Საბაჟო და ტრადიციები Bashkir: ეროვნული კოსტუმი, საქორწილო, დაკრძალვის და პანაშვიდი, ოჯახური ტრადიციები

საბაჟო და ტრადიციები ბაშკირული ფესტივალების, გასართობი და დასასვენებელი შეიცავს ელემენტებს ეკონომიკური, შრომის, საგანმანათლებლო, ესთეტიკური, რელიგიური ხასიათის. მათი მთავარი მიზანი იყო, რომ გაძლიერდეს ხალხის ერთობას და კულტურული იდენტურობა.

რა ენაზე ლაპარაკობენ Bashkortostan?

Bashkirs საუბარი Bashkir, რომელიც აერთიანებს თვისებები kipchak, თათრული, ბულგარული, არაბული, სპარსული და რუსულ ენებზე. ეს არის ასევე ოფიციალური ენა Bashkortostan, მაგრამ ამბობენ, რომ სხვა რეგიონებში რუსეთის ფედერაციის მიერ.

Bashkir ენის იყოფა kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky დიალექტი და მრავალი სხვა. მათ შორის, არსებობს მხოლოდ ფონეტიკური განსხვავებები, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, Bashkirs და თათრები ადვილად ესმით ერთმანეთის.

თანამედროვე Bashkir ენის ჩამოყალიბდა შუა რიცხვებში 1920. ბევრი ლექსიკა შედგება სიტყვები უძველესი თურქული წარმოშობის. ბაშკირული ენის ვიზიტორების prepositions, ინდექსები და კეთილი. სიტყვა ფორმირდება საშუალებით affixes. იმ გამოთქმა სტრესი მნიშვნელოვან როლს თამაშობს.

სანამ 1940, Bashkirs გამოიყენება ვოლგისპირეთი ცენტრალური აზიის წერა და შემდეგ გადავიდა კირილიცას.

Bashkortostan სსრკ

სანამ შესვლის სსრკ Bashkiria შედგებოდა კანტონების - ტერიტორიულ-ადმინისტრაციული ერთეული. ბაშკირეთი იყო პირველი ავტონომიური რესპუბლიკის ყოფილ საბჭოთა კავშირში. იგი დაარსდა 23 მარტს, 1919 წელს და ოპერაცია Sterlitamak in Ufa პროვინციაში იმის გამო, რომ ურბანული დასახლება ორენბურგის პროვინციაში.

27 მარტი, 1925 კონსტიტუცია იქნა მიღებული, რომლის მიხედვითაც, ბაშკირული ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის შეინარჩუნა კანტონში აპარატი და შეეძლო ხალხს, ერთად რუსეთის, ბაშკირული ენის გამოყენების ყველა სფეროში საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

დეკემბერი 24, 1993 დაშლის შემდეგ უზენაესი საბჭოს რუსეთის რესპუბლიკის Bashkortostan იღებს ახალ კონსტიტუციას.

Bashkir ადამიანი

მეორე ათასწლეულში. ე. თანამედროვე ტერიტორიაზე, Bashkortostan დასახლებული უძველესი Bashkir ტომები კავკასიელები. სამხრეთ ურალის სტეპებში გარშემო სახლში ბევრი ხალხი რომ არ ჰქონდა გავლენა საბაჟო და ტრადიციები Bashkirs. სამხრეთით, ვცხოვრობდით ირანის მოლაპარაკე Sarmatians - მწყემსი, ხოლო ჩრდილოეთით - მიწის მესაკუთრეთა, მონადირეებს, წინაპრები მომავალი Finno-Ugric ხალხებს.

დასაწყისში პირველ ათასწლეულში გამოირჩეოდა ჩასვლას მონღოლთა ტომები, რომლებიც დიდ ყურადღებას კულტურისა და გამოჩენა Bashkirs.

მას შემდეგ, რაც Zolotaya Orda დამარცხდა, Bashkirs დაეცა წესით სამი სახანო - Siberian, Nogai და Kazan.

