Სურათი "საღამო ბელი" (ლევიანი II)

ეს იმას ნიშნავს, რომ სხვა ერების წარმომადგენლები და რელიგიები უკეთესად ასახელებენ რუსული სულისა და ხასიათის არსს, ვიდრე თავად რუსები. ხელოვნების ისტორიაში არსებობს ბევრი მტკიცებულება. მაგალითად, სურათზე "საღამო". ლევიანი II იუდეველი იყო დაბადებული, მაგრამ თვითონ ნამდვილი რუსი მხატვარი იყო.

II ლევიანი. ბიოგრაფიული გვერდები

ისააკ ილიჩ ლევიტანი (1860 - 1900) - XIX საუკუნის მეორე ნახევრის ყველაზე დიდი რუსული ლანდშაფტის მხატვარი. ის ლიტვაში პატარა ქალაქში დაიბადა, მაგრამ 1870-იანი წლების დასაწყისში მისი მშობლები მოსკოვში გადავიდნენ, სადაც მალევე გარდაიცვალა, მათი ოთხი შვილი სიცოცხლის გარეშე დატოვეს. მთელი თავისი ცხოვრება, ისააკ ლევიანი იყო საჭირო, მან ძალიან მოკრძალებული სამუშაო ცხოვრება გამოიწვია.

1873 წელს გახდა ხელოვნების სკოლის სტუდენტი, გადადგა მისი უფროსი ძმის - მხატვრის კვალდაკვალ. ისაკსკის პედაგოგები იყვნენ AK. სავირაოვი და ვ.დ. პოლენოვი. სავვაროვმა მაღალი შეფასება მისცა მისი მოსწავლის ნიჭი, იწინასწარმეტყველა მას საფრანგეთის ლანდშაფტის მხატვრის კორომის სახელი, მაგრამ მისი ადგილი მხოლოდ მას დააზიანა. პედაგოგთა კოლეჯი არ მოეწონა სავვაროვს და გადაწყვიტა, რომ ლეიტენანტმა ტიტულის ტიტული მიიღოს. მას გადაეცა დიპლომი, სადაც სპეციალობა იყო გრაფაში: ნახაზი პედაგოგი. ეს მოხდა 1885 წელს.

1898 წელს ლევიანი თავად გახდა ამ სკოლის მასწავლებელი. მან ბევრი რამ შექმნა ლანდშაფტების სახლი - უზარმაზარი სახელოსნო, რომლის კარებიც ღია იყო ყველა რუს ლანდშაფტის მხატვართან. ლევიანი ასწავლიდა თავის პალატას არა მხოლოდ მიაპყროს, არამედ ბუნების სიყვარული. მან უთხრა მათ, რომ ლანდშაფტის ყვავილებმა ყვავილებივით სუნი არ უნდა დაიცვან.

ისაკ ლევიტანი გარდაიცვალა 1900 წლის 4 აგვისტოს. მისი მემკვიდრეობა უზარმაზარია, მან თითქმის 1000 ტილოზე დაწერა. ლევიტენი - მხატვარი, რომლის ფერწერული ტილოები ცნობილი მუზეუმების კოლექციებში, განსაკუთრებით მისი ნამუშევრები ტრეტიაკოვის გალერეაში.

შემოქმედების მახასიათებლები

Levitan ეწოდება ე.წ. "განწყობის ლანდშაფტის" ერთ-ერთი დამფუძნებელი. ბუნების ტიპების ტიპზე გამოსახულია მაღალი სიზუსტით, ამავე დროს მათ აქვთ წარმოუდგენელი ფსიქოლოგიური გაჯერება და ასახავს ადამიანის სულის მოძრაობას. მხატვრების ნამუშევრებში ადამიანები უკიდურესად იშვიათად გამოჩნდებიან, მაგრამ თავად ავტორი, მისი მცდელობა, სამყაროს საიდუმლოების ამოცნობის მცდელობა ყოველთვის არის წარმოდგენილი.

ხშირად ლევიანთა ნამუშევრების ეკლესიები, სამლოცველოები, მონასტრები. ისინი ჰარმონიულად არიან განლაგებული მიმდებარე ბუნებრივი ლანდშაფტით, ისინი ქმნიან ერთ მთლიანობას. აღწერისას აღწერეთ სპეციალური ტერმინი "ეკლესია ლანდშაფტი". სწავლის პერიოდშიც კი, ლევიანმა ამ ჟანრში მთელი რიგი ნახატები დაწერა, მათ შორის "სიმონევის მონასტერი". "ეკლესიის ლანდშაფტის" ერთგული ხელოვანი რჩება და შემდგომ წლებში. სურათის "საღამო ბეჭედი", ლევიტანი წერდა 1892 წელს, ითვლება ერთ ერთი საუკეთესო ამ საკითხზე.

