"ბაბი იარის" - პოემა ევგენი Yevtushenko. ტრაგედია ბაბი იარის

"ბაბი იარის" - ლექსი დაწერილი Evgeniem evtushenko, რომელიც შოკში ჩააგდო არა მხოლოდ ტრაგედიის მსხვერპლთა ნაციზმის, არამედ მისი აბსოლუტური ტაბუდადებული საბჭოთა კავშირის დროს. სწორედ ამიტომ, ამ ლექსებს გახდა გარკვეულწილად პროტესტი პოლიტიკას მაშინდელი მთავრობის სსრკ, ისევე, როგორც სიმბოლო დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ბრძოლის ებრაელები და ჰოლოკოსტის დუმილი.

ტრაგედია ბაბი იარის

მეცხრამეტე 1943 წლის სექტემბერში ნაცისტური ჯარების შევიდა უკრაინის დედაქალაქ კიევში. ათი დღის შემდეგ აფეთქება შტაბ გერმანული სარდლობის, რამაც პარტიზანული commando ჯგუფი, გადაწყდა, რომ დამნაშავე ის ებრაელები. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს იყო მხოლოდ საბაბი, არ არის მიზეზი ამ მასობრივი მკვლელობა. ეს იყო ყველაფერი, რომ "საბოლოო გადაწყვეტა" პოლიტიკას, რომელიც ერთ-ერთი პირველი გამოცდილი კიევში. ყველა ებრაელები დედაქალაქის იყო გარშემორტყმული, ამოიღეს გარეუბანში, იძულებული ზოლები შიშველი და დახვრიტეს ხევი ეწოდება ბაბი იარის. პოემა ევგენი Yevtushenko მიეძღვნა ამ საშინელი მოვლენაა. შემდეგ დაახლოებით ოცდაათი ოთხი ათასი მამაკაცი, ქალი და ბავშვი განზრახ დროს დაღუპული სამხედრო ოპერაცია. სიკვდილით დასჯის გაგრძელდა მომდევნო თვეებში და დაზარალებულები უკვე პატიმრები და ფსიქიკურად დაავადებული ადამიანები და პარტიზანებს. მაგრამ პრობლემა არ იყო თუნდაც ამ mischief, ან უფრო სწორად, არა მხოლოდ მას. მრავალი წლის შემდეგ, საბჭოთა ხელისუფლებამ უარი უნდა აღიაროს, რომ ტრაგიკული მოვლენების ბაბი იარის ნაწილი იყო ებრაელი გენოციდი - ჰოლოკოსტი. ეს შოკში პოეტი.

ამბავი წერილობით

Evtushenko ევგენი ალექსანდრეს აქვს შერეული რეპუტაცია. მისი ბიოგრაფია და შემოქმედება აკრიტიკებენ და დიდება ყველა მხარეს. ზოგი ფიქრობს, რომ იგი სარგებლობდა სიყვარული ხელისუფლებას, რომელიც მას ეალერსება საბჭოთა კავშირში. სხვები ცდილობენ წავიკითხე თითქმის ყოველი მისი ნამუშევრები ფარული საპროტესტო ნოტას და მინიშნებები. მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, პოეტი დაინტერესებული თემას კიდევ ადრეულ წლებში. მან წაიკითხა პოემა Ehrenburg მიეძღვნა ბაბი იარის. მაგრამ, როგორც დადგენილი საბჭოთა პროპაგანდა, არაფერი თქმულა ეროვნული კუთვნილების მსხვერპლი. ისინი მოუწოდა "საბჭოთა მოქალაქეები". და Yevtushenko, როგორც მოგვიანებით ის წერდა, დიდი ხანია უნდოდა მიუძღვნის ლექსები პრობლემა ანტისემიტიზმი საბჭოთა კავშირში.

მოგზაურობა კიევში

1961 წელს evtushenko ევგენი ალექსანდრეს ეწვია უკრაინის დედაქალაქში. მან Rides ადგილზე და შეძრწუნებული, რომ არ არსებობს არა მხოლოდ ძეგლის მსხვერპლთა, მაგრამ თუნდაც ნებისმიერი ნახსენები იყვნენ. იმ ადგილზე, სადაც სიკვდილით დასჯის ადამიანი, გაკეთდა ნაგავსაყრელი. ადგილზე, სადაც ძვლები უდანაშაულოდ დაღუპული, მოვიდა სატვირთო და ჩაყარეს ამაზრზენი trash. პოეტი ეგონა, რომ ამით როგორც ჩანს, ხელისუფლებას სიცილი გასროლა. იგი დაბრუნდა სასტუმროში და ოთახში რამდენიმე საათის განმავლობაში დაწერა, "ბაბი იარის". პოემა იწყება ხაზი, რომელიც არ არის ადგილზე ძეგლი.