ფორმირება Bashkir ადამიანი დასრულდა IX-X საუკუნეებში. e, და გაწევრიანების შემდეგ მოსკოვის სახელმწიფო XV საუკუნეში Bashkirs აქცია და დაადასტურა, რომ სახელი ტერიტორიაზე დასახლებული ადამიანები -. ბაშკირეთი.

ყველა მსოფლიოს რელიგიები ყველაზე გავრცელებული ისლამი და ქრისტიანობა, რომელიც არ ჰქონდა მცირე გავლენა Bashkir ხალხური საბაჟო.

Lifestyle უკვე ნახევრად მომთაბარე და, შესაბამისად, საცხოვრებელი იყო დროებითი და მომთაბარე. Bashkir მუდმივი საცხოვრებელი, დამოკიდებულია რელიეფის, შეიძლება იყოს აგურის ან ქვის მდგომარეობაში, რომელიც ჰქონდა ფანჯარა, განსხვავებით იმ დროს, როდესაც ბოლო დაკარგული. Up ფოტო გვიჩვენებს ტრადიციული Bashkir სახლი - იურტში.

რა იყო ტრადიციული Bashkir ოჯახი?

XIX საუკუნემდე, მათ შორის Bashkirs დომინირებს პატარა ოჯახი. მაგრამ ხშირად გვხვდება და unshared ოჯახში, სადაც დაოჯახებული შვილები ერთად ცხოვრობდა თავისი მამა და დედა. მიზეზი - ყოფნა საერთო კომერციული ინტერესები. ოჯახი, როგორც წესი, მონოგამიური, მაგრამ ზოგჯერ ეს შესაძლებელი იყო, რომ შეხვდეს ოჯახში, სადაც მამაკაცებს რამდენიმე ცოლი - საქართველოს bais ან წევრები სასულიერო პირები. Bashkir ნაკლებად შეძლებული ოჯახები ცოლად მეორედ, თუ ცოლი უშვილო იყო, სერიოზულად ავად და ვერ მიიღებს მონაწილეობას chores და კაცი დარჩა ქვრივი.

ხელმძღვანელი Bashkir ოჯახი იყო მამა - ბრძანა ეხება არა მხოლოდ საკუთრების, არამედ ბედი ბავშვების და მისი სიტყვა ყველა საკითხში გადამწყვეტი.

Bashkir ქალებს აქვთ ოჯახში განსხვავებული პოზიცია, დამოკიდებულია ასაკი. დედა ოჯახის ყველა პატივი და პატივისცემა, ერთად უფროსის ოჯახს ეძღვნება ყველა მისი ოჯახის საკითხებზე და იგი ხელმძღვანელობდა საყოფაცხოვრებო chores.

მას შემდეგ, რაც ქორწინების შვილი (ან ვაჟი), ტვირთი საოჯახო ისვენებდა shoulders პატარძალი და დედა კანონი უბრალოდ უყურებს მისი მუშაობა. ახალგაზრდა ქალი უნდა მოამზადოს საკვები მთელი ოჯახი, სუფთა სახლი, ფრთხილად ტანსაცმელი და ზრუნვა ცხოველები. ზოგ Bashkiria კანონიერი უფლება არ ჰქონდა აჩვენოს სახე ოჯახის სხვა წევრები. ეს სიტუაცია იყო იმის გამო, რელიგიური დოგმატები. მაგრამ გარკვეული დამოუკიდებლობა Bashkir ჯერ კიდევ არ იყო - თუ მას ცუდად ეპყრობოდა, მან შეიძლება მოითხოვოს განქორწინება და მიიღოს ქონება, რომელიც მას მიეცა როგორც dowry. ცხოვრება განქორწინების შემდეგ არ გპირდებით კარგი - ჩემი ქმარი არ ჰქონდა უფლება, არ სურთ თავიანთი შვილები, ან გამოსასყიდს ითხოვენ მის ოჯახს. გარდა ამისა, მან ვერ გათხოვილიყო.

