Განვითარება: საზოგადოების განვითარების კანონები. ეკონომიკური განვითარების კანონები

ზოგიერთი ზოგადი კანონები განვითარების სისტემები ასევე შეიძლება გამოყენებული იქნას საზოგადოებისა. როდესაც ვსაუბრობთ ძრავები, იგულისხმება მთელი, რომელიც შედგება ნაწილები და ერთიანობა. ეს ერთიანობა, რაც ძალიან მნიშვნელოვანია, არ შემოიფარგლება მისი შემადგენელი ელემენტები.

კომპანია ასევე სისტემის ორგანიზებული კოლექცია ადამიანი. ჩვენ ყველანი ნაწილი, ასე რომ ბევრი ჩვენგანი გაინტერესებთ, თუ როგორ ისინი მუშავდება. კანონები შეიძლება ნაპოვნი გათვალისწინებით წყარო პროგრესი. საზოგადოებაში ურთიერთქმედება სამ დარგზე რეალობა "სამყაროს", რომელიც არ არის მათში ერთმანეთს. ეს არის, პირველ რიგში, მსოფლიოს რამ და ბუნების, რომ არსებობს დამოუკიდებლად გონება და ნება კაცი, რომ არის, ეს არის ობიექტური და ექვემდებარება სხვადასხვა ფიზიკის კანონები. მეორე, ეს არის სამყარო, რომელიც ობიექტის და რამ აქვს სოციალური ყოფა, რადგან ისინი პროდუქტები ადამიანის საქმიანობის, მისი შრომის. მესამე მსოფლიოში არის ადამიანის სუბიექტურობის, შედარებით დამოუკიდებელი ობიექტური სამყაროს და არსი სულიერი იდეები. მათ აქვთ დიდი თავისუფლების ხარისხი.

ბუნება წყაროდ სოციალური განვითარების

მსოფლიოში ბუნების პირველი წყარო, რომელიც უზრუნველყოფს სოციალურ განვითარებას. კანონები სოციალური განვითარების წარსულში იყო ხშირად გაიგივებულია დაყრდნობა იგი. ეს არის საფუძველი არსებობის საზოგადოება, რომელიც, ინტერაქციაში გაუმჯობესდა. ნუ დაგავიწყდებათ, რომ ეს არის კანონზომიერი გამოიწვია გამოჩენა კაცი. უდიდესი ცივილიზაციები, ახასიათებს, დაიბადნენ საწოლები დიდი მდინარეები, და ყველაზე წარმატებული მსოფლიოში განვითარების კაპიტალისტური სისტემის განხორციელდა ქვეყნებში ზომიერი კლიმატი.

აღსანიშნავია, რომ ამ ეტაპზე ურთიერთქმედების საზოგადოებისა და ბუნების აღინიშნება კონცეფცია ეკოლოგიური კრიზისი. მისი მთავარი მიზეზი ის იყო, მონტაჟი ადამიანი დაპყრობას ბუნება, ისევე როგორც იგნორირება ლიმიტები მისი წინააღმდეგობის ანთროპოგენური გავლენა. ხალხი დახუჭავენ თვალს ძირითადი კანონები განვითარება, დაივიწყოს ყველაფერი დევნა მოკლევადიანი მოგება და არ განიხილოს შედეგები. აუცილებელია შეცვალოს ქცევა და ცნობიერების მილიარდობით ადამიანი დედამიწაზე გააგრძელოს ბუნება შეიძლება მოგვაწოდოთ საჭირო რესურსები.

