Მასობრივი ცნობიერების: თვისებები და პარამეტრები, მათი ქმედებები

მასობრივი ცნობიერების (როგორც ფილოსოფიური პრობლემა) ვლინდება მე -19 საუკუნეში. მაშინაც კი, ნიცშე წერს, რომ გულშემატკივარი ასი ადამიანი ყოველ, ნაცვლად საკუთარი იღებს სხვა ცნობიერებაში.

როდესაც საქმე ეხება მასობრივი ადამიანი, ეს არ ეხება რომელიმე კლასის ან კასტის. კლასი - სტაბილური სისტემა, ერთად ზოგიერთი იდეალები და ინტერესები, საერთო კულტურისა და (ან) იდეოლოგია. Massa არ აკმაყოფილებს ნებისმიერი ამ კრიტერიუმებს. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ქმნის გარკვეული ჯგუფები, მაგრამ არ არის საზოგადოების ნაწილი, იმიტომ, რომ მას არ აქვს სტაბილური კულტურული ურთიერთობების ან კონკრეტული სტრუქტურა. დროს კიდევ უფრო არამდგრადი ფორმის წონა ხდება ერია.

თვისებები მასობრივი ცნობიერების

საძილე გავლენის ერია. Le Bon სჯეროდა, რომ გულშემატკივარი ჩამოყალიბდა "კოლექტიური სულის", რადგან ინდივიდუალური გრძნობები და აზრები დაიწყოს მიიღოს იმავე მიმართულებით. ეს "კოლექტიური სულის" ცხოვრობს, რა თქმა უნდა, არ არის ხანგრძლივი, მაგრამ სწრაფად ხდება გარკვეული თავისებურებები (მხოლოდ ახლა და აქ) თვისებები. კაცი ერია სწრაფად ემორჩილებიან საძილე გავლენა მასები დაკარგვის ინდივიდუალობა.

მოხსნის პასუხისმგებლობა. გარდა ამისა, მასობრივი ცნობიერების, გაიზარდა აზრები და იდეები ინდივიდუალური ადამიანი ვიწყებთ ვფიქრობ ანალოგიურად, უკან იგივე პირებს არაერთხელ გააძლიერა. კაცი გულშემატკივარი იყო, რომელსაც შეუძლია ასეთი ქმედებები, რომელიც არასოდეს არ მისცა თავს, რათა მარტო. გულშემატკივარი ძალასა და ათავისუფლებს პასუხისმგებლობა, რათა ყოველი ცალკეული გრძნობს ანონიმური.

შეეწირა სახელით მასების. გარდა ამისა, მიღების მცირე ნაწილი გულშემატკივარი, ადამიანმა შეიძლება ჩაიდინოს ასეთი ქმედებები, რომლებიც ზოგადად უცხოა მისი ბუნება, მაკომპრომეტირებელი მათი ინტერესების დათმობის მათ კოლექტიური. ეს შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ინდივიდუალური სამოქმედო ძლიერი მასობრივი ცნობიერების, რომლის წინადადება არის რთული წინააღმდეგობა.

ხასიათდება უკიდურესი ერია. ნებისმიერი იდეა და აზრი ხალხის ბრბო შეიკრიბა მასა მხოლოდ მიიღოს ან მთლიანად ან უბრალოდ უპირობოდ დააკმაყოფილა. მასობრივი ცნობიერების არ აღიარებს semitones. ინდივიდუალური გონება ასე არ არის მისასალმებელი, რომ მითხრეს წინადადება. და თუ არა, რომ ეს არის აბსოლუტური სიმართლე და აბსოლუტური დეზინფორმაციულ - მნიშვნელობა არ აქვს. და მაშინ არ აქვს მნიშვნელობა, რა ფერის გრძნობების გულშემატკივარი - უარყოფითი ან დადებითი. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს გრძნობები ცალმხრივი და გაზვიადებულია, რომელიც ამძიმებს ის ფაქტი, რომ კონკრეტული პირის ამოღებულ ნებისმიერი პასუხისმგებლობა.

Le Bon განაცხადა, რომ გულშემატკივარი არ სურს იცოდეს სიმართლე, თურმე დაშორებით აშკარა რამ, რომ მას არ მოსწონს, ამჯობინეს ილუზიებით, რომ ხარობდა. აქედან გამომდინარე, კონტროლის ერია, ნუ ეცდებით მიზეზი მისი, აუცილებელია ოსტატურად წარმოგიდგინოთ მისი იყვნეს.

მასობრივი ცნობიერების და მასობრივი აქცია

რამდენიმე ფორმა არსებობს მასობრივი აქცია. ყველა მათგანი იმ ნაწილს აქვს უარყოფითი ფერი და გამომდინარეობენ სახელმწიფო, რომელიც არ არის მომენტში მასობრივი ცნობიერების. ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ ჭორები და პანიკა, არეულობა, აჯანყების ან მასობრივი ისტერია. ნებისმიერ შემთხვევაში, მასობრივი საპროტესტო აქციების გულისხმობს. ეს შეიძლება მიიღოს შემდეგი ფორმები.

პასიური პროტესტი:

• გარეთ (პირდაპირი ქმედებები ნებისმიერი დაუმორჩილებლობით, შეუსრულებლობა ბრძანებებს, და ა.შ.);
• ფარული (სხვადასხვა შეთქმულების, წაქეზება აშკარა წინააღმდეგობას, აყენებს up ფლაერები, იგნორირება მუშაობა).

აქტიური პროტესტი:

• გარე (ყველა შეხვედრაზე, საპროტესტო აქციები, დემონსტრაციები, გაფიცვები);
• ფარული (მომზადება სამხედრო ოპერაციები, ტერაქტები, და ა.შ.).

მასობრივი ცნობიერების დაინტერესების ბევრი, განსაკუთრებით ხელისუფლების თვალსაზრისით მოძიებაში ყველაზე სრულყოფილი გზა მართვა. თუმცა, ახლა ამ წარმატებით მედია. მაგრამ ისინი კარგავენ მასობრივი საზოგადოებრივი აზრის გამოკითხვის, რომლებიც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მართლაც ასახავს იგი. პირიქით, წარმატებით გავლენას ახდენს მასობრივი ცნობიერების ადამიანი.