დღეს, ბევრი ტრადიციების ასოცირდება ქორწილი, აღორძინდება. ერთ-ერთი მათგანი - პატარძალი და groom აცვიათ Bashkir ეროვნული კოსტუმი. მისი ძირითადი მახასიათებლები სხვადასხვა ფენებს და სხვადასხვა ფერები. Bashkir ეროვნული კოსტუმი გაკეთდა შიდა ტანსაცმელს, იგრძნო, sheepskin, ტყავი, ბეწვეული, კანაფის და ჭინჭრის ტილო.

რა დღესასწაულები განთქმული Bashkirs?

საბაჟო და ტრადიციები Bashkirs არიან ნათლად აისახა დღესასწაულს. ისინი შეიძლება დაიყოს:

• სახელმწიფო - საახალწლო დღე სამშობლოს დამცველის, დროშის დღე, ქალაქ Ufa, რესპუბლიკის დღე, დღე კონსტიტუცია.
• Religious - ყურბან-Fitr (ბოლოს მარხვა in Ramadan დღესასწაული); ყურბან ბაირამის (დღესასწაული Sacrifice) Mawlid Nabi (წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადების დღე).
• ეროვნულ - Yyynyn, კარგათ, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

სახალხო და რელიგიური დღესასწაულების აღინიშნება პრაქტიკულად იგივე მთელი ქვეყნის მასშტაბით, და ისინი პრაქტიკულად მოკლებულია ტრადიცია და რიტუალები Bashkirs. პირიქით, სრულად არ ასახავდეს ეროვნული კულტურის ერი.

Sabantuy, ან Habantuy, აღინიშნება შემდეგ გამწვანების გარშემო მაისის ბოლოს, ივნისის ბოლოს. დიდი ხნით ადრე დღესასწაული ახალგაზრდა ადამიანი მივიდა კარდაკარ და შეგროვებული პრიზებით და გაფორმებული მოედანზე - მაიდანზე, სადაც მან უნდა გაიაროს ყველა დღესასწაული საქმიანობას. ყველაზე ღირებული პრიზი ითვლებოდა პირსახოცი, გააკეთა ახალგაზრდა ქალიშვილი, როგორც იგი იყო სიმბოლო რემონტი სახის და დღესასწაულს მიეძღვნა განახლების დედამიწაზე. დღეს Sabantui ცენტრში მაიდანზე დამონტაჟებული ბოძზე, რომელიც დღესაც საპოხი ზეთი და შეარხია ნაქარგი პირსახოცი თავზე, რომელიც ითვლება პრიზი, და მხოლოდ ყველაზე nimble შეგიძლიათ მიიღოთ მდე და მიიღოს იგი. ეს იყო ბევრი სხვადასხვა fun Sabantuy - ბრძოლა ჩანთები თივა ან მატყლის ბალანსის სხივი, გაშვებული კვერცხი კოვზი ან ჩანთები, მაგრამ მთავარი არის racing და საბრძოლო - kuresh რომელშიც კონკურენტები არ ცდილობდა დაარტყა ქვემოთ მოწინააღმდეგე და drag პირსახოცი clenched. საბრძოლო მოჰყვა მოხუცებულნი და გამარჯვებული - Batyr - მიღების დაკლული ცხვრის. მას შემდეგ, რაც საბრძოლო მაიდანზე იმღერეს და ცეკვავდა.

კარგათ, ან ანგ Butkahy - დღესასწაული გამოღვიძება ბუნება, რომელსაც სხვადასხვა სცენარი, რაც დამოკიდებულია გეოგრაფიული მდებარეობა. მაგრამ საერთო ტრადიციები შეიძლება ჩაითვალოს სამზარეულო ფეტვი ფაფა. მან გაიმართება გარეთ და თან ახლავს არა მხოლოდ კოლექტიური საკვები, არამედ კვების ფრინველი. ეს წარმართული ფესტივალი და ისლამი - Bashkirs მიმართა ღმერთები ითხოვს წვიმა. კარგათ არ არის გარეშე მისი სიმღერა, ცეკვა და სპორტული შეჯიბრებები.