როლი ტექნოლოგია საზოგადოების განვითარების

შემდეგი წყარო - ტექნოლოგიური განისაზღვრება, ანუ როლი ტექნიკა, ისევე როგორც პროცესი სამმართველოს შრომის სოციალურ სტრუქტურაში. ისინი ასევე სოციალურ განვითარებას. კანონები საზოგადოების განვითარების დღეს ხშირად ჩამოყალიბებული, აღების როგორც საფუძველი როლი ტექნოლოგია. ეს გასაკვირი არ არის - ეს არის აქტიურად მიმდინარეობს გაუმჯობესდა. თუმცა, როგორც Adorno, კითხვა უპირატესობის ტექნიკა და ეკონომიკა - ეს არის კითხვა, თუ რა მოვიდა პირველი, ქათამი ან კვერცხი. იგი ასევე შეიძლება მიეკუთვნოს ტიპისა და ადამიანის შრომის, დიდწილად განისაზღვრება სოციალური ურთიერთობების სისტემა. განსაკუთრებით ეს ყველაფერი დღეს, როდესაც კონტურების პოსტ-ინდუსტრიულ საზოგადოებაში. ძირითადი წინააღმდეგობა ამ შემთხვევაში არ არის შორის კაცი იდევნებიან ჰუმანური მოსაზრებები მისი არსებობის და ტარების პოტენციურ საფრთხეს მსოფლიო საინფორმაციო ტექნოლოგიების. ბევრი პრობლემა არის მის აქტიურ განვითარებას.

კანონები სოციალური განვითარების შესაბამისად, დაწყებული იყოს განხილული, აქცენტი სულიერ სფეროში. მასზე, ჩვენ ახლა განვიხილოთ.

სულიერი სფეროში წყაროდ სოციალური პროგრესი

მესამე წყარო სოციალური განვითარების მდგომარეობს სულიერ სფეროში, განხორციელების საერო და რელიგიური იდეალური. ძალიან პოპულარული ისტორიაში იყო იდეა თეოკრატია, ანუ მმართველობისა და საზოგადოების ზოგიერთი უმაღლესი რელიგიური ხელისუფლება. ამ შემთხვევაში, საზოგადოების ისტორიას განიხილება, როგორც განხორციელება ღვთის ნება, პირი უნდა გააცნობიეროს, რომ თევზჭერის ცხოვრებაში, არ აღვნიშნო, მიწიერი პრობლემები, და, უპირველეს ყოვლისა, ემზადება მარადიული შემდგომში.

მწერლობაში P. სოროკინი, A. ტოინბი, რომელიც შემოთავაზებული საკუთარი კანონები საზოგადოების განვითარების, ძირითადი ღირებულება ეკუთვნის სულიერი, მორალური და რელიგიური სრულყოფა ის, მიზეზი ჯილდოები და სანქციები მთავარი მიზეზი ადამიანის სოლიდარობა. მათთვის, ვინც ვიცავთ კომუნისტური იდეალური, მჯერა, რომ კომუნიზმი არის ერთ-ერთი მთავარი "ძრავა" პროგრესი, რომელიც მოუწოდებდა ბევრი ადამიანი ბრძოლაში აშენება სამართლიანი საზოგადოების და განთავისუფლება კაცობრიობის.

Cycles ისტორიაში ფერნან ბროდელმა

ფერნან ბროდელმა, ფრანგი ისტორიკოსი, სჯეროდა, რომ მოვლენების წარსულში - მტვერი, და რაც ყველაზე მთავარია - ეს არის ტენდენციები და ციკლის ხანგრძლივობა უფრო მეტია, ვიდრე ასი წლის განმავლობაში. ფილოსოფიური გაგებით ისტორიული ციკლის დაკავშირებული გაგება კანონების განვითარება, როგორც მთელი. მას შეუძლია გააგრძელოს linearly (რომ არის, ღვთის შექმნა მსოფლიოში, სანამ განკითხვის დღე), ან ციკლურად, როდესაც ჩანს, რომ დაბრუნდეს წარსულში, მაგრამ მეორე დონე (ისტორიაში spiral).