ბევრი შემოქმედებითი ადამიანი იყო შთაგონებული შემოდგომაზე. პუშკინი და ტიუჩოვი წელიწადის დროში თავიანთ საუკეთესო ხაზებს მიუძღვნეს. ლევიანმა კიდევ ერთხელ აღიარა მისი სიყვარული ამ დროს. მან შექმნა 100-ზე მეტი შემოდგომაზე ლანდშაფტი. ისინი ყველა განსხვავებული ფერები და განწყობა.

მხატვარი 80-იანი წლების 80-იანი წლების პიკს მიაღწევს - 90-იანი წლების დასაწყისში შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ დროს ლევიანი მხატვარი იყო. ამ პერიოდში დაწერილი ფერწერული მასალები მას ყველა რუსულ დიდებაში მოუტანა. მათ შორისაა ფერწერა "საღამოს დასვენების დღე", "ვლადიმერკა", "საღამოს ზარები".

სურათი "საღამო ბელი" (ლევიანი II): აღწერა

მხატვრობა "ეკლესიის ლანდშაფტის" სტილშია დაწერილი. იგი აღწერს კრივზერსკის მონასტერს, რომელიც იურევევის მახლობლად მდებარეობდა, ვოლგის მეორე სანაპიროზე. 1890 წელს მხატვარმა იგივე მონასტერი გადაიღო ფერწერაში "მშვიდი სამშობლო". ახალმა ვერსიამ აისახა ნაცნობი ლანდშაფტის განსხვავებული ხედვა.

თუ "მშვიდი კლუარში" მხატვარი ხელმძღვანელობს მაყურებლის ხედვას შინაგან სურათში, მუხის ხეობაში, მონასტერში იმალება, შემდეგ კი "საღამოს ბელი" მდინარის სიმაღლეზე მიდის. მან გამოიყურება მოშორებით up დიაგონალი, ჰორიზონტზე, ულამაზესი ჩასვლა ცის. ეს კომპოზიცია უფრო დინამიკას მოაქვს. ეს გრძნობა აძლიერებს საბორნე მდინარის ცენტრში გამოსახული ადამიანებით.

სურათის აღწერა "საღამოს ჩამოსხმა" არასრული იქნება, თუ არ აღინიშნება ტყის და მდინარის ზემოთ მაღლივი სამრეკლო. ეკლესიის გუმბათები, მოხეტიალე, სინათლისა და სიწმინდის ხალხის სურვილის სიმბოლოა. მაგრამ სამონასტრო ნაგებობების ვერტიკალი მდინარის დიაგონალს არ ეწინააღმდეგება. მთელი სურათი ჰარმონიისა და მშვიდობის სულისკვეთებით არის გამსჭვალული.

მხატვრობის შემადგენლობა I. I. ლევიტანი "საღამო ბელი"

ფერწერა "საღამოს ბელი" (ლევიტ II, 1892) არის მონასტრის იმიჯი შემოდგომის ტყეში. ავტორი, როგორც ჩანს, მიიწვიოს მაყურებელი ეწვევა ნათელი, მოკლებულია ყველა ბოროტი სამყარო. სპეციალურ კომფორტს ანიჭებს მას რბილი ფერები: სამონასტრო ნაგებობების თეთრი კედლები, ვარდისფერი ოქროსფერი ღრუბლები, რომლებიც ცისფერზე მოდიან, ტყეების გამწვანება, ყვითელი შემოდგომის სიმები. მდინარის მშვიდი ზედაპირი ასახავს ამ ფერს, გაორმაგდა შთაბეჭდილება.

ითვლება, რომ ბუნების სილამაზეს გაგება, ლევიტანის რუსული ტაძრების სიდიადე შეასწავლოს თავისი მასწავლებლის - ალექსეი სავრასოვის. მაგრამ უცხოური ცოდნისა და გამოცდილების თესლი მხოლოდ ნაყოფიერი ნიადაგით შეიძლება მიიღოს. ლევიტანს ჰქონდა მგრძნობიარე სული და დიდი თვალები ჰქონდა, ჩვეულებრივ, ულამაზეს სანახავად ხედავდა. სურათზე "საღამო ბეჭედი" რომ ნათელი დადასტურებაა.