Kyakuk Saye იყო ქალთა დღე და ასევე წარმართული ფესვები. აღინიშნა, მდინარეში ან მთაზე. დაარსებიდან მაისიდან ივლისამდე პერიოდში. ქალთა ეპყრობა წავიდა დღესასწაულის ადგილი, თითოეული ცდილობს ბარათები სურვილს და მოისმინა, გუგული ფრინველი. თუ თქვენ მოვუწოდებთ, მაშინ მიიღოს სურვილი სრულდება. ფესტივალზე ასევე გამართა სხვადასხვა თამაშები.

Yyynyn იყო მამაკაცური დღესასწაული, რადგან მხოლოდ მამაკაცები მიიღო მონაწილეობა. აღინიშნება დღე ზაფხულის ბუნიობის, როდესაც სახალხო კრება, რომელიც სიტყვით მნიშვნელოვანი საკითხები იმ შემთხვევაში, სოფ. საბჭოს დასრულდა დღესასწაული, რომელიც მომზადდა წინასწარ. მოგვიანებით იგი გახდა ზოგადი დღესასწაული, რომელსაც ესწრებოდნენ როგორც მამაკაცები და ქალები.

რა საქორწინო ტრადიციები და საბაჟო დაცვით Bashkirs?

ორივე ოჯახის და საქორწინო ტრადიციები იყო გავლენა სოციალურ და ეკონომიკურ ცვლილებებს საზოგადოებაში.

Bashkirs შეეძლო შექმნა არ ნათესავები მეხუთე თაობის დაახლოებას. ასაკის ქორწინების girls - 14 წლის, და მამაკაცები - 16. ერთად ჩასვლას საბჭოთა ასაკში დაისვა 18 წლის განმავლობაში.

Bashkir ქორწილი მოხდა 3 ეტაპად - გადაწყვეტ, ქორწინების, და დღესასწაული თავად.

შესთავაზოს გოგონა იყო პატივცემული ადამიანი groom ოჯახის ან მამას. განხილული იქნა თანხმობით პატარძალი ფასი, საქორწილო ხარჯების და ზომის dowry. ხშირად ბავშვები ცოლად off ხოლო ჯერ კიდევ ბავშვი, და მას სამომავლო მშობლები უზრუნველყოფილი მათი სიტყვა Bata - mare რძის განზავდეს წყლით ან თაფლი, ვინც დალია იგივე bowls.

გრძნობით არ იყო გათვალისწინებული ახალგაზრდა და ადვილად მისცეს გოგონა მოხუცი, როგორც ქორწინების ნაწილი ეფუძნება მასალა მოსაზრებები.

მას შემდეგ, რაც შეთქმულება ოჯახი ერთმანეთის სახლებში. ვიზიტები თან ახლავს feasts matchmaking და მათ შეეძლოთ მხოლოდ მამაკაცები მონაწილეობდნენ, და რიგ სფეროებში ბაშკირეთი და ქალები.

მას შემდეგ, რაც ყველაზე dowry დაეთმო, პატარძლის ნათესავებს მოვიდა სახლში groom და საპატივცემულოდ ამ დღესასწაული მოეწყო.

შემდეგი ეტაპი - საქორწილო ცერემონიალი, რომელიც ჩატარდა პატარძალი სახლში. აქ მე მოლა წაიკითხა ლოცვა და განაცხადა, რომ ახალგაზრდა ცოლ-ქმარი. იმ მომენტში, სანამ სრულად გადახდის dowry ქმარი უფლება ჰქონდა ეწვევა მისი მეუღლე.

მას შემდეგ, რაც პატარძალი ფასი უკვე გადახდილი სრული, აღინიშნება საქორწილო (tui), რომელიც გაიმართა სახლი პატარძლის მშობლები. დანიშნულ დღეს, სტუმარი მოვიდა გოგონა და groom მოვიდა მისი ოჯახის წევრები და ახლობლები. როგორც წესი საქორწილო გაგრძელდა სამი დღე - პირველ დღეს პატარძალი მხარეს იყო გასართობი, მეორე - groom. მესამე ახალგაზრდა ცოლი მიატოვა თავისი მამის სახლში. პირველი ორი დღის განმავლობაში ჩატარდა დოღი, ჭიდაობა და თამაშები, და მესამე შესრულდა ხალხური სიმღერა და ტრადიციული laments. გამგზავრებამდე პატარძალი აცილებული ნათესავები სახლი და მისცა მათ საჩუქრები - ნაწარმი, თექის თემა, ცხვირსახოცები და პირსახოცები. ამის საპასუხოდ, მან მეცხოველეობასა და ფული. ამის შემდეგ, მას დაემშვიდობა მისი მშობლები. მან დაინახა off ვინმე ნათესავი - დედის ბიძა, ძმა და მეგობარი, და ის, რომ სიძე სახლში იყო მაჭანკალი. ქორწილი მატარებლის ხელმძღვანელობდა groom ოჯახი.