3 სახის კულტურების იზოლირებული Pitirim სოროკინი

Pitirim სოროკინი სჯეროდა, რომ 3 ძირითადი ტიპის კულტურები შეიძლება განვასხვავოთ კაცობრიობის ისტორიაში: მატერიალისტური, შუალედური და რელიგიური. კულტურის უკანასკნელი ტიპის რიტმი და მოძრაობის ისტორიის განისაზღვრება ურთიერთქმედების სამი სურს: ადამიანის, დემონები და ღმერთი. მატერიალისტური განვითარების ეფუძნება რეალობა აღიქვა sensually. მისი ცვლილებების იმოქმედოს, როგორც ძირითადი ფაქტორი ისტორიაში. გადასვლას რელიგიური მატერიალისტური კულტურის მეშვეობით შუალედური ტიპის. არ არის გამორიცხული, მოხდეს შემდეგი თანმიმდევრული ეტაპების: პირველი - კრიზისი, ხოლო შემდეგ - ავარიის, მას შემდეგ, რაც - წმენდა, შემდგომში - ხელახალი ღირებულებები, და საბოლოოდ აღორძინება.

ფილოსოფიური და ისტორიული აზრის თანამედროვე ჯერ

ფუკუიამა ბოლოს მე -20 საუკუნის წამოაყენა თავისი იდეა, რომ "ისტორიის დასასრული". ეს არის იმის გამო, რომ ძლიერი იდეოლოგია სახელმწიფო, მათ საფუძველზე, რის გამოც ეტაპზე ისტორია. სხვა მკვლევარები სწავლობენ საზოგადოების განვითარების კანონები, მას სჯეროდა, რომ მსოფლიოს ისტორიაში არის მომენტი bifurcation, სადაც თანაფარდობა ქაოსი და წესრიგი იცვლება და არ არსებობს სიტუაცია, არაპროგნოზირებადი ხასიათი. ფილოსოფიური და ისტორიული აზრის თანამედროვე ჯერ მხოლოდ გრძნობს მთავარი რიტმი თარგების ისტორიული განვითარების, რომლებიც დაკავშირებულია სერიოზულ გლობალური პრობლემები.

მატერიალისტური შეხედულება ისტორიაზე

ფარგლებში შემუშავებული ენგელსი Marx 40-50-იან წლებში მე -19 საუკუნის მატერიალისტური კონცეფცია ისტორია გამოიყენება formational მიდგომა და საზოგადოების განვითარების კანონები. ეს მიდგომა შეიმუშავა ისტორიულად ანტითეზა იდეალისტური კონცეფციის, მიუხედავად იმისა, რომ linearity მემკვიდრეობით პროგრესის თეორიები, რომლებიც განვითარებული განმანათლებლობა. მდებარეობა ჰეგელი აიღო იდეა დიალექტიკური ბუნების ისტორიული განვითარების. იდეა როლებში მასალების დამზადების საზოგადოებას და ადამიანის არის საფუძველი ამ თეორიას. ამ პროცესში, ისინი შევა, რომლის მიხედვითაც Marx (მისი პორტრეტი ნაჩვენებია ქვემოთ), შევიდა გარკვეული ურთიერთობები, რომლებიც დამოუკიდებელია თავისი ნება. ჩვენ ვსაუბრობთ ურთიერთობის წარმოება. ისინი შეესაბამება ეტაპზე პროდუქტიული ძალები.

მარქსი თვლიდა, განზე "პირველადი" (თავდაპირველი) ეტაპზე, ისევე, როგორც "საშუალო ფორმის" საზოგადოების მოყვანილი მისი ფორმა, რომელიც მიმართებაში ასაკი კლასობრივი საზოგადოების და ცივილიზაციათა ანტიკური, ფეოდალური, asian და Bourgeois (თანამედროვე) წარმოების მეთოდები შეიძლება ეწოდოს პროგრესული ეპოქაში სოციალური მიზნით. სოციალურ მეცნიერებათა სსრკ გამოიყენება გამარტივებული ფორმულა პროცესი ისტორიული განვითარების, რაც გულისხმობს გარდამავალი პრიმიტიული საზოგადოების, პირველი მონა, მაშინ ფეოდალური სისტემა, და შემდეგ კაპიტალისტურ და ბოლოს, სოციალისტური.

