედეგების დეფიციტი სხვა. დიალექტიკური ხასიათი ბუნება და მრავალფეროვნებას ფორმები არ უარყოფს იმ ფაქტს, რომ ის ერთიანია. და ზარალი მისი (ზოგჯერ შეგნებულად, ზოგჯერ სულელური მოგვიანებით), საბოლოოდ, ხდება პრობლემის განვითარების საზოგადოებაში.

ბუნების კანონები და საზოგადოების ერთიანობისა და განსხვავება

მიზანი ეფექტი კანონები ორივე ბუნება და საზოგადოებას, ისევე, როგორც უდაო ფაქტს, რომ ისინი საჭირო, განმარტავს, მათი ერთიანობა გარკვეულ პირობებში. ეს, თავის მხრივ, თავს იჩენს, მიუხედავად იმისა, ადამიანის სურვილები და ქმედებები: ორივე ხორციელდება გარეთ ცნობიერებაში ინდივიდუალური და კაცობრიობის, როგორც მთელი, მათ აქვთ არაფერ შუაშია თუ არა, რომ იცის, მიხვდება, გაცნობა და ცდილობენ ისწავლონ.

კანონზომიერი და საზოგადოების განსხვავებით მიბმული დრო: პირველ შემთხვევაში, ისინი მარადიული, ან თუნდაც გრძელვადიანი. მეორე არის არამუდმივი მოვლენაა.

ეს მარტივად აიხსნება: კანონები საზოგადოების შეიქმნა, როდესაც დაიწყო არსებობს, და გაქრება მასთან ერთად კარგად.

სოციალური ცხოვრება ვითარდება გავლენის ქვეშ ადამიანის სიცოცხლე, რომელიც ქვეცნობიერად ქმნის ახალ კანონებს. ბუნება საკმაოდ შეუძლია განვითარება "თავისთავად".

Unity გამოიხატება:

• გენეტიკა, მას შემდეგ, რაც ადამიანი - ბუნების ნაწილია;
• სტრუქტურა, როგორც საზოგადოება - სოციალური ფორმა შუამდგომლობა საკითხზე;
• ფუნქციონირებს, როგორც საზოგადოების არსებობს გარეთ ბუნება არ არის შესაძლებელი.

განსხვავება შეინიშნება:

• კანონები ფუნქციონირებისა და განვითარებისათვის (ზემოქმედების ქვეშ ადამიანის / არის მისი გავლენა);
• ბუნებრივი რითმებს;
• ანტაგონიზმი;
• სირთულის დონე.

დონის სირთულის

საზოგადოება, განსხვავებით ბუნება, რეგულირდება კანონებით უმაღლესი ფორმები მოძრაობაში. ყველაზე დაბალი ფორმა, რა თქმა უნდა, ასევე აქვს თავისი წილი გავლენა, მაგრამ არ აკონკრეტებს, ბუნების სოციალურ მოვლენებზე. ანალოგიურად, როგორც კანონებს ბიოლოგიის, მექანიკის და ფიზიკის არ არის ჩართული ადამიანის განვითარება, როგორც პირი - ეს არის კომპეტენცია სოციალური გავლენა.

საზოგადოება და კულტურა

კულტურა არის პირდაპირი ატრიბუტი საზოგადოებაში. ეს მოვლენა, რომელიც ახასიათებს საზოგადოებაში და მჭიდროდ უკავშირდება მას: ერთი არ შეიძლება იყოს გარეშე.

იგი არის ასევე განმსაზღვრელი ფაქტორი ამ კატეგორიაში განსხვავებით ბუნება, საზოგადოება ქმნის კულტურას. აქედან გამომდინარე, ეს არის წმინდა ადამიანური მოვლენაა, უფრო მაღალი დონის სულიერი განვითარება. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ადამიანს შეუძლია გააკეთოს - მხოლოდ ბიოლოგიური არსება ასეთი აქტი არ შეუძლია.

კულტურა - უნიკალური მოვლენაა, მემკვიდრეობა, ეთნიკური ჯგუფები და ეროვნების, რომელიც მას ეკუთვნის, გემის შენახვის ისტორია, გამოხატვის საშუალება. მას აქვს ქონება რეპროდუქცია თავად. Man, თუმცა, ამავე დროს სასარგებლოდ მისი შემოქმედი, მისი მეურვის, თავის კლიენტებს და მისი დისტრიბუტორი.

მაღალი დონის კულტურის მიუთითებს მაღალი დონის განვითარებას. და არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რამდენად საოცარი ბუნება არის მისი საოცარი ჰარმონია მასალა თვითმფრინავი სულიერ დონეზე, იგი არ გაიზარდა - ფაქტობრივად, ეს არ ვითარდება ამ მიმართულებით. არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რამდენად მრავალმხრივი საზოგადოებისა და ბუნების, განსხვავებები, მსგავსება ამ ორი კონცეფციებს მცირდება კულტურა.

კავშირი

ამავე დროს, ურთიერთობა ერთმანეთთან ლოგიკურად ასეა, და ამიტომ წარმოუდგენლად შესანიშნავი ბუნება - საზოგადოების ფუნდამენტია, საზოგადოება - საფუძველი კულტურა. და თითოეული ინდივიდუალური კონცეფციები აქვს ქონების თვითმმართველობის რეპროდუქცია.

აზრისა და ქმედების

საზოგადოება, როგორც ეწინააღმდეგებოდა ბუნება, ვითარდება directionally. მოვალეობის შემსრულებელი მისი მთავარი იარაღი, რომელიც განკუთვნილია აღქმა მიმდინარე პროცესები საზოგადოებაში, რათა კორექტირებას მათ. მას აქვს უფლება, რადგან ის პირდაპირ ნაწილი, და, კერძოდ, მისი შემოქმედი. ანალოგიურად, პრივილეგიები გავლენას ბუნების კაცი არ აქვს. სწორედ ამიტომ, როდესაც ჩვენ ვამბობთ, რომ საზოგადოების ბუნების და აქვს შემდეგი განსხვავებები პირველი გაწვევა ერთი კაცის შესახებ - biosocial ყოფნა, რომელიც მოიცავს როგორც.

ურთიერთდამოკიდებულება საზოგადოებისა და ბუნების

გამოვლინება ურთიერთდამოკიდებულების საზოგადოებისა და ბუნების გარემოსდაცვითი კრიზისი. ეს უკვე ის ფაქტი, ამ მუხლის: კაცი არ შეიტყო გამოყენება ერთიანობის კანონები ორი სისტემის საკეთილდღეოდ არა მხოლოდ საკუთარ თავს, ან ერთ-ერთი მათგანი, მაგრამ ორივე. იგი არ ეხება ბუნების განუყოფელი მექანიზმი, და რადგან მისი საქმეები აგებს უარყოფით გავლენას: არაეფექტურად გამოიყენება საჯარო მინერალები, ბუნებრივი ძალები, რომ ადამიანი შეიძლება tame, მაგრამ ვერ უმკლავდება. ეკოლოგიური კრიზისი - ეს არ არის მხოლოდ პრობლემა, არამედ გასაღები მისი გადაწყვეტა.