მას შემდეგ, რაც ახალგაზრდა გადალახა ბარიერი ახალ სახლში, მას სამჯერ დააჩოქა თვალწინ მამა და დედა და შემდეგ მისცეს ყველა საჩუქრები.

დილით შემდეგ ქორწილი, რომელსაც თან ახლავს ახალგაზრდა გოგონების სახლში ახალგაზრდა ცოლი წავიდა ადგილობრივი წყაროს წყალი და უკუაგდო ვერცხლის მონეტა.

ადრე დაბადების ბავშვი ქალიშვილი აცილებული მისი მეუღლის მშობლები, მან დამალა მისი სახე და არ იცოდნენ, რომ მათ.

გარდა ტრადიციული ქორწილი, ეს იყო ხშირი და პატარძალი გატაცება. ეს საქორწინო ტრადიციები Bashkirs მოხდა ღარიბ ოჯახებში, ვინც ასე უნდოდა, რათა თავიდან ავიცილოთ ქორწილი ხარჯები.

სამშობიარო rites

ახალი ამბები ორსულობის გადაიყვანეს ოჯახში სიხარული. იმ მომენტში ქალი გათავისუფლდა მძიმე ფიზიკურ შრომას, და იცავს გამოცდილება. იგი მიიჩნევდა, რომ თუ მას შეხედავს ყველა ლამაზი და ბავშვი არის საჭირო იბადება ლამაზი.

მშობიარობის დროს, მედდა მიიწვია, და ყველა დანარჩენი ოჯახის დროს ტოვებს სახლს. მხოლოდ ქმარი ვერ მოვა, საჭიროების შემთხვევაში, ახალი დედა. მედდა განიხილება, მეორე ბავშვის დედა, და ამიტომ დიდი პატივისცემა და პატივისცემა. იგი შედის სახლის მარჯვენა ფეხი და სურდა სინათლე ქალს ვაძლევთ დაბადების. იმ შემთხვევაში, თუ დაბადების რთული იყო, მაშინ იგი ჩატარდა ცერემონიალი - ადრე ვაძლევთ დაბადების იმუქრება ცარიელი ტყავის ჩანთა ან მსუბუქად სცემეს მათ უკან, გარეცხილი წყლით, რომელიც წაშლილია წმინდა წიგნები.

დაბადების შემდეგ, მედდა გაიმართა შემდეგ სამშობიარო rite - მოჭრილი ჭიპლარის წიგნი, ფორუმში ან ჩექმები, რადგან ისინი მიიჩნია talismans, მაშინ ჭიპლარის და afterbirth გამხმარი, გახვეული სუფთა ქსოვილით (Kefeng) და დაკრძალეს secluded ადგილი. იქვე დაკრძალეს სარეცხი რამ, რომელიც გამოიყენება მშობიარობის.

ახალშობილთა დაუყოვნებლივ ასახული აკვანი, და მედდა მისცა დროებითი სახელი, და 3, 6 ან 40-დღიანი ფესტივალი გაიმართება დასახელებისგან სახელები (ESI tuyy). წლის დღესასწაული მოწვეული მოლა, ახლობლები და მეზობლები. მოლა დააყენა ახალშობილი ბალიში in მიმართულებით Kaaba და წაიკითხეს მონაცვლეობით ორივე ყურები, მისი სახელი. მაშინ სადილი აღავლინა ადგილობრივი საკვები. ცერემონიის დროს ბავშვის დედას, რომ საჩუქრებს ბებიაქალს და მისი დედა-in-law - კაბა, scarf, shawl ან ფული.