კონცეფცია "ადგილობრივი ცივილიზაციების"

დიდი აღიარება ფილოსოფია 19-20 საუკუნეებში, იყენებს კონცეფცია "ადგილობრივი ცივილიზაციების", რომელიც შეიქმნა ძალისხმევით ა დ Toynbi, Spengler და ნ ა Danilevskogo. მისი თქმით, ის, რომ ყველა ერს იყოფა ცივილიზებულ და პრიმიტიულ და პირველი - და თუნდაც კულტურული და ისტორიული სახის. მოვლენაა, ჩამოყალიბდეს "ზარის და პასუხი" განსაკუთრებული ინტერესი აქ. იგი შედგება იმაში, რომ საქართველოს მშვიდობიან განვითარებას, მოულოდნელად შეცვალა კრიტიკულ სიტუაციაში, რომელიც იწვევს, თავის მხრივ, გაზრდის კონკრეტული კულტურის სფეროებში. ავტორები ამ კონცეფციის დაძლევა გაგება ცივილიზაციის Eurocentrism.

სისტემები მიდგომა

წლის ბოლო კვარტალში, მე -20 საუკუნის შეიქმნა მიდგომა, რომ მსოფლიოში არის სისტემა, რომელშიც კანონებს ადამიანურ და სოციალურ განვითარებას. ეს არის იმის გამო, რომ ამ დროს მისი ძალა მოიპოვა პროცესში ეკონომიკური გლობალიზაციის. გლობალური კონგლომერატის შეგიძლიათ აირჩიოთ "პერიფერია" და "core", ფორმირება "მსოფლიო სისტემა", როგორც მთელი, რომელიც არსებობს superformatsii კანონები. მთავარი პროდუქტი დღეს, როგორიცაა წარმოების ფოლადის არის საინფორმაციო და ყველაფერი მასთან. ეს ცვლილება, თავის მხრივ, იმ აზრს, რომ ისტორიულ პროცესში - წრფივი ტიპის.

ეკონომიკური განვითარების კანონები

ეს მუდმივად მეორდება, მნიშვნელოვანი, სტაბილური ურთიერთობები ეკონომიკური მოვლენებისა და პროცესების შესახებ. მაგალითად, კანონის მოთხოვნის გამოიხატება შებრუნებული ურთიერთობა, რომელიც არსებობს შორის საქონლის ფასი და მოთხოვნა, რომ ხდება მას. ისევე როგორც სხვა კანონები, სოციალური ცხოვრების, ეკონომიკური საქმიანობის, მიუხედავად იმისა, რომ სურვილები და ხალხის ნება. შეიძლება გამოვყოთ მათ შორის უნივერსალური (ზოგადი) და კონკრეტული.

General - ვინც იმოქმედოს კაცობრიობის ისტორიაში. ისინი ფუნქციონირებდა, თუნდაც პრიმიტიული მღვიმეში და გააგრძელებს იყოს შესაბამისი თანამედროვე კომპანია, და იმუშავებს მომავალში. შემდეგ კანონმდებლობის ეკონომიკური განვითარების შეიძლება გამოირჩევა, მათ შორის:

- მზარდი საჭიროებების;

- პროგრესული ეკონომიკის განვითარება;

- მზარდი შესაძლებლობა ღირებულება;

- მზარდი სამმართველოს შრომის.

ეტაპობრივი ზრდა მოთხოვნა აუცილებლად გამოიწვევს საზოგადოებაში. ეს იმას ნიშნავს, რომ დროთა განმავლობაში, ადამიანს აქვს იდეა მზარდი ნაკრები საქონელი, რომელიც ისინი მიიჩნევენ, რომ როგორც "ნორმალური". მეორეს მხრივ, გაიზარდა სტანდარტული თითოეული ტიპის საქონელი მოხმარებული. პრიმიტიული ხალხი, მაგალითად, მინდოდა, რომ, პირველ რიგში, ბევრი საკვები. დღეს, ადამიანები, როგორც წესი, აღარ ზრუნავს, თუ როგორ არ იღუპება ნაკლებობა იგი. ის მოწოდებულია იმისთვის, რომ საკვები იყო მრავალფეროვანი და გემრიელი.

