Მკვიდრი ხალხების ციმბირში. ხალხები ციმბირში და შორეულ აღმოსავლეთში. მცირე ხალხების Siberia

მკვლევართა აზრით, სხვადასხვა ადგილებში, მკვიდრი მოსახლეობის ციმბირში დასახლდა ამ ტერიტორიაზე გვიან პალეოლითის. ის არის, რომ ხასიათდება დიდი სამონადირეო მეურნეობის განვითარების ორივე მეთევზეობა.

დღეს უმრავლესობა ტომები და ეთნიკური ჯგუფების რეგიონში ცოტაა და მათი კულტურის ზღვარზეა გადაშენების. შემდეგი შევეცდებით გაეცნოს გეოგრაფია ჩვენს ქვეყანაში, როგორც იმ ადამიანებს, ციმბირში. სურათი წარმომადგენლები კონკრეტულ ენაზე და მეურნეობის წარმოდგენილი იქნება სტატიაში.

ანალიზი ეს ასპექტები ცხოვრება, ჩვენ ვცდილობთ, რომ აჩვენოს მრავალფეროვნების ხალხი და შეიძლება გაღვიძებისა მკითხველის ინტერესი მოგზაურობა და შფოთვა.

ეთნოგენეზის

თითქმის მთელი ციმბირის ტერიტორიაზე წარმოდგენილია მონღოლოიდური ტიპის პირი. იგი ითვლება აკვანი ცენტრალურ აზიაში. დაწყების შემდეგ უკან დახევა მწვერვალზე ადამიანები არიან, უბრალოდ ისეთი თვისებები, დასახლებულ რეგიონში. ამავე დროს, ჯერ კიდევ არ არის შემუშავებული პირუტყვი დიდად, ასე რომ, მთავარი საქმიანობა მოსახლეობის დაიწყო ნადირობის.

თუ თქვენ შეისწავლოს რუკა ენობრივი ჯგუფების ციმბირში, ვნახავთ, რომ ისინი წარმოდგენილია ყველაზე Altai და ურალის ოჯახებს. Tungus, მონღოლთა და თურქული ენები, ერთის მხრივ - და Finno-Samoyed სხვა.

სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლები

ხალხები ციმბირის და შორეული აღმოსავლეთის განვითარების რეგიონის რუსეთის ძირითადად ჰქონდა მსგავსი ცხოვრების წესს. პირველ რიგში, საერთო იყო ტომობრივი ურთიერთობები. ტრადიციები ინახებოდა ცალკე დასახლებები, ქორწინების ცდილობდა, არ სცდება ტომის.

კლასი იყოფა საცხოვრებელი ადგილის. თუ არ იყო ძირითადი გზები, ის ხშირად შეხვდა დასახლებები დასახლებული მეთევზეები, რომელიც ჩაფიქრებული იყო, სოფლის მეურნეობა. მთავარი იგივე მოსახლეობის დაკავებული იყო მხოლოდ მეცხოველეობა, მაგალითად, არის ძალიან გავრცელებული მსყემსავდნენ.

ეს ცხოველები მოსახერხებელი გამოყვანა არა მხოლოდ ხორცი, undemanding საკვები, არამედ იმიტომ, რომ მათი ტყავი. ისინი ძალიან თხელი და თბილი, რითაც საშუალებას ერების როგორიცაა evenks იყოს კარგი riders და ჯარისკაცების კომფორტული ტანსაცმელი.

შემდეგ მოდის ტერიტორიაზე ცეცხლსასროლი იარაღით ცხოვრების წესის მნიშვნელოვნად შეიცვალა.

სულიერი სფეროში ცხოვრება

უძველესი ხალხების ციმბირში ჯერ კიდევ მიმდევრები shamanism. მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ის განიცადა სხვადასხვა ცვლილებები, მაგრამ მისი ძალა არ არის დაკარგული. Buryats, მაგალითად, თავდაპირველად დასძინა, ზოგიერთი რიტუალები და შემდეგ მთლიანად გადაერთო ბუდიზმი.

უმეტესობა სხვა ტომები ოფიციალურად მოინათლა წლიდან მეთვრამეტე საუკუნეში. მაგრამ ეს არის ოფიციალური მონაცემები. თუ ჩვენ მიიღოს ride მეშვეობით სოფლებში დასახლებული პატარა ხალხების ციმბირში, ვნახავთ სრულიად განსხვავებული სურათი. ყველაზე ვიცავთ საუკუნოვანი ტრადიციები წინაპრების გარეშე ინოვაცია, სხვები დააკავშიროთ მათი რწმენის ერთ-ერთი ძირითადი რელიგიები.