ერთ-ერთი ხანდაზმული ქალი, ხშირად მეზობელი, ბავშვის დაჭრილი tuft თმის და ქმნის მას შორის გვერდებზე ყურანის. მას შემდეგ, რაც ითვლება "თმა" დედა ბავშვი. ორი კვირის შემდეგ დაბადებიდან მამა ბავშვი shaved თმის, და ისინიც ინახება ერთად ჭიპლარის.

თუ ბიჭი ოჯახში დაიბადა, გარდა დასახელებისგან ცერემონია გაიმართა sunnat - უფალ. იგი განხორციელდა 5-6 თვეში ან 1 წლის განმავლობაში 10 წლის. სვეტიცხოველში იყო საჭირო, და ეს შეიძლება გამართავს უფროს კაცი ოჯახში და სპეციალურად დაქირავებული ადამიანი - bogeyman. ის წავიდა ერთი სოფლიდან მეორეში და შესთავაზოს მათი მომსახურება ნომინალური საფასური. სანამ უფალ ლოცვა წაიკითხეს და შემდეგ ან რამდენიმე დღის შემდეგ მოწყობა დღესასწაულები - sunnat Tuy.

როგორც ჩანს მკვდარი?

ისლამი არ ჰქონდა დიდი გავლენა დაკრძალვის და პანაშვიდი Bashkirs. მაგრამ შესაძლებელი იყო, რომ შეხვდეს და ელემენტები წინასწარ ისლამური რწმენა.

სამგლოვიარო პროცესიას შედგებოდა ხუთი ეტაპად:

• რიტუალები დაცვას უკავშირდება გარდაცვლილი;
• მზადება დაკრძალვის;
• ხედავს მკვდარი;
• დაკრძალვის;
• გოლი.

თუ პირი იყო სიკვდილი, მაშინ მიიწვია მოლა ან პირი, რომელმაც იცის ლოცვა და მან წაიკითხა Surah "იასინ" ყურანის. მუსულმანები გვჯერა, რომ ეს ხელს შეუწყობს ფქვილი კვდება და მართვა დაშორებით ბოროტი სულები.

თუ პირი უკვე გარდაცვლილი იყო, იგი იყო განთავსებული მყარ ზედაპირზე, ვრცელდება მისი იარაღის გასწვრივ ორგანოს და განთავსდება გულმკერდის ტანსაცმელი მეტი რაღაც მძიმე ან ქაღალდის ლოცვა ყურანის. გარდაცვლილი იყო მიჩნეული საშიში, ამიტომ იცავენ, და ცდილობდა დასამარებას, რაც შეიძლება მალე - თუ იგი გარდაიცვალა დღეს დილით, დღის მეორე ნახევარში, სანამ, და თუ დღის მეორე ნახევარში, მაშინ პირველ ნახევარში მომდევნო დღეს. ერთ-ერთი ნარჩენების წინასწარ ისლამური ჯერ - რათა გარდაცვლილი საქველმოქმედო, რომელიც შემდეგ დაურიგდა იმ სჭირდება. იხილეთ სახე გარდაცვლილის შეეძლო ადრე დაბანა. სხეულის გარეცხილი სპეციალური ადამიანები, რომლებიც მნიშვნელოვანია ერთად მძიმე diggers. მან ასევე გადასცა ყველაზე ძვირადღირებული საჩუქრები. სარკოფაგის გათხრა დაიწყეს ნიშა, მაშინ იწყება პროცესი სარეცხი გარდაცვლილი, რომელიც 4-დან 8 ადამიანი მონაწილეობდა. პირველი სარეცხი რიტუალური დაბანილი და შემდეგ დაიბანეთ გარდაცვლილის გადაასხა წყალი და წაშლილია მშრალი. შემდეგ გვამი იყო გახვეული სამი ფენების სამოსელისა, საყურადღებოა, ჭინჭრის ან კანაფის ტანსაცმელს, და მოთავსებული შორის ფენების ქაღალდი ლექსი ყურანის, რომ გარდაცვლილი შეიძლება შეკითხვებს უპასუხებს ანგელოზი. ამავე მიზნით მკერდზე გარდაცვლილი იმიტირებული წარწერით "არ არსებობს ღმერთი, მაგრამ ალლაჰის და მუჰამედი არის მისი წინასწარმეტყველია". Sawan უნდა bandage თოკზე ან ნაჭრებს მეტი თავის არეში, წელის და მუხლებზე. თუ იგი იყო ქალი, შემდეგ გადაიტანოთ იგი საყურადღებოა ჩაიცვი scarf და bib შარვალი. მას შემდეგ, რაც obmytiya გარდაცვლილი გადაინაცვლებს დაფარული ხალიჩა ან ფარდა phloem.