რაც იმას ნიშნავს,

როცა პოეტი ხედავს, თუ რა გახდა ბაბი იარის, ის გრძნობს შიში. და ეს, როგორც Yevtushenko საერთო ყველა მრავალტანჯული ებრაელი ხალხის. ხაზების ლექსი ერთად ცხოვრობენ მასთან საშინელი ამბავი დევნილობაში და დევნა, მათ შორის რუსეთში, სადაც მხოლოდ შამფურზე აღიარების ნაცვლად ამ ადამიანების ხსოვნა. ის წერს, რომ არეულობების და მსხვერპლთა ფაშიზმის და heartlessness - ანტისემიტიზმის მრავალ სახეობაზე. მაგრამ ყველაზე დიდი მისი სიძულვილი იმსახურებს ბიუროკრატიულ მანქანას თანამედროვე პოეტი ტოტალიტარიზმის - იგი მიმართულია ძირითადი კუნძულ ლექსი.

პირველი საჯარო გამოჩენა

წაკითხვის პირველ Yevtushenko "ბაბი იარის"? უკან სასტუმრო ოთახი კიევის ამ ლექსებს პირველად მოვისმინე უკრაინელი პოეტის ვიტალი Korotych და ივან Drach. სთხოვეს, წავიკითხოთ პოემა შესრულება სანამ აუდიტორიას, რომელიც გაიმართა, შემდეგ დღეს. ჭორები ლექსი მოვიდა ადგილობრივი ხელისუფლება, რომელიც შეეცადა თავიდან ასაცილებლად შეხვედრა პოეტ საჯარო. მაგრამ უკვე ძალიან გვიანი იყო. ამგვარად, გატეხილი კედლის დუმილის, რომ გაჩნდა გარშემო ტრაგედიის ბაბი იარის. ლექსი უკვე დიდი ხანია მიანიშნებდნენ სამიზდატში. როდესაც Yevtushenko წავიკითხე მისი მოსკოვში პოლიტექნიკური მუზეუმი, შენობის გარშემო გულშემატკივარი, რომ ძლივს გაიმართა უკან პოლიციის მიერ.

გამოცემა

სექტემბერში იმავე წელს, "ბაბი იარის" - Yevtushenko პოემა - პირველად გამოქვეყნდა "ლიტერატურული გაზეთი". როგორც აღიარა ავტორი, დაწერა ეს ლექსები იყო ბევრი ადვილია, ვიდრე მათი გამოქვეყნება. მთავარი რედაქტორი "ლიტერატურული" ვარაუდობს, რომ სავარაუდოდ, გასროლა, თუ გაბედავს ბეჭდვა ლექსი. მიუხედავად ამისა, მან ეს თამამი ნაბიჯი ვუძღვნი ამ პუბლიკაციაში წლისთავი კიევის ხელში ჩაგდება გერმანელები. გარდა ამისა, ლექსი გამოქვეყნდა წინა გვერდი გაზეთ, რაც, ბუნებრივია ყურადღება მიიპყრო. ეს გამოცემა "ლიტერატურული" იყო ასეთი შოკი, რომ ყველა ეგზემპლარი იყიდებოდა ერთ დღეში. პირველად გვერდებზე ოფიციალური საბჭოთა პუბლიკაციების თანაგრძნობა გამოხატა ტრაგედიის ებრაელი ხალხის, და კიდევ აღიარა არსებობა ანტისემიტიზმი საბჭოთა კავშირში. მრავალი, ეს ჟღერდა reassuring გაგზავნა. მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს არ უწერია. მეორეს მხრივ, ჯერ აღარ იყო სტალინურ და გაცილებით დევნა და რეპრესიები კვლავ არ მიუღია.

რეზონანსი

აიღო თუ ამ მხრივ მოვლენების Yevtushenko? "ბაბი იარის" გამოიწვია საშინელი სკანდალი დაბრუნება საბჭოთა ხელმძღვანელობა. პოემა განიხილება "იდეოლოგიურად მცდარი". მაგრამ არა მხოლოდ მთავრობას და პარტიის წარმომადგენლები იყვნენ უკმაყოფილო. ზოგიერთი მწერლები და პოეტები გამოქვეყნდა სტატია, ლექსები და ბროშურების წინააღმდეგ Yevtushenko. მათ ისაუბრეს იმ ფაქტს, რომ იგი იღებს სპექტაკლი ებრაელი ტანჯვა, დავიწყება მილიონობით გარდაცვლილი რუსული. ხრუშჩოვმა განაცხადა, რომ ავტორის ლექსი გვიჩვენებს პოლიტიკური უმწიფრობის და მღერის ხმა უცნობი. მიუხედავად ამისა, "ბაბი იარის", რომლის ავტორი ცენტრი გახდა ყველა ეს სკანდალები ითარგმნა უცხო ენებზე. ლექსები დაიბეჭდა სამოცდათორმეტი შტატები. ბოლოს და ბოლოს, ეს გამოცემები გააკეთა Yevtushenko მსოფლიოში ცნობილი. მაგრამ გაზეთის რედაქტორი, რომელიც გამოქვეყნდა პოემა, მაინც გაათავისუფლეს.