განსაკუთრებით იმ facets ცხოვრების გამოჩნდება ეროვნული დღესასწაულები, როდესაც არსებობს ატრიბუტები სხვადასხვა რწმენა. ისინი იხლართებიან და შექმნას უნიკალური ნიმუში ავთენტური კულტურის ტომის.

მოდით, გავაგრძელოთ გაიგო მეტი რა მკვიდრი ხალხების ციმბირში.

Aleuts

ისინი მოუწოდებენ თავად unangany და მათი მეზობლების (ესკიმოსები) - alakshak. საერთო რაოდენობა ძლივს ოცი ათასი ადამიანი, რომელთა უმრავლესობა ცხოვრობს ჩრდილოეთ აშშ და კანადა.

მკვლევარი თვლის, რომ Aleuts ჩამოყალიბდა დაახლოებით ხუთი ათასი წლის წინ. თუმცა, მათი წარმოშობის, არსებობს ორი თვალსაზრისით. ზოგიერთი მიიჩნევს, მათ ცალკეულ ეთნიკურ ერთეულს, სხვები - რომ ისინი გამოირჩეოდა შორის Eskimos.

სანამ ეს ადამიანი შეხვდა მართლმადიდებელი ეკლესია, რომლის მიმდევრები არიან დღეს, Aleuts ეგრეთ ნარევი shamanism და animism. მთავარი shamanic კოსტუმი იყო სახით ფრინველის და ალკოჰოლური სასმელების სხვადასხვა ელემენტები და მოვლენების გამოსახული ხის ნიღბები.

დღეს ისინი თაყვანი ერთი ღმერთი, რომელიც, მათი ენის ეწოდება Agugum და წარმოადგენს სრულ შესაბამისობაში ყველა კანონები ქრისტიანობა.

საქართველოს ტერიტორიაზე რუსეთის ფედერაციის, როგორც ვნახავთ ქვემოთ წარმოგიდგენთ ბევრი მცირე ხალხების ციმბირიდან, მაგრამ ისინი ცხოვრობენ მხოლოდ ერთი დასახლება - სოფელი Nikolskoye.

Itelmens

თვითმმართველობის სახელი მომდინარეობს სიტყვა "itenmen", რაც იმას ნიშნავს, "პირი, რომელიც აქ ცხოვრობს," ადგილობრივი, სხვა სიტყვებით.

მათ შეუძლიათ შეხვდნენ ტერიტორიაზე დასავლეთ საქართველოს კამჩატკის ნახევარკუნძულზე და Magadan რეგიონში. საერთო რაოდენობა - პატარა სამი ათასზე მეტი ადამიანი, რომლის მიხედვითაც 2002 წლის აღწერის მონაცემებით.

გარეგნულად ისინი უფრო ახლოს წყნარ ტიპის, მაგრამ მაინც აქვს აშკარა თვისებები ჩრდილოეთ Mongoloids.

ორიგინალური რელიგია - animism და ფეტიშიზმი, primogenitor ითვლიან crows. დასამარებას გარდაცვლილი Itelmens მიღებული წესით "ეთერში სამარხი." გარდაცვლილი გამოფინეს istlevaniya კუბოში ხე ან განთავსებული სპეციალური პლატფორმა. ეს ტრადიცია შეუძლია იამაყოს არა მხოლოდ ხალხთა აღმოსავლეთ ციმბირში, ძველად გავრცელებული იყო თუნდაც კავკასიასა და ჩრდილოეთ ამერიკაში.

ყველაზე გავრცელებული თევზაობა თევზაობა და ნადირობა სანაპირო ძუძუმწოვრები როგორიცაა ბეჭედს. გარდა ამისა, გავრცელებული შეკრება.

Kamchadals

არ ყველა ხალხებს ციმბირის და შორეული აღმოსავლეთის არიან aborigines, მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს Kamchadals. სინამდვილეში, ეს არ არის დამოუკიდებელი, მაგრამ ნარევი რუსი ემიგრანტების ადგილობრივი ტომები.

ენა მათი რუსი doped ადგილობრივი დიალექტები. ისინი გავრცელებულია, ძირითადად, აღმოსავლეთ ციმბირში. ესენია კამჩატკაზე, Chukotka, Magadan რეგიონში, ოხოტის ზღვა.

აღწერის მიხედვით, საერთო რაოდენობის ფარგლებში მერყეობს ორი და ნახევარი ათასი ადამიანი.

სინამდვილეში, როგორც ასეთი Kamchadals გამოჩნდა მხოლოდ შუა მეთვრამეტე საუკუნეში. ამავე დროს, რუსეთის Settlers და მოვაჭრეების მტკიცედ დამკვიდრდა კონტაქტებს ადგილობრივ, ზოგიერთი მათგანი ცოლად itelmenkami წარმომადგენლები და Koryak და Chuvans.

ამდენად, შთამომავლები ამ ტომის ალიანსები და ახლა Kamchadals სახელი.