როდესაც მოხსნა გარდაცვლილი საჩუქრად პირუტყვს ან ფული, ვინც სალოცავად სულის გარდაცვლილი. ისინი, როგორც წესი დასრულდა წინამძღოლის, და ყველა დღემდე დარიგდა მოწყალებას. გადმოცემის თანახმად, მკვდარი არ დაბრუნდება ფეხზე გადაიტანება. შემდეგ მოხსნა სახლი და ნივთები იყო გარეცხილი. როდესაც სასაფლაოს ჭიშკარზე 40 ნაბიჯები წაიკითხეს სპეციალური ლოცვა - ლოცვა yynaza. ადრე სამარხი ერთხელ წაკითხვის ლოცვა, და გარდაიცვალა ხელში და პირსახოცები დაიკლო შევიდა მძიმე და ასახული სახე მიმართ Kaaba. Niche დაფარული დაფები, ისე, რომ დედამიწაზე არ მიიღოთ on გარდაცვლილი.

მას შემდეგ, რაც stints საფლავთან ბოლო clod, ყველა იჯდა გარშემო MOUND და mullah წაიკითხა ლოცვა და ბოლოს მისცეს მოწყალებას.
პროცესი შეწყდა დაკრძალვის გოლი. ისინი, განსხვავებით დაკრძალვაზე, არ იყო რელიგიურად რეგულირდება. ისინი აღინიშნება 3, 7, 40 დღე და ერთი წლის განმავლობაში. მაგიდაზე, გარდა ამისა, ნაციონალური კერძები, ყოველთვის ჰქონდა შემწვარი საკვები, Bashkirs ითვლება, რომ სუნი მანქანა მოშორებით ბოროტების ალკოჰოლური სასმელების და დაეხმარა მკვდარი ადვილი შეკითხვებს უპასუხებს ანგელოზი. შემდეგ გახსენების საღამოზე ადრეულ wake მისცეს მოწყალებას ყველას, ვინც მონაწილეობა მიიღო დაკრძალვის - მოლა დაიცავენ გვამი obmyvavim და იჭრება საფლავები. ხშირად, გარდა ამისა, მაისურები, bibs და სხვა ნივთები, მისცა skeins ძაფი, რომლის თანახმად, უძველესი რწმენა, სიმბოლურად transmigration სულის მეშვეობით მათ. მეორე ხსენების გაიმართა დღეში 7, და იგივე იყო, როგორც პირველი.

ხსენების დღეს 40 იყო ძირითადი, რადგან მას სჯეროდა, რომ ამ ეტაპზე გარდაცვლილის სულის wandered გარშემო სახლი, და საბოლოოდ 40 დატოვა ამ სამყაროში. ამიტომ, ასეთი გოლი მიწვეული იყო ყველა ნათესავები და დაფარული კეთილშობილური მაგიდა "სტუმრები მიიღეს, როგორც მაჭანკლის". აუცილებლად შეეწირა ცხენი, ცხვარი ან ხბოს და ყელში ეროვნული კერძები. სტუმრად mullah წაიკითხეს ლოცვა და მისცეს მოწყალებას.

ხსენების უნდა განმეორდეს მომდევნო წელს, ვინც უკვე დაასრულეს პანაშვიდი გაიმართება.