ტრაგედია გადაღებები ებრაელები კიევში და მისი ასახვა ხელოვნებაში

მაგალითად Yevtushenko, რომელმაც დაწერა "ბაბი იარის", ლექსები ამ მოვლენების დაიწყო შესაქმნელად და სხვა ავტორები. გარდა ამისა, იმ პოეტების ვინ დაწერა მიძღვნილი სიკვდილმისჯილთა ადრე გადაწყვიტა, რომ არ გამართავს მეტი მათგანი "მაგიდა". ასე რომ მსოფლიომ დაინახა ლექსები ნიკოლოზ Bazhana Moiseya Fishbeyna ლეონიდ Pervomaisky. ამ მოვლენის შესახებ დაიწყო საუბარი. და ბოლოს, ცნობილი კომპოზიტორი დიმიტრი შოსტაკოვიჩის, პირველი ნაწილი მეცამეტე სიმფონია დაიწერა ტექსტი Yevtushenko ლექსი. მიუხედავად ამისა, ათი წლის წინ ამ ლექსებს, მან ასევე მივიდნენ იმ ადგილას, შესრულების, და დადგა იქ cliff. მაგრამ როდესაც Thunder და განათებით მა თავზე პოეტის გამოქვეყნების შემდეგ "ბაბი იარის", შეხვდა მას და წერენ სიმფონიური ასეთი, და სხვა სამუშაოები ავტორი.

Yevtushenko, პირველი მოისმინოს მუსიკა, შოკში რამდენად კარგად შოსტაკოვიჩის მოახერხა ასახავს მისი გრძნობების ხმები. მაგრამ ამის შემდეგ, კომპოზიტორი ასევე შეუვარდნენ უბედურება. Singers უარი თქვა ვოკალური სიმფონიური (განსაკუთრებით მას შემდეგ, სასწრაფო რჩევა მაშინ უკრაინის ხელისუფლება). მიუხედავად ამისა პრემიერა ადგილი და გამოიწვია სრული სახლი და ფეხზე ადგომით. პრეს ავისმომასწავებლად ჩუმად. ეს გამოიწვია იმ ფაქტმა, რომ სიმფონიური გახდა უნებლიე დემონსტრირება განწყობა საბჭოთა ხელისუფლების წინააღმდეგ.

ძალა ხელოვნების

1976 წელს სიმბოლური ადგილი კვლავ ძეგლი. ბაბი იარის იმ დროისთვის უკვე შეივსო შემდეგ გარემოს კატასტროფა, როდესაც კაშხლის ადიდებული და კერძო სექტორის დაღვრილი წყალი შერეული თიხის. მაგრამ ეტიკეტზე ამბობს, რომ არ სიტყვას ჰოლოკოსტის მსხვერპლთა. ძეგლი ეძღვნება განადგურება ტყვედ საბჭოთა ჯარისკაცი და ოფიცერი. მაგრამ მისი ძალიან გარემოში მაინც უკავშირდება ლექსი Yevtushenko. ძალა ხელოვნების როლი ითამაშა. იმჟამინდელი უფროსის, უკრაინის ხელისუფლებას სთხოვა მოსკოვის მოგვარებას მემორიალის მშენებლობა, ნიშანი. მან გააკრიტიკა მსოფლიოს პრესა არ ასახავს არსს ტრაგედია. პოემა Yevtushenko აეკრძალა წაიკითხავს კიევში, სანამ დრო "პერესტროიკის". მიუხედავად ამისა, არსებობს ახლა ძეგლი გზების ბაბი იარის. უკრაინა, რომელმაც შეიძინა დამოუკიდებლობა, მიწოდება სიმბოლური ნათურა-menorah. და ებრაელთა სასაფლაოზე, რომ ეს არის დაგებული ფილები გზის მწუხარება. დღეს უკრაინაში ბაბი იარის გახდა ისტორიულ-მემორიალური კომპლექსი ეროვნული მნიშვნელობის. საიტის სარეზერვო როგორც epigraph დაყრდნობით პოემის Yevtushenko. როდესაც შარშან აღნიშნა seventieth ამ ტრაგედიის, უკრაინის პრეზიდენტმა განაცხადა, რომ დამყარების მემორიალი ბაბი იარის Holocaust მნიშვნელოვანია მთელი კაცობრიობა, მას შემდეგ, რაც უნდა იცოდეს, რომ საფრთხე სიძულვილი, ფანატიზმი და რასიზმი.