Koryak

თუ თქვენ დაიწყოს კატალოგი ხალხების ციმბირში, Koryak დაიკავებს ბოლო ადგილს ამ სიაში. ისინი ცნობილი რუსი მკვლევარები მეთვრამეტე საუკუნეში.

ფაქტობრივად, ეს არ არის ერთი ერი, არამედ რამდენიმე ტომები. ისინი მოუწოდებენ თავად namylan ან chavchuven. აღწერის მიხედვით, დღეს მათი რაოდენობა - დაახლოებით ცხრა ათასი ადამიანი.

კამჩატკაზე, Chukotka და Magadan რეგიონში - ტერიტორიაზე მცხოვრები წარმომადგენლები ამ ტომები.

თუ ჩვენ კლასიფიკაცია საფუძველზე ცხოვრების წესი, ისინი დაყოფილია სანაპირო და Tundra.

პირველი - nymylany. Aliutor საუბარი ენაზე და ეწევიან Sea Fishing - თევზაობა და ნადირობა ბეჭდების. ეს კულტურისა და ცხოვრების ახლოს Kerek. ეს არის თავისებური ადამიანები დასახლდნენ ცხოვრებაში.

მეორე - მომთაბარე chavchyv (reindeer). ენა ისინი Koryak. ცხოვრობს Penzhina ტუჩის Taigonos და მიმდებარე ტერიტორიაზე.

დამახასიათებელი, რომ განასხვავებს Koryak, ისევე როგორც სხვა ხალხებს ციმბირში არიან yaranga. ეს მობილური კონუსზე საცხოვრებელი დამზადებული ცხოველთა ტყავი.

Muncie

თუ ვსაუბრობთ მკვიდრი ხალხების დასავლეთ ციმბირში, რომ აღარაფერი ვთქვათ ურალის-Yukaghir ენის ოჯახი. ყველაზე გამოჩენილი წარმომადგენლები ამ ჯგუფის Mansi.

თვითმმართველობის ხალხის სახელით - "mendsy" ან "Voguls". "Muncie" მათ ენაზე ნიშნავს "ხალხის".

ეს ჯგუფი ჩამოყალიბდა შედეგად ასიმილაცია და ურალის Ugric ტომების ნეოლითის პერიოდში. პირველი იყო დასახლებული მონადირეებს, მეორე - მომთაბარე მწყემსები. ეს გაორება კულტურისა და მეურნეობის კვლავ ჭარბობს.

პირველივე კონტაქტის დასავლელი მეზობლები იყვნენ მეთერთმეტე საუკუნეში. ამ დროს, Mansi გაეცნო Komi და ნოვგოროდის. გაწევრიანების შემდეგ, რუსეთმა უფრო კოლონიზაცია პოლიტიკა. ბოლოსთვის მეჩვიდმეტე საუკუნეში, ისინი აიძულა და მეთვრამეტე ოფიციალურად მიიღო ქრისტიანობა.

დღეს, ამ ერის, არსებობს ორი phratry. პირველი ჰქვია პორტი, მისი მშობელი დათვი და საფუძველი მისი ურალის. მეორე ჰქვია Mos, მისი დამფუძნებელი - ქალი Kaltashch და უმრავლესობა ამ phratry ეკუთვნის უნგრელები.
მახასიათებელი არის ის, რომ მხოლოდ აღიარებული ქორწინების ჯვარი phratries. ეს ტრადიცია აქვს მხოლოდ რამდენიმე მკვიდრი ხალხების დასავლეთ ციმბირში.

Nanai

ძველად ისინი ცნობილია როგორც ოქროს და ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენლები ადამიანი - დერსუ Uzala.

აღწერის მიხედვით მხოლოდ მეტი ოცი ათასი. ისინი ცხოვრობენ ერთად ამურის რუსეთის ფედერაციაში და ჩინეთი. ენა - Nanai. საქართველოს ტერიტორიაზე რუსეთის მიერ კირილიცას, ჩინეთში - დამწერლობა.

ეს ხალხები ციმბირის ცნობილი გახდა Khabarov, რომელიც მეჩვიდმეტე საუკუნეში, შესწავლილი რეგიონში. ზოგი მეცნიერი თვლის, რომ მათი წინაპრების დასახლდა ფერმერებს duchers. მაგრამ ყველაზე უფრო მიაჩნიათ, რომ Nanai უბრალოდ მოვიდა ეს მიწები.

1860 წელს, მადლობა გადანაწილების საზღვრების გასწვრივ ამურის მდინარე, ბევრი ასეთი ადამიანი იყო ერთდროულად მოქალაქეებს ორ ქვეყანას.