რა საბაჟო ურთიერთდახმარების იყო Bashkirs?

საბაჟო და ტრადიციები Bashkirs ასევე შედის ურთიერთდახმარების შესახებ. ისინი, როგორც წესი, წინ უძღვის დღესასწაულები, მაგრამ შეიძლება იყოს ცალკე მოვლენაა. ყველაზე პოპულარული შეიძლება ეწოდოს Kaz Wumahe District (Goose დახმარება) და კიში Ultyryu (საღამოს შეხვედრები).

როდესაც Kaz გონებაში რამდენიმე დღით ადრე დღესასწაულები დიასახლისი წავიდა გარშემო სახლებში სხვა ქალები მეგობრები და მოწვეული დახმარებას სთხოვს. ყველა სიამოვნებით დათანხმდა, და აყენებს ყველა ყველაზე ლამაზი, აპირებს სახლში იწვევს.

არსებობს დაფიქსირდა საინტერესო იერარქიაში - მასპინძელი გაიტანა ბატები, ამოაგდო ახალგაზრდა გოგონები და ქალები სარეცხი ფრინველი ხვრელი. ნაპირზე გოგონა ელოდება ახალგაზრდა კაცი, რომელიც ითამაშა აკორდეონი და იმღერეს. უკან გოგონას სახლში, და ახალგაზრდა კაცი მოვიდა უკან ერთად, ხოლო დიასახლისი იყო მომზადება მდიდარი სუპი noodles ეხლა ბატი, მიწვევა ითამაშებს "Phantom". ამისათვის წინასწარ გოგონების პაკეტი - ფირზე, სავარცხლები, შარფები, რგოლები და წამყვანი კითხვაზე ერთი გოგონა, რომელმაც უკან დაიხია მას: "რა არის სამუშაო მფლობელი Fanta?" მათ შორის იყო ისეთი, რომ მღერიან, ცეკვავენ, ვუთხრა ამბავი , ითამაშეთ kubyz და შევხედოთ ვარსკვლავებს ვინმე ახალგაზრდა ადამიანი.

ღილაკების Ultyryu დიასახლისი მიიწვია ნათესავები. Girls ჩართული კერვა, ქსოვის და ნაქარგები.

დასრულდა მუშაობა მოიტანა გოგონების დაეხმარა დიასახლისი. სავალდებულო ვუთხრა ხალხური ლეგენდები და ზღაპრები, მუსიკის ხმაზე სენი სიმღერები და შესრულებული ცეკვა. დიასახლისი ემსახურება სტუმრებს ჩაი, ტკბილეული და ნამცხვრები.

რა კერძები ეროვნული?

Bashkir ეროვნული სამზარეულოს ჩამოყალიბდა ზემოქმედების ქვეშ ზამთრის სოფლებში და მომთაბარე ცხოვრების ზაფხულში. გამორჩეული თვისებები - დიდი რაოდენობით ხორცი და არარსებობა დიდი რაოდენობით სანელებლები.

მომთაბარე ცხოვრების გამოიწვია გაჩენის დიდი რაოდენობით საკვები გრძელვადიანი შენახვა - ცხენის ხორცის და ცხვრის მოხარშული, გამომშრალი ან ხმელი, გამხმარი ხილი და მარცვლეული, თაფლი და რძის პროდუქტები - horse ძეხვი (kazi), ფერმენტირებული რძის სასმელი მზადდება mare რძე (mare რძე), bird-cherry კარაქი (muyyl mayy).

ტრადიციული კერძები შეიძლება ეწოდოს beshbarmak (წვნიანი ხორცი და დიდი noodle), vac-Belishev (ხორცის pies და კარტოფილი), tukmas (წვნიანი ბატი ხორცი ჯარიმა noodles), tutyrlgan tauk (ფუნქციონირებს ქათამი) kuyrylgan (კარტოფილის სალათი, თევზი, კიტრი, მაიონეზი და მწვანილი, გახვეული omelet).

Bashkir კულტურის დღეს - ასახვა ისტორიულ გზაზე ადამიანი, შედეგად ინკორპორაცია მხოლოდ საუკეთესო.