Კანონი ერთიანობა და ბრძოლა opposites - არსი რომელიმე დიალექტიკური პროცესი

ჰერაკლიტე განაცხადა, რომ ყველაფერი მსოფლიოში განსაზღვრავს კანონი ბრძოლა ერთმანეთს. ნებისმიერ შემთხვევაში, თუ პროცესი მოწმობს, რომ ეს. მოვალეობის შემსრულებელი და ამავე დროს, ერთმანეთს შექმნათ გარკვეული სახელმწიფო დაძაბულობა. იგი განსაზღვრავს რა ჰქვია შიდა ჰარმონია რამ. ბერძენი ფილოსოფოსის განმარტავს, ამ ნაშრომის მაგალითია ხახვი. Bowstring გაიყვანს შაბათ იარაღი, არ აძლევს მათ დასაშლელად. ამდენად, ორმხრივი დაძაბულობა ქმნის უმაღლესი მთლიანობას. ასე რომ, კანონის ხორციელდება და ერთიანობის ერთმანეთს. ის თანახმად, ჰერაკლიტე, ეს არის უნივერსალური, არის ძირითადი ნამდვილი სამართლიანობა და პირობაა არსებობა მიღებული კოსმოსში.

დიალექტიკა ფილოსოფია მიიჩნევს, რომ კანონი ერთიანობისა და ბრძოლა opposites არის ფუნდამენტური საფუძველი რეალობა. რომ არის, ყველა ობიექტი, ნივთები და მოვლენების აქვს გულთა გარკვეული წინააღმდეგობები. ეს ტენდენცია შეიძლება იყოს, ნებისმიერი ძალები, რომლებიც ებრძვიან ერთმანეთს და ურთიერთქმედება ერთდროულად. დიალექტიკური ფილოსოფია სთავაზობს განმარტებები ამ პრინციპის განიხილოს კატეგორიები, რომ დაკონკრეტებას იგი. პირველ რიგში, ეს არის იდენტობის, ანუ თანასწორობა რამ ან მოვლენების თავს. ორი სახეობის ამ კატეგორიაში შეიძლება გამოვლენილი. პირველი - ეს არის ვინაობა ობიექტი, და მეორე - მთელი ჯგუფი მათ. კანონი ერთიანობისა და ბრძოლის საპირისპირო ნაჩვენები აქ, რომ სათაური სიმბიოზი თანასწორობისა და განსხვავება. ურთიერთქმედება, რამაც მოძრაობა. კონკრეტული მოვლენაა პირადობის და კონტრასტი opposites ერთმანეთს მიზეზი. ჰეგელი განსაზღვრული, ფილოსოფიური, მოუწოდებს მათი ურთიერთქმედების ეწინააღმდეგება.

ჩვენ ყველაფერს გავაკეთებთ, იდეები წყარო განვითარების საფუძველზე აღიარება, რომ ყველაფერი არ არის მთლიანობას. მას აქვს თვითმმართველობის ეწინააღმდეგება. კანონი ერთიანობისა და ბრძოლის საპირისპირო გამოიხატება, ამიტომ, როგორც ასეთი ურთიერთქმედება. ამდენად, დიალექტიკური ფილოსოფია ჰეგელის ხედავს წყარო მოძრაობა და განვითარების აზროვნების და მატერიალისტური მიმდევრები გერმანული თეორეტიკოსი და აღმოჩნდა, რომ თუნდაც ბუნებაში, და, რა თქმა უნდა, საზოგადოებაში. ხშირად ლიტერატურაში ამ თემაზე შეგიძლიათ იხილოთ ორი განმარტებები. ეს არის "მამოძრავებელი ძალა" და "წყაროს განვითარებას." ისინი, როგორც წესი განსხვავდება ერთმანეთისგან. თუ ვსაუბრობთ დაუყოვნებლივ, შიდა წინააღმდეგობები, ისინი უწოდებენ წყარო განვითარება. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ გარე მეორად მიზეზების, მაშინ ჩვენ გვაქვს მხედველობაში მამოძრავებელი ძალები.

კანონი ერთიანობისა და ბრძოლის საპირისპირო ასევე ასახავს არასტაბილურობის არსებული ბალანსი. ყველაფერი, რაც არსებობს ცვლილებები და გადის სხვადასხვა პროცესების. რა თქმა უნდა, ეს განვითარება, ეს არის განსაკუთრებული სპეციფიკა. აქედან გამომდინარე, წინააღმდეგობები ძალიან არასტაბილურია. ფილოსოფიური ლიტერატურის გარჩევა ოთხი ძირითადი ფორმები. განსხვავებით იდენტობის, როგორც ერთგვარი ემბრიონის სახით ყველა წინააღმდეგობები. მაშინ დროა შეიცვალოს. მაშინ განსხვავებით იწყებს შექმნას, როგორც რაღაც უფრო გამომხატველი. გარდა ამისა, ის იქცევა არსებითი ცვლილების. და ბოლოს, ეს არის საპირისპირო სად უნდა დაიწყოს პროცესი - არასამთავრობო იდენტურია. თვალსაზრისით დიალექტიკური ფილოსოფია, ფორმები წინააღმდეგობები ნებისმიერი განვითარების პროცესში.