მეორეს მხრივ, იმის გათვალისწინებით, რომ ისინი დააკმაყოფილოს მხოლოდ მატერიალური, მზარდი როლი სოციალური და სულიერი. მაგალითად, დღევანდელ განვითარებულ ქვეყნებში შერჩევა სამუშაო ახალგაზრდების სულ უფრო შეშფოთებულია არა იმდენად, რომ მიიღოთ მეტი (რომელიც საშუალებას აძლევს კაბა და ჭამა), მაგრამ ფაქტია, რომ მუშაობა ჰქონდა შემოქმედებითი ხასიათი, რაც საშუალებას თვითრეალიზაციის.

ხალხი, რომელიც ისწრაფვის ახალი საჭიროებები, გააუმჯობესოს წარმოება. ისინი გაზრდის, ხარისხისა და რაოდენობის საქონელი, წარმოებული ეკონომიკის, ასევე გაზრდის ეფექტურობის გამოყენება სხვადასხვა ბუნებრივი რესურსების. ეს პროცესები შეიძლება ეწოდოს ეკონომიკური პროგრესი. თუ არსებობა პროგრესი ხელოვნება და მორალი დაუპირისპირდა, ეკონომიკურ ცხოვრებაში ეს არის უდაო. არ არის გამორიცხული, რომ მივაღწიოთ შრომის დანაწილება. თუ ადამიანები სპეციალიზაცია წარმოების ზოგიერთი კონკრეტული სარგებელი, რომ მნიშვნელოვნად გაზრდის საერთო პროდუქტიულობა. თუმცა, იმისათვის, რომ თითოეულ ადამიანს ჰქონდა სრული კომპლექტი ღირებულებები აუცილებელი მას, აუცილებელია ორგანიზება მუდმივი კომუნიკაცია შორის საზოგადოების წევრები.

გადანაწილება და დეცენტრალიზებული გაცვლა

კარლ Polanyi, რომ ამერიკელი ეკონომისტი, გამოყო 2 მეთოდები კოორდინაციის მხარეებს შორის. პირველი - გადანაწილების, ანუ გაცვლა ცენტრალიზებული გადანაწილების. მეორე - ბაზარზე, რომ დეცენტრალიზებული სანაცვლოდ. წინასწარ კაპიტალისტური საზოგადოების დომინირებს გადანაწილების გაცვლა პროდუქცია, რომ ბუნებრივია, ეს ხორციელდება გარეშე გამოყენება ფული.

ამ შემთხვევაში, სახელმწიფო გაიყვანს ნაძალადევად პროდუქტების მიერ წარმოებული მისი სუბიექტები, მათი შემდგომი გადანაწილების. არა მხოლოდ საზოგადოებებს შუა საუკუნეებში და ანტიკურ ახასიათებს ამ მეთოდით, არამედ ეკონომიკის სოციალისტური ქვეყნების.

მაშინაც კი, თუ პრიმიტიული საზოგადოების დაიბადა ბაზარზე საქონელს. წინასწარ კაპიტალისტურ საზოგადოებაში, თუმცა, ის, ძირითადად, საშუალო ელემენტს. მხოლოდ კაპიტალისტურ საზოგადოებაში ბაზარზე ხდება ძირითადი მეთოდი კოორდინაცია. სახელმწიფო რითაც აქტიურად ხელს უწყობს მის განვითარებას, ქმნის სხვადასხვა კანონები, როგორიცაა "საქართველოს ბიზნესის განვითარების კანონით." აქტიურად გამოიყენება ფულადი ურთიერთობები. Barter ხორციელდება ამ შემთხვევაში, ჰორიზონტალურად შორის მწარმოებლები, რომლებიც თანაბარი. თითოეული მათგანი აქვს სრული თავისუფლება არჩევანი ძიება გარიგების პარტნიორებთან. "კანონი მცირე ბიზნესის განვითარება" მხარდაჭერას მცირე ფირმები, რომელთაც უჭირთ ფუნქციონირებას ფარგლებში მზარდი კონკურენცია.