Nenets

ჩამოთვალა ხალხი დასავლეთ ციმბირში, შეუძლებელია არ დაეფუძნება Nenets. ეს სიტყვა, ისევე როგორც მრავალი ტომის სახელები ამ ტერიტორიებზე, ეს იმას ნიშნავს, "კაცი". ვიმსჯელებთ მიერ სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერა, ეხლა Taimyr to Kola Peninsula მათი მთავარი ორმოცზე მეტი ათასი ადამიანი. ამდენად, გამოდის, რომ Nenets - უმსხვილესი მკვიდრი ხალხების ციმბირში.

ისინი იყოფა ორ ჯგუფად. პირველი - ტუნდრა, სადაც უმრავლესობით მეორე - ხის (არ არის დაბალი). დიალექტები ეს ტომები იმდენად განსხვავებული, რომ ერთი არ მესმის სხვა.

ისევე როგორც ყველა ხალხებს დასავლეთ ციმბირში, Nenets თვისებები ორივე Mongoloids და კავკასიელების. და უფრო ახლოს აღმოსავლეთით, ნაკლებად ევროპული ფუნქციები.

საფუძველზე ეკონომიკის ამ ერის reindeer და მცირე მოცულობით თევზაობა. მთავარი კერძი - corned ხორცი, მაგრამ სამზარეულო სავსეა უმი ხორცის ძროხა და ირმის. იმის გამო, შეიცავს სისხლის ვიტამინი Nenets scurvy არ მოხდება, მაგრამ ისეთი ეგზოტიკური იშვიათად ურტყამს ადგილზე სია და ტურისტები.

Chukchi

თუ ფიქრობთ იმაზე, თუ როგორი ხალხი ცხოვრობდა ციმბირში და საკითხს ანთროპოლოგიის, ვნახავთ რამდენიმე გზა დასახლებაში. ზოგიერთი ტომები მოვიდა ცენტრალურ აზიაში, მეორე - ჩრდილოეთ კუნძულებზე და Alaska. მხოლოდ მცირე ნაწილი არის ადგილობრივი მოსახლეობა.

Chukchi, luoravetlan ან, როგორც მათ უწოდებენ საკუთარ თავს, გარეგნულად მსგავსი შეიტანოთ Itelmens და ესკიმოსები და ფუნქციები, როგორიცაა მშობლიური ამერიკელი. ეს მაცდური ფიქრი მათი წარმოშობის.

რუსეთის ისინი შეხვდნენ მეჩვიდმეტე საუკუნეში, და უფრო მეტი, ვიდრე ასი წლის იყო სისხლიანი ომი. შედეგად, ისინი აიძულა მეტი Kolyma.

მნიშვნელოვანი სავაჭრო წერტილი იყო Anyui ციხე გარნიზონის სადაც ის გადავიდა შემდეგ შემოდგომაზე Anadyr ციხე. Fair ამ დასაყრდენს ჰქონდა ბრუნვა ასობით ათასი რუბლი.

მდიდარი ჯგუფების Chukchi - chauchu (reindeer) - ჩამოიყვანეს გაყიდოს ტყავი. მეორე ნაწილი მოსახლეობის მოუწოდა ankalyn (სელექციონერების), ისინი დაეხეტებოდნენ ჩრდილოეთ Chukotka და გამოიწვია მარტივი მეურნეობის.

Huskies

Endoethnonym ეს ადამიანი - Inuit, და სიტყვა "Eskimo" ნიშნავს "ვინც ჭამს უმი თევზი". ასე რომ, ისინი მოუწოდა მათი მეზობლები ტომები - ამერიკელი ინდიელების.

მკვლევარებმა იდენტიფიცირება ადამიანი სპეციალურ "Arctic" რასის. ისინი ძალიან ადაპტირებული მცხოვრები ფართობი და დასახლებული ყველა სანაპიროზე Arctic Ocean გრენლანდიიდან Chukotka.

მისი თქმით, 2002 წლის აღწერით, რუსეთში მათი რაოდენობა მხოლოდ დაახლოებით ორი ათასი ადამიანი. ძირითადი ნაწილი რეზიდენციით კანადის ტერიტორიაზე და Alaska.

Inuit რელიგია - animism და დასარტყამი წმინდა რელიქტური ყველა ოჯახში.

მოყვარულებს ეგზოტიკური, საინტერესო იქნება გაეცნობიან igunake. ეს არის განსაკუთრებული კერძი, რომ ძალიან სახიფათოა, ვინც არ ჭამა მათ ბავშვობიდან. ფაქტობრივად, ეს დამპალი ხორცის მოკლული ირმის ან walrus (ბეჭედი), რომელიც გაიმართა რამდენიმე თვის ზეწოლით ხრეში.

ამდენად, ამ სტატიაში განვიხილეთ ზოგი ციმბირში. გაეცნო მათ ნამდვილი სახელი, განსაკუთრებით რწმენა, მეურნეობის და